Страница 54 из 56
Постепенно (каким образом и в течение какого времени, неизвестно) эблаиты подчинили себе другие города Сирии и Верхней Месопотамии. Впрочем, подчиненные города не были непосредственно инкорпорированы в саму Эблу как государство, а сохраняли свою автономию.
В XXIII в. до Р.Х. Эбла становится объектом завоевания аккадского царя Саргона. После ухода аккадцев роль гегемона перешла к городу Армануму (Арми), который ранее подчинялся Эбле. В то же время окружающая местность продолжала еще долго называться страной Эблы. Границы этого нового государства, распространялись от Евфрата до неизвестного города Улисума. Последнему царю Арманума, Риш-Ададу, пришлось столкнуться с внуком Саргона Нарам-Суэном. Аккадцы разгромил эблаитов в открытом сражении. После чего Арманум и Эбла были сожжены.
Впоследствии, при III династии Ура, Эбла возрождается как город, но ее могущество навсегда уходит в прошлое.
В конце 4 тыс. до Р.Х. в Сирию переселяются близкородственные племена ханаанеев и амореев (сутиев). Ханаанеи выступили в путь раньше и успели расселиться в плодородных областях Палестины и Финикии. Что касается появившихся несколькими столетиями позднее амореев, то они заняли более сухие пространства сирийских степей и полупустынь. Их основным занятием оставалось пастушеское кочевое скотоводство. Впрочем, амореев нельзя считать просто дикими скотоводами. Известно, что у них процветало ремесло, по крайней мере, ремесло оружейников, чья слава далеко выходила за пределы их племенного мира.
Археологи отмечают, что вскоре после 3100 г. до Р.Х. в Палестине начинают расти ханаанские города. Они возникали преимущественно в плодородных равнинах, на перекрестках важнейших путей, вблизи водных источников. Самыми ранними из них были Асор, Мегиддо, Иерихон, Лахис, Арад и некоторые другие. Однако среди них затруднительно выделить какой-либо город, о котором можно говорить как о центре всей страны или хотя бы ее части. Каждый крупный ханаанский город был сосредоточием небольшого самостоятельного государства и жил своей собственной жизнью. Как правило, границы этих карликовых царств не простирались от столицы далее 5–15 км. На этой территории, везде, где было возможно земледелие, возникали неукрепленные деревни.
В XXIX–XXVIII вв. до Р.Х. те же ханаанеи основали первые финикийские города Библ, Берит и Тир.
Между 2300 и 2200 гг. до Р.Х. большая часть ханаанских городов оказалась уничтожена вторгшимися из-за Иордана амореями. Возможно, на завоевание земледельческих областей их толкнула длительная засуха, охватившая все пространство евразийских степей (известно, что как раз в эти годы началось расселение из Причерноморья многочисленных индоевропейских народов, заселивших вскоре Малую Азию и Балканский полуостров).
Амореи стояли на более низком уровне развития, чем ханаанеи, и у них еще полностью господствовал родоплеменной строй. Обосновавшись в культурных земледельческих областях, они продолжали некоторое время вести полукочевой образ жизни. Города их не привлекали, а потому большая часть их лежала в руинах. Археологи отмечают, что жизнь продолжала теплиться лишь в самых крупных из них – Асоре, Мегиддо и Иерихоне, однако и те представляли собой скорее лагерные стоянки, чем подлинные города. Упадок чувствуется во всем: настоящие жилые дома отсутствовали, а древние ханаанские храмы превратились в небольшие часовни.
В середине XXII в. до Р.Х. амореи заняли нагорье Джебель-Бишри близ Среднего Ефрата, а затем центр Верхней Месопотамии и рубежи Сирии, ассимилировав местных северо-семитов. Эбла и ряд других городов Северной Сирии были разрушены. Отныне именно на амореев переходит былое месопотамское обозначение северных семитов – «марту» или «амурру» (амореи).
Территория Финикии также не избежала опустошения. В ХХ в. до Р.Х. амореи разрушили Библ. Позже город возродился, но уже под властью аморейской династии.
После трагических событий, связанных с аморейским нашествием, основным населением Палестины и Финикии стали ханаанеи и амореи. При этом ханаанеи преобладали в долине Иордана и на морском побережье. В свою очередь аморреи засели холмистую часть центральной Палестины и главенствовали в Заиорданье. Как не велики были опустошения, вызванные вторжением кочевников, потребовалось сравнительно немного времени, чтобы жизнь вернулась в прежнее русло. В ХХ в. до Р.Х. возрождаются города на средиземноморском побережье, а затем они появляются и во внутренних районах страны. Палестина вновь превращается в страну городов. Пришельцы воспринимают ханаанские обычаи, а может быть, даже и их язык.
Однако единого государства, как и встарь, не существовало. Палестина вновь распалась на множество небольших царств. Каждое из них состояло из центрального города с храмом, нескольких более мелких городков и сел. В Северной Палестине наиболее значительным центром оставался Асор. Город возник не позже XXVII в. до Р.Х. и уже тогда был обнесен массивной каменной стеной, толщиной в 7,5 м. В то время город располагался на вершине холма высотой в 40 м и господствовал над всей окружающей местностью. Но подлинный расцвет ханаанского Асора начался в XVIII в. до Р.Х. Холм не вмещал уже всех жителей, и люди стали селиться у его подножья. В результате город был обнесен новой внешней стеной.
Юго-западнее Асора на высоком отроге горы Кармил вырос Мегиддо – один из старейших городов Палестины. Уже на рубеже IV–III тыс. до Р.Х. Мегиддо был укрепленным поселением, окруженным массивными стенами. В первой половине II тыс. до Р.Х. здесь был возведен обширный дворец, состоящий из многочисленных помещений и мощенного внутреннего двора. Археологи обнаружили в нем множество пластинок из слоновой кости, золотую посуду и драгоценности, что указывало на богатство здешних правителей. Найдено здесь также интересное изображение сцен придворной жизни. Мы видим царя, возвращающего с победой на колеснице, запряженной конями, видим его сидящим на пиру. Его трон богато украшен, перед ним царица в богатых одеждах, музыкант, играющий на арфе, слуги, подносящие вино.
Еще далее на юг под горой Гаризим лежал Сихем, контролировавший важный горный перевал. Уже в XIX веке до Р.Х. это был большой город с грозными стенами. Далее на юг, к западу от возвышенности Эфраим, находился Гезер, располагавшийся в плодородной, хорошо орошаемой водой долине. За ведущим на восток от Гезера перевалом лежал Иерусалим. Этот город возник сравнительно поздно – в конце II тыс. до Р.Х. Он располагался на скалистом, расчлененном глубокими долинами плато Офель. Одним из важнейших центров к северо-востоку от Иерусалима оставался Иерихон. Город окружала каменная стена, увенчанная полукруглыми башнями. В южной части Палестины ведущая роль принадлежала Лахису, который вообще относился к числу самых больших городов Палестины. В центре города возвышался царский дворец, имевший не менее двух этажей и окруженный особой стеной.
Большинство известных в настоящее время ханаанских городов возникали в тех местах, где была хорошая естественная защита, – на скалистых и возвышенных местах, в излучинах рек, всегда у надежных источников воды. По мере увеличения числа жителей поселения обносились глинобитными или каменными стенами. Дома средних горожан были небольшими. Основным строительным материалом служили самодельные кирпичи, которые высушивались на солнце, укладывались на каменный фундамент и скреплялись между собой глиняным раствором. Плоская крыша покрывалась поверх дощатого каркаса (или нескольких слоев тонких веток) слоем тщательно утрамбованной земли. Она хорошо защищала от жарких солнечных лучей, но в случае сильного дождя могла раскиснуть. Чтобы уплотнить крышу перед сезоном дождей ее выравнивали с помощью небольшого каменного катка. Кроме того, обязательным атрибутом любого дома служила водосточная труба. Стены для защиты от дождя покрывали снаружи штукатуркой.