Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 28 из 30



Прочтём «Хвалу Шестирукому Махакале».

[Ринпоче и собравшиеся поют хвалу.]

Есть ли у вас текст подношения чая защитникам, которое начинается с подношения Его Святейшеству Далай-ламе, коренному гуру? Я недавно добавил ряд строф к основной молитве, составленной Его Святейшеством Серконгом Дордже Чангом, хотя не знаю, был ли это тот, кто скончался в Непале, или тот, кто скончался в Тибете. Кажется, это тот, кто ушёл в Тибете. В начало молитвы я вставил имя Его Святейшества Далай-ламы, и также добавил подношение чая Сверхтайному Хаягриве.

Строфу подношения чая Намтхосе (Вайшраване) сочинил Его Святейшество Серконг Ценшаб Ринпоче, который был одним из гуру Его Святейшества Далай-ламы. Однажды ночью, когда Его Святейшество Серконг Ценшаб Ринпоче находился в Непале, чтобы даровать там посвящения сотен божеств из циклов Ринджунг Гьяца и Сукха Гьяца, ему приснился Намтхосе, защитник высшей практики нравственности, помогающей соблюдать обеты. Каларупа – защитник высшей практики мудрости, а Махакала – защитник высшей практики сосредоточения.

Эти три защитника Дхармы отвечают за три высшие практики или, другими словами, за три основы пути. Махакала – защитник бодхичитты. Каларупа, полагаю, – защитник пустоты, а Намтхосе – защитник отречения. Эти три защитника Дхармы являются защитниками ламрима, защитниками трёх высших практик. Во сне Ринпоче передал эту строфу подношения чая Намхтосе Его Святейшеству Далай-ламе. На следующее утро Ринпоче вспомнил эту строфу, поэтому я её записал и добавил в этот текст. Думаю, её полезно читать в монастыре Копан.

Ближе к концу молитвы также есть строфа о сохранении Сангхи нашей организации и самой организации в целом. Эта строфа также сюда включена. Её можно читать в Копане, как и в других центрах ФПМТ.

[Ринпоче трижды повторяет ом ах хум.]

Может быть, кто-нибудь подойдёт сюда и нальёт чай?

[Ринпоче и собравшиеся читают молитву подношения чая.]

Посвящение заслуг

Что бы ни выпало в жизни на мою долю – счастье или несчастье, здоровье или болезни, прибыль или потери, богатство или нищета, похвала или порицание – даже если я попаду в ад, отныне пусть все мои действия и переживания станут наиболее благотворны для всех живых существ, приводя их как можно быстрее к просветлению в силу того, что я сам обрету просветление!

В силу этого пуcть каждый полубог, бог и каждое существо в промежуточном состоянии обретут всё желаемое! Пусть каждому человеку достанутся миллиарды долларов! Пусть у всех живых существ будет всё необходимое и желанное! И пусть все места их обитания станут чистыми землями!

Вы можете думать о чистой земле Будды Медицины, Ваджрайогини, Ченрези, Амитабхи, Херуки или Тары или любой другой чистой земле, где хотите переродиться. Ады и все другие сферы бытия становятся чистыми землями, где нет страданий, а есть только красота, чистота и совершенные наслаждения.

Все эти наслаждения побуждают живых существ на осуществление пути метода и мудрости. Они устраняют все свои омрачения, грубые и тонкие, и достигают просветления. Каждое существо в аду становится просветлённым, как божество той чистой земли, о которой вы мечтаете. Все они достигают просветления этого божества.

Прямо сейчас мы дважды накопили безмерные заслуги даянием всех наших заслуг и всего нашего счастья. Даянием своего тела всем живым существам мы накопили бескрайние небеса заслуг. Также мы накопили бесчисленные заслуги даянием всего, чем обладаем. Прямо сейчас мы множество раз накопили неизмеримые заслуги.

В силу этих заслуг пусть всё страдание существ созреет во мне, а всё моё счастье и заслуги созреют во всех существах!

Милостью гуру я встретил учение несравненного Основателя. Силой этой заслуги пусть все без исключения скитальцы встретятся с совершенными гуру Махаяны и будут ими ведомы!

В силу всех прошлых, нынешних и будущих заслуг, накопленных мной и другими и существующих просто номинально, пусть я, также просто номинальный, достигну просто номинального просветления Будды Медицины и приведу просто номинальных живых существ к этому просто номинальному просветлению, и сделаю это самолично, что также – просто номинально!

Я посвящаю все заслуги, накопленные мной и другими, тому, чтобы вершить святые обширные деяния бодхисаттв Самантабхадры и Манджугхоши!

Я посвящаю все свои заслуги так, чтобы наилучшим образом порадовать будд трёх времен!

Пусть бесчисленные живые существа в трёх низших мирах и все, кто на меня полагается, за кого я обещал молиться и чьи имена мне были переданы, немедленно переродятся в чистой земле, где смогут достичь просветления, или обретут совершенное человеческое тело!

Пусть у меня, членов моей семьи, всех учеников и благодетелей организации ФПМТ, особенно тех, кто жертвует собой организации ради блага всех существ и учения Будды, всех, кто полагается на меня, за кого я обещал молиться и чьи имена мне были переданы, всех, кто мне служит, и у всех нас будут долголетие и здоровье, и пусть все наши пожелания немедленно исполнятся в согласии со святой Дхармой! Да сможем мы без секундного промедления полностью осуществить безупречное учение ламы Цонкапы, объединяющее сутру и тантру!

Пусть вся Сангха нашей организации достигнет понимания и свершений священного слова Будды и пройдёт путь к просветлению уже в этой жизни, соблюдая чистую винаю и получая всё необходимое и защиту!

Пусть все центры социального служения и медитации приносят наивысшее благо всем живым существам, умиротворяя телесные и психические страдания живых существ! Да будут они распространять учение ламы Цонкапы среди всех существ!

Пусть проекты каждого центра приносят благо другим, и пусть немедленно осуществятся проекты строительства ста тысяч ступ, храма со ста тысячами статуй Будды Медицины и другие проекты «Земли Будды Медицины», обретя для этого всё необходимое! Пусть все остальные проекты нашей организации, включая проект «Майтрея», строительство священных объектов, мужских и женских монастырей, немедленно осуществятся, обретя для этого всё необходимое! Да принесут все эти проекты наивысшее благо, и благодаря этому все обретут совершенный покой, счастье и пребудут в равностности!

Да распространится и процветает во всём мире учение ламы Цонкапы, и да достигну я всего этого самолично!

Чо кьи гьял по цонг кха пеи…

Даг данг щен гьи дю сум данг…[40]



Чтобы умножить каждую накопленную сегодня заслугу в сто тысяч раз, прочтём мантры приумножения.

[Собравшиеся читают первые три мантры приумножения (см. прим. 13, стр. #).]

Теперь почитаем имя будды, обладающее силой быстро исполнять любые наши молитвы.

[Собравшиеся читают имя будды: см. прим. 13.]

Силой благословений превосходных будд и бодхисаттв, непогрешимого зависимого происхождения и моего чистого особого настроя пусть все мои чистые молитвы немедленно осуществятся!

Итак, спокойной ночи и доброе утро!

8

Вторник, 30 октября

Заключительная сессия практики Будды Медицины

Практика Тридцати пяти Будд

Подумайте: «Я должен освободить всех бесчисленных существ в адах от всех страданий и причин страданий и привести их к полному просветлению.

Я должен освободить всех бесчисленных голодных духов от всех страданий и причин страданий и привести их к полному просветлению.

Я должен освободить всех бесчисленных животных от всех страданий и причин страданий и привести их к полному просветлению.

Я должен освободить всех бесчисленных людей от всех страданий и причин страданий и привести их к полному просветлению.

Я должен освободить всех бесчисленных полубогов и богов от всех страданий и причин страданий и привести их к полному просветлению.

Я должен освободить всех бесчисленных существ в промежуточном состоянии от всех страданий и причин страданий и привести их к полному просветлению.

40

См. тибетский текст в Essential Buddhist Prayers, Volume 1, p. 267.

«Умиротворяя все знаки препятствий

И совершенствуя каждое требуемое условие,

Да будет традиция Дхармы царя Дхармы Цонкапы

Сохраняться и развиваться!

Силою двух накоплений, созданных

В трех временах мной и другими

Да воссияют на долгие времена

Учения победоносного Лосанга Драгпы!»