Искусство путешествовать

О том, что является сутью путешествия, немногим известно, в том числе и далеко не всем путешественникам.

Когда человек отправляется в дорогу, за его плечами уже имеется некоторый жизненный опыт, это уже сформированная личность со своим характером, привычками, убеждениями и ценностями. Очень часто эти убеждения, как и сама личность в целом – результат влияния того общества, в котором человек родился, взрослеет и живёт. Отправляясь же в путешествие, он знакомится с новыми для себя культурой, обществом, людьми, отличным от того, к которому привык, окружающим миром. В сознании такого человека нередко происходит перелом, мысли, бывшие некогда убеждениями, исчезают в лучах нарождающегося на востоке солнца. Сама личность, бывшая некогда одним прочным целым, рушится, меняется, трансформируется, обрастает новыми, некогда чужими принципами, убеждениями, ценностями.

Кто-то может подумать, что одно лишь знакомство с новой культурой способно произвести все эти трансформации. Отнюдь. Для того, чтобы трансформации имели место, нужно не только время, но и наличие специфических ситуаций, позволяющих этим трансформациям происходить. Такие ситуации могут случаться и в своём родном городе, хотя из-за того, что в своём обществе всё видится как своё родное, привычное, влияние ситуаций может быть заметно слабее, чем в чужом обществе, в новых, непривычных условиях.

Запускает двигатель изменений с личностью путешественника не посещение того или иного места, не знакомство с новой для себя культурой, знакомство с чем-то новым, а те переживания или даже одно, но очень сильное, которые происходит в душе путешественника под влиянием всех тех ситуаций, в которые он попадает за время путешествия. Каждая ситуация, с которой сталкивается путешественник в дороге, все те испытания, которые валятся на его голову, оставляют незыблемый след на его личности, меняя её, преображая, трансформируя. И длительность путешествия, его непредсказуемость этому только способствуют и помогают произойти. Именно это и является сутью любого путешествия – трансформация, развитие личности путешественника.

Путешествие – это форма человеческого познания. Вместе с тем – это ещё и форма человеческого развития, его совершенствования. Благодаря путешествию, тем ситуациям, что случаются в дороге, происходит саморазвитие путешественника. Покидая дом одним человеком, возвращается он туда другим.

Суть путешествия – в саморазвитии, в тех изменениях, которые происходят с путешественником за время путешествия. Количество ситуаций, возникающих за время путешествия, как правило, пропорционально качеству внутренних изменений путешественника.

Отправляясь в путешествие, каждый путешественник вступает в борьбу не только с окружающим миром, теми ситуациями, в которые попадает, нередко негативными, но и с самим собой, со своими слабостями, страхами, сомнениями. Поэтому человеческое развитие и путешествие неразрывны.

Я хотел бы, чтобы после прочтения этой книги читатель не только загорелся жаждой движения, но и жаждой той трансформации, которую это движение может ему принести. Несчастен тот путешественник, который после путешествия остался прежним.

Глава 9. Путешествие и туристическая поездка: главные отличия

Я часто говорю и буду говорить и в дальнейшем, что путешествие и туризм – это разные вещи. Почему? Пришло время поговорить об отличиях между ними. Давайте разберёмся с этим.

Наиболее популярным и общепризнанным у авторов, которые всё же пытаются разделять путешествие и туризм, является то, что туристическая поездка – это кратковременное мероприятие. Об этом я уже говорил. Моя поездка в Турцию заняла две недели, а каждый автобусный тур по Восточной Европе – по неделе. В свою очередь, моё путешествие, например, по Чили заняло неполных четыре месяца. Впрочем, это ничто по сравнению с десятилетним путешествием Геродота или двадцатичетырехлетним путешествием марокканца Ибн-Баттуты. Впрочем, если взять за начало путешествия мой отъезд из Украины, то моё путешествие продлилось четыре года. А ведь именно так понимают путешествие многие люди; у каждого есть место постоянного жительства, и тот, кто покидает его, по идее, должен туда когда-нибудь вернуться. И весь тот период, что путешественник проводит вне родины, считается за целое путешествие. В конце концов, и Геродот, и Ибн-Баттута вернулись домой.

Правильна ли эта точка зрения? Зерно истины в ней действительно есть, и если человек не получил вид на жительство в стране пребывания, вполне справедливо полагать, что он всё ещё находится в путешествии, особенно, если собирается его возобновить через определённый период времени. Вероятно, именно в этом и заключена проблема. Какой период времени путешественник может себе позволить провести в том или ином месте, чтобы продолжаться считаться путешественником, находящимся в путешествии? В туризме, как уже упоминал, существует срок в шесть месяцев, после которого человек должен оформлять резиденцию в стране пребывания.

Впрочем, теория – это одно, а практика – другое. В своё время я прожил в Перу семь месяцев, но резиденцию так и не оформил. Вместо этого после истечения трёх законных месяцев пребывания в стране я выехал в Бразилию, предварительно поставив на границе штамп о выезде из страны, а час спустя, после того как поставил соответствующие штампы на бразильской стороне, въехал назад, имея новые законные три месяца. Продолжал ли я находиться в путешествии или стал резидентом? Штамп в паспорте не даёт права на резиденцию, но позволяет и дальше легально пребывать в стране. Исходя из этого, можно сделать вывод, что я продолжал быть туристом (к сожалению, статус путешественника законодательством не предусмотрен), но никак не резидентом страны, где находился. Когда спустя семь месяцев жизни в Перу я уехал в Чили, моё путешествие продолжилось.

Здесь стоит обратить внимание читателя на один небезынтересный факт. Моё перемещение по Южной Америке началось из Буэнос-Айреса, куда я прилетел из Доминиканы. Из Буэнос-Айреса я добрался до эквадорского Кито, после чего вернулся в Перу. В Перу, как говорилось раньше, прожил семь месяцев и уехал путешествовать по Чили и аргентинской Патагонии. Затем на месяц остановился в чилийском Темуко, после перебрался на месяц назад в Буэнос-Айрес. Из Буэнос-Айреса уехал знакомиться с северо-западом Аргентины, Боливией и Бразилией. Спустя месяца три я вернулся в Буэнос-Айрес, где до возвращения в Украину прожил ещё полгода, но уже оформив временную резиденцию в стране.

Что считать окончанием моего путешествия? Получение временной резиденции в Аргентине или возвращение на Украину? Если руководствоваться правовыми нормами, установленными в туризме, то моё путешествие окончилось в Буэнос-Айресе с получением временной резиденции. Если же руководствоваться принципом «возвращения на родину», то, соответственно – в Украине. Получение резиденции в этом случае не имело никакого значения для выявления момента окончания путешествия.

Какой подход более корректен? Читая биографии многих путешественников прошлого, невольно склоняешься к мысли, что путешествие должно оканчиваться в месте его начала, то есть на родине путешественника. Или, добавлю от себя, на новой родине – в стране, которую путешественник выбрал для временного, а то и постоянного места жительства.

Проблема усложняется тем, что сегодня мир стал более закрытым, чем века назад. К сожалению, в современном мире человек не имеет права жить в стране, пусть даже временно, если у него отсутствуют на то законные основания. Эти основания ему даёт только резиденция.

Несчастье современного человека в том, что существующая сегодня миграционная политика многих стран направлена на то, чтобы человек был туристом, но не путешественником. Для туриста нет необходимости оставаться в стране более, например, месяца или даже трёх. В любом случае он должен вернуться домой, на свою родину, где его ждут семья, работа, привычная жизнь. Но для путешественника, познающего страну, её культуру, людей, природу – эти три месяца могут быть жалкой каплей в том океане времени, которое он мог бы провести там, будь на то его воля.