Страница 10 из 17
В Хаиле Валлин прожил два месяца. Знакомился с местным арабским наречием, обычаями, нравами, при этом не забывая делать записи.
Из Хаиля Валлин должен был направиться на юго-восток, в столицу Недждского эмирата Эр-Рияд, чтобы оттуда через Неджран добраться до Йемена. Но длительное путешествие и двухмесячное пребывание в столице Джебель Шаммара полностью истощили его и без того скудный кошелёк, тем самым вынуждая Валлина вернуться в Каир.
С одним из караванов, шедшим через Медину в Мекку, Валлин в конце ноября покидает Хаиль и совершает хадж.
Путь в толпе паломников через священные города Хиджаса оказался самой опасной частью всего путешествия Валлина. Даже сегодня территория в радиусе восемнадцати километров вокруг Мекки считается «харам» – запретной; обнаруженного здесь немусульманина ждёт немедленная расправа. Но «омусульманившемуся» фину повезло: его не разоблачили.
Весной 1846 года, пробыв в Аравии неполный год, Валлин благополучно добирается до побережья Красного моря и через Джидду отплывает в Египет…
Описанное выше путешествие финского учёного Георга Валлина, совершённое им в XIX веке – яркий пример того, что же такое настоящее путешествие. И если попытаться дать определение этому явлению, получится следующее: путешествие – это длительное и неспешное перемещение человека в пространстве и времени, совершаемое им по определённому маршруту, исключительной целью которого является познание как форма человеческого восприятия мира.
Глава 8. Путешествие: его цель, объект, суть
Давайте вспомним одно из определений, которые дают туризму авторы многих соответствующих учебников. Например, то, которое можно найти в Энциклопедии туризма под редакцией И. В. Зорина и В. А. Квартальнова, а именно, туризм – это, в том числе, «вид путешествия, совершаемого для отдыха, образовательных, деловых, любительских или специализированных целей». Иными словами – у туризма могут быть различные цели. Кто-то решил провести свой отпуск на пляжах Красного моря где-нибудь в Египте. Кто-то – в автобусной поездке по Европе. А кто-то отправился в Милан за покупками. Туризм многолик и его цели также многолики.
Совсем другое дело путешествие. У путешествия не бывает многочисленности целей. Наоборот, любое путешествие преследует всего лишь одну-единственную цель. И эта цель – познание.
Кто-то может запротестовать и сказать, что туристическая поездка также имеет своей целью познание. Неважно, едет ли человек заниматься шоппингом в Милан, на деловую конференцию в Лос-Анджелес, на пляж в Таиланд или в Южную Америку смотреть местные достопримечательности. Всегда и везде присутствует фактор познания: новые страна, люди, обычаи, кухня, культура, природа, животные. Я уже, когда пишу эти строки, слышу возмущённые голоса оппонентов. Эти голоса кажутся справедливыми, но…
Давайте обратимся к толковому словарю русского языка под редакцией Т. Ф. Ефремовой и посмотрим, что такое познание.
Согласно этому словарю «познание – процесс действия по значению глагола познавать». Тут же, глагол «познавать» означает «постигать, изучать явления реальной действительности, их сущность; испытывать, переживать, ощущать». Иными словами, познание чего-либо – это его глубокое исследование. А это значит, что познание – не кратковременный процесс, но длительный. Познать страну, город, местность за час, два, неделю – невозможно. Для любого глубокого исследования необходимо время. Недели, месяцы, а иногда и годы. Познание – прерогатива путешественника, но никак не туриста. То, чем занимается турист, хорошо обозначает иное слово в словаре Т. Ф. Ефремовой, а именно – «ознакомление».
Давайте на минутку снова заглянем в словарь Т. Ф. Ефремовой. Смотрим: «ознакомление – процесс действия по значению глагола, в том числе ознакомляться». Здесь же, «ознакомляться – получать сведения, приобретать некоторые знания, получать представление о ком-либо, чем-либо». По-другому ознакомление можно определить как поверхностное исследование чего-либо. В силу непродолжительности туристической поездки у туриста нет времени на познание, но у него его достаточно на ознакомление или, иначе, знакомство.
Туристическая поездка как раз и направлена на поверхностное ознакомление туриста с местностью, культурой, традициями, достопримечательностями и т. д. той или иной страны. Происходит это за короткий период времени.
В свою очередь за счёт того, что путешествие – длительное мероприятие, путешественник не только как турист поначалу ознакамливается, знакомится со страной, местностью, но и познаёт её более глубоко, в том числе становясь на какое-то время частью местного общества. Иными словами, ознакомление путешественника со страной на первом этапе плавно перетекает в её познание во время путешествия.
Разница между познанием и ознакомлением очень важна для понимания цели, которые преследуют путешественник и турист. Познание – для путешественника. Ознакомление, знакомство – для туриста. Это также одно из множества отличий, которые существуют между путешественником и туристом, и о которых я расскажу в следующих главах.
Это во-первых. Но, конечно же, присутствует и во-вторых.
Очень многие полагают, что путешествие заключается в том, чтобы увидеть или посетить тот или иной населённый пункт или ту или иную туристическую достопримечательность. Это верно в отношении некоторых видов туризма. И в корне неверно, когда речь идет о путешествии.
Реальность такова, что увидеть то или иное, новое для себя место сегодня не представляет какой-либо трудности благодаря телевидению или интернету. Я видел многое по телевизору или в интернете из того, что увидел впоследствии вживую. Поэтому это изначально не может быть смыслом путешествия. Некоторые люди это понимают интуитивно, поэтому стараются личным присутствием засвидетельствовать посещение того или иного места. При этом не забывают сделать фото себя на фоне достопримечательности в качестве реального подтверждения свершившегося факта. Вот именно это и является смыслом современной туристической поездки – посетить, увидеть и запечатлеть. Смыслом же путешествия является то, о чём турист догадывается интуитивно, когда отправляется в то или иное место. А именно познание.
К сожалению, основная масса людей в этом случае интерпретирует познание в далёком от его истинного значения смысле – увидеть вживую то, что другие видят только по телевизору или в интернете, просматривая то или иное видео или разглядывая то или иное фото. В Латинской Америке эта ошибка очень популярна. Очень часто меня спрашивали сами латиноамериканцы:
– Conociste (has conocido) Machu Picchu, Cataratas Iguazu, Cusco?
– Ты знаком, видел Мачу-Пикчу, водопады Игуасу, Куско?
Испанский глагол conocer прежде всего означает «быть знакомым с кем-либо или чем-либо». И когда тебя спрашивают о посещённых тобой местах, используя этот глагол, подразумевают именно это его значение. Но быть знакомым в этом случае для основной массы латиноамериканцев означает лишь одно – видел ли ты это собственными глазами, вживую. Если видел, значит, знаком. В этом латиноамериканцы не отличаются от представителей других народов, которые занимаются туризмом. Это понимание, как сказал, вполне подходит для туристической поездки. Для настоящего путешествия этого явно недостаточно.
Цель путешествия всегда одна – познание, как некое исследование местности, культуры, природы, страны, региона в целом. Часто эту цель путают с объектом путешествия, то есть с тем, на что направлено само путешествие.
Объект путешествия может быть разнообразным: «повидать мусульманские святыни в других странах и вообще мусульманский мир» (Ибн-Баттута), «собрать точные сведения о греко-персидских войнах» (Геродот), «собрать наблюдения для описания строения земного шара» (Александр Гумбольт), «решить загадку Нигера в Африке» (Фридрих Хорнеман), «найти Тимбукту» (Рене Кайе), «видеть арабов на их древней родине, услышать самый чистый арабский язык» (Георг Валлин), «видеть новые страны, посмотреть на Кордильеры» (Элизе Реклю) или просто «приобретать знания» (Лодовико ди Вартем). Объектов путешествия может быть много. По сути всё то, что встречается путешественнику на пути: города, озёра, горы, леса – всё это может быть и является объектом путешествия, объектом, который реализуется достижением цели путешествия, а именно цели познания.