Страница 4 из 53
И вера в «своего» бога внутри себя — это вера в силу, размер и мощь персональной самости.
«Каждый мещанин-обыватель, кому будет предложено описать себя, благодаря бурной
фантазии своего Эго, автоматически себя будет приукрашивать до уровня величия,
геометрической величины своего Эго». © Свами Ранинанда
Copyright © 2016 Swami Runinanda
© Свами Ранинанда — 06.03.2016
© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации №116030609458
Анатомия души. Ритуал, вера и этика в социуме
****************
«Только тот, кто строит будущее, имеет право быть судьёй прошлого». Фридрих
Вильгельм Ницше
Ритуал, как инструмент веры, безверия, «Никомахова» этика Аристотеля в интегрированном
социуме, - автор Свами Ранинанда - Swami Runinanda
О Ч Е Р К
Ч А С Т Ь 2
Стандартный городской обыватель, услышав слово «ритуал», как правило воспринимает его
своеобразно в достаточно однобоком контексте, сопрягая с популярным названием
«ритуальные услуги». Ритуал, как некое действие возник на заре зарождения человека
разумного — Хомо сапиенса. Ему нужны были ритуалы на все случаи жизни и вера в Бога —
великое бессмертное и всемогущее божество, а вначале множество божеств, которые
помогали бы ему выжить в первобытнообщинном состоянии в противоборстве со
необузданными стихиями в окружении диких хищных зверей.
Человек разумный (лат. Homo sapiens; также встречаются транслитные варианты Хомо Сапиенс
и Гомо Сапиенс) — вид рода. Люди (Homo) из семейства гоминид в отряде приматов. В конце
верхнего палеолита, около 40 тысяч лет назад, его ареал уже охватывает практически всю Землю.
От современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается
значительной степенью развития материальной и нематериальной культуры (включая
изготовление и использование орудий труда), способностью к членораздельной речи и развитому
абстрактному мышлению. Человек как биологический вид является предметом исследования
физической антропологии. Природа и сущность человека являются предметом как
философского, так и религиозного диспутов. Человечество — совокупность человеческих
индивидов. Разнообразие культур, форм общественной жизни и социальной организации
является предметом изучения социальных и гуманитарных наук (социальной и культурной
антропологии, социологии, экономики, истории и др.). Неоантропы (др.-греч. новый, и человек)
— обобщённое название людей современного вида, ископаемых и ныне живущих.
История существования человечества была необычайно насыщена во все века ритуалами
поклонения многочисленным богам и полубогам. В действительности, во многовековой
культуре Востока, ритуал, является обязательным и неотъемлемым звеном в любом действии
или цепочке последовательных действий, любое его действие одухотворялось ритуалами, превращая его в сакральное событие, придавая действию ауру сакрализации, придавая ему
необычайную значимость. Обязательным условием ритуала являлась тщательная поэтапная
подготовка к ритуалу. Например, чайная церемония в Японии.
Чайная церемония (яп. тя но ю), «путь чая», «искусство чая» (яп. садо:, тядо:) — специфическая
ритуализованная форма совместного чаепития, созданная в средние века в Японии и по
настоящее время культивируемая в этой стране. Появившись первоначально как одна из форм
практики медитации монахов-буддистов, стала неотъемлемым элементом японской культуры, тесно связана со многими другими культурными явлениями.
Не буду перечислять типы ритуалов, но напомню, что большая часть от всех ритуалов не
религиозные, например, ритуалы вуду, магические, сексуальные, ритуалы племён догонов из
Африки, ритуалы племён Австралии, которые совмещают православие, мусульманское
вероисповедание со своей традиционной культурой и до религиозных ритуалов.
Догоны (самоназвание. Dogom, Dogon и др., ед. ч. Dogone; фула Ha;e, ед. ч. Kado, букв. «язычники»)
— народ на юго-востоке Мали (юг области Мопти). Живут (компактно или смешанно с фульбе) в труднодоступном районе вокруг уступа Бандиагара, на прилегающем плато и равнине Сено, а
также в нескольких приграничных селениях Буркина-Фасо. Говорят, на догонских наречиях.
Многие также в разной степени владеют фула, играющим роль лингво-франка для некоторых
групп догонов, взаимопонимание между которыми затруднено или невозможно, и бамана.
Французским, государственным языком Мали, владеют единицы. Общая численность около 800
тысяч человек (2007, оценка). В основном мусульмане, в ряде районов сохраняются
традиционные верования, около 10 процентов — христиане (католики и протестанты).
Меня с детства, насколько себя помню тянуло к изучению культурного наследия Востока. В
начале это чтение взахлёб китайских, японских и корейских сказок, затем по мере взросления
исторические заметки с живописным описанием элементов одежды, обычаев и быта далёких
и экзотических цивилизаций древнейших эпох. Позднее книги о жизни, обычаях, ритуалах и
законах средневековых династий Японии, Китая, Индии и Кореи. По мере взросления эти
знания углублялись и расширялись, и перешли в плоскость практического применения через
освоение восточных единоборств. Моё увлечение культурой достигло апогея в зрелом
возрасте через усвоение в начале теории, а затем практики учения Дзен Бусидо, которое
полностью поглотило моё воображение отточенным совершенством и неземной красотой.
Мне не составило труда освоить технику бусидо с тренировочным боккэном. У меня было
ощущение, что я когда-то очень давно уже владел этим искусством, как будто знания
всплывали фрагментально из моей подсознания. И тогда меня осенило, - до моего сознания, ума исподволь прикасаются волны инкарнационной памяти.
Бусидо (яп. бусидо, «путь воина») — кодекс самурая, свод правил, рекомендаций и норм
поведения истинного воина в обществе, в бою и наедине с собой, воинская мужская философия
и мораль, уходящая корнями в глубокую древность. Бусидо, возникшее изначально в виде
принципов воина вообще, благодаря включённым в него этическим ценностям и уважению к
искусствам в XII—XIII вв., с развитием класса самураев, как благородных воинов, срослось с
ним и окончательно сформировалось в XVI—XVII вв. уже как кодекс самурайской этики.
Это являлось моим имперсональным опытом сверхчувственного познания, выраженный через
интеллектуальную интуицию метафизических проекций, то есть непосредственное знание, черпаемое субъектом из глубины самого себя, но он абсолютно, то не прикасалось ни с верой, ни с религией, это нечто такое, что значительно глубже.
Ритуал — это некое магическое действие, которое проводилось очень и очень давно
первобытным человеком в пещере над изображениями наскальных рисунков, изображавших
сцены охоты на крупных животных. Языком современного человека, этот ритуальное