Страница 20 из 53
и полностью излечить «синдром русофобской истерии».
Смею заметить, не я первый предложил, назвать всех евреев и не евреев приехавших в Израиль
из России и других бывших союзных республик Союза — «русскими»! В переводе на иврите
звучит, как некое расистское шельмование или клеймо — «русит».
___________
Расизм — совокупность воззрений, в основе которых лежат положения о физической и
умственной не равноценности человеческих рас и о решающем влиянии расовых различий на
историю и культуру. Существует и несколько более широкое определение расизма. Так, в
энциклопедии Brita
людей на строго дифференцированные группы, называемые расами, о связи между
унаследованными физическими чертами и чертами характера, интеллектом, моралью, культурой, а также о врожденном превосходстве одних рас над другими. Осуществление
расистских теорий на практике находит своё выражение в политике расовой дискриминации от
ограничения каких-либо прав до физического уничтожения.
___________
Выключаю назойливый зомбоящик, и решаюсь пройтись по воздуху. Отдохну от дигитальных
экранов.
Иду по улице, а там чуть впереди примерно в 15-20 шагах от меня, идет уже не молодой
репатриант из числа тех самых «русских евреев», проходим мимо сквера, а там тройка старушек
карликового роста сидят на закругленных бетонных лавочках, по внешнему виду вполне
безобидные. Вдруг, маленькая собачонка срывается с рук у одной из этих старушек и бросается
под ноги тому, прилично одетому человеку, он не обращая внимания продолжает идти, как
показалось не видя её, и слегка задевает ногой, на что собачка визгнув отбегает. Старушка, хозяйка собаки вместо того, чтобы извиниться перед спешащим куда-то пешеходом, начинает
обливать его отборными оскорблениями в спину, прямым текстом — «мездаен русит», и тому
подобное переводить не решаюсь из-за ограничений по цензуре. И в завершение злобной
тирады из оскорблений, охрипшая от выкриков вслед старушенция кричит на иврите, уже
достаточно далеко ушедшему репатрианту: «Уезжай в свою Россию!»
«Неужели вам, господа евреи и не евреи не стыдно, что выходцы из северной Африки и прочих
закоулков земли, так беззастенчиво унижают русскоязычных репатриантов из России, и других
бывших союзных республик»!
— Могу Вас заверить, на на бытовом уровне расизм существовал ранее и по ныне существует, выплескиваться в подобных описанному инцидентам с кафкианской ссылкой на языковое
непонимание. В течении всего периода проживания на Святой Земле, я был не один раз
свидетелем подобных инцидентов, на почве расизма и не толерантности. Краем глаза смотрю, рядом сидящие пожилые женщины молчат, значит дают согласие на акт разнузданного расизма
подруги, и думаю:— «Словно животные, выпущенные из клетки»! Поддержать оскорбленного
не имею возможности,- расстояние слишком велико до него.
«Леопарды врываются в храм и выпивают до дна содержимое жертвенных сосудов; это
повторяется снова и снова, и в конце концов это может быть предусмотрено и становится
частью обряда» Франц Кафка.
Не пора ли дипломатическому представительству России в Израиле, открыть горячую
телефонную линию для юридической поддержки граждан России, находящихся за рубежом.
Чаще всего дискриминации подвергаются, старики и инвалиды, у которых нет материальных
средств на юридическую защиту у дорогостоящих израильских адвокатов!
___________
Четвертая власть (англ. Fourth Estate) — словосочетание, определяющее и саму прессу, и её
влияние в социуме. Утверждается, что «журналисты обладают большой властью в обществе»: И
осознание этой власти должно сочетаться со скромностью и чувством долга перед читателем.
Во все времена они добивались признания благодаря высокому уровню точности и
беспристрастности, а также благодаря соблюдению ими правил честной игры. Первой, второй и
третьей властями являются, соответственно, законодательная, исполнительная и судебная ветви
власти. Англоязычный же термин — англ. Fourth Estate, дословно означающий «четвёртое
сословие», является намеком на три сословия европейского средневековья — дворянство, духовенство и простой люд. Следует отметить, что термин «четвёртая власть» является
лирическим и отражает лишь огромное влияние СМИ на общество. При этом СМИ не имеют
реальной власти, так как не имеют законного права насильно принуждать к совершению какого-
либо действия, например, к уплате штрафа.
____________
Если читатель наивно полагает, что представители прессы в Израиле, именующие себя
«четвёртой властью» не страдают болезнью расизма и не продажны, то он глубоко ошибается.
Ибо подобные случаи проявления бытового расизма не освещаются на страницах газет и
журналов, а также на телевидении в Израиле. Характерные черты «четвёртой власти» можно
описать, буквально в одном предложении. «Благоговение перед властями у всех вас в крови, от
самого рождения и всю жизнь вам его тут со всех сторон и на все лады внушают, чему и сами
вы способствуете, каждый по мере сил» Франц Кафка. — Нам Кафка жить и творить помогает!
ТВ шарманка продолжала учить, как отремонтировать автомобиль, пожарить омлет, или сделать
сандвич, например. На необозримых просторах её дигитальных «подельников»: смартфонов и
планшетов шла непрерывная работа по набору и покупке «лайков» для повышения
индивидуальных рейтингов, от чего обладатели получали необыкновенное возвышенное
душевно-нравственное наслаждение, которое щекотало и ублажало их индивидуальное эго, словно состояние «коитуса». Если говорить прямо, то можно описать весь процесс
восхождения до этого состояния, доходящего до верхней точки апогея,- «вожделением от
вожделения».
Никто из адептов поклонения или привязанности, в лице пользователей, так и не задумался:—
«Неужели во всей этой нескончаемой возне вокруг, да около дигитальных «оракулов» и есть
смысл их ничтожной и скоротечной жизни»? Но на верхушках пирамид групп людей, организовавших всю эту дигитальную вакханалию сидели особые персоны — «сакрализаторы», получившие это необычное название за миллиардные дивиденты, получаемые буквально из
воздуха. Почему, они были названы, таким странным словом — «сакрализатор»? — А всё
потому, что в их безграничной власти были возможности, когда с помощью набора
манипуляций можно было превратить любого пусть самого ничтожного, порочного и
невежественного человека, в окуляре общественного мнения — в выдающуюся личность, гения, возможно почти идеал. Любая незначительная и абсолютно ненужная вещь, после манипуляций
«сакрализаторов», в буквальном смысле слова превращалась в очень значимую, невероятно
необходимую — сакральную вещь, словно Святой Грааль! Всё это, в эпоху безудержного
потребления сделало «сакрализаторов» необычайно востребованными и баснословно богатыми
людьми, которые при порывах безумного взлета больной фантазии возносило их до вершин
Олимпа, когда они чувствовали себя, по сравнению с простыми людьми — богами.
И чем большее количество людей было втянуто в число пользователей их «пирамидальных
агрегаторов» и чем глубже они погружались в искусственный виртуальный мир из года в год, тем больше «сакрализаторы» получали доходов, которые буквально росли в геометрической