Страница 12 из 53
космополитизме венец истории, считая его естественным состоянием человека.
____________
Космополитизм (от др.-греч. (kosmopolites) — космополит, человек мира) — идеология
мирового гражданства, ставящая интересы всего человечества в целом выше интересов
отдельной нации или государства и рассматривающая человека как свободного индивида в
рамках Земли. Согласно Дж. Р. Солу космополитизм (от греч. мир, Вселенная и гражданин
мира) — это мировоззрение и культурная установка, направленные на осмысление единства
мира, универсализм.
____________
Так же космополитизм нашёл место в работах немецкого социолога и политического философа
Ульриха Бека, в частности в его книге «Космополитическое мировоззрение». Где Бек настаивает
на разграничении понятий «глобализация» и «космополитизация», поскольку глобализация
несёт в себе прежде всего экономический аспект, в то время как космополитизация включает в
себя множество аспектов из разных сфер общественной жизни. Например: известный
международный модный журнал «Cosmopolitan» буквально переводится как «Космополит».
Философ идеологического коммунитаризма Майкл Уолцер рассматривал коммунистическую
идеологию СССР как «извращённый космополитизм». Имея ввиду, бредовую идею
«коммунистического интернационализма», которая в конце концов, как показала новейшая
история заканчивались кровавыми событиями межнациональных конфликтов, растянувшиеся
на долгие года и десятилетия, например: межнациональный конфликт в Нагорном Карабахе, Приднестровье, Северной Абхазии и так далее.
В современной истории космополитизм подвергался острой критике за пропаганду безразличия
к национальным традициям, пренебрежения национальной культурой. Сторонники патриотизма
не согласны с мнением сторонников космополитизма, что в современных условиях понятие
родины лишено какого-либо значения.
Л. Н. Толстой часто высказывал мнение о том, что патриотизм — пережиток варварских времён, зло, неизбежно ведущее к агрессии и вражде: «…ослепление, в котором в наше время находятся
народы, восхваляющие патриотизм, воспитывающие свои молодые поколения в суеверии
патриотизма и, между тем, не желающие неизбежных последствий патриотизма — войны, дошло, как мне кажется, до той последней степени, при которой достаточно самого простого,
просящегося на язык каждого непредубеждённого человека, рассуждения, для того, чтобы люди
увидали то вопиющее противоречие, в котором они находятся... Мне несколько раз уже
приходилось писать о патриотизме, о полной несовместимости его с учением не только Христа, в его идеальном смысле, но и с самыми низшими требованиями нравственности христианского
общества, и всякий раз на мои доводы мне отвечали или молчанием, или высокомерным
указанием на то, что высказываемые мною мысли суть утопические выражения мистицизма, анархизма и космополитизма. Часто мысли мои повторялись в сжатой форме, и вместо
возражений против них прибавлялось только то, что это не что иное, как космополитизм, как
будто это слово «космополитизм» бесповоротно опровергало все мои доводы». (Толстой Л. Н.
Патриотизм или мир).
В то же время марксисты наперекор критике утверждали, что только из интернационализма
вытекает подлинный, а не мнимый патриотизм, так как осуществление общих целей рабочего
класса, освобождение от эксплуатации ведёт к независимости, национальному величию и
социальному прогрессу каждого народа. По мнению марксисткой пропаганды: космополитизм, как таковой призывает к слиянию наций, якобы путём насильственной ассимиляции, в то время
как интернационализм рассматривает перспективу постепенного и добровольного сближения, а
затем и слияния наций. Ярый критик космополитизма В. И. Ленин открыто заявлял в поддержку
идеи «слияния наций» следующее: «Целью социализма является не только уничтожение
раздробленности человечества на мелкие государства и всякой обособленности наций, не
только сближение наций, но и слияние их... к неизбежному слиянию наций человечество может
прийти лишь через переходный период полного освобождения всех угнетенных наций, т. е. их
свободы отделения».
____________
Мировая революция — идея Карла Маркса о неизбежности культурно-экономической общности
человечества. В СССР военно-техническую помощь коммунистическим режимам других стран
называли интернациональным долгом.
____________
Но характерно, что идеи марксизма-ленинизма предполагали длительный процесс экспорта
своей революции в другие страны, назвав «Мировой революцией», как насильственным, так и
не насильственным путем пропаганды и финансирования. Идея мировой революции широко
использовалась лидерами большевизма, позволяя русским революционерам с одной стороны
рассчитывать на поддержку европейских марксистов, а с другой стороны активно вмешиваться
в дела других государств, помогая местным коммунистам готовить антиправительственные
выступления. Для этих целей была создана специальная международная организация —
Коминтерн.
Выступая 26 октября 1917 года на II Всероссийском съезде Советов, Троцкий публично заявил:
«Надежду свою мы возлагаем на то, что наша революция развяжет европейскую революцию.
Если восставшие народы Европы не раздавят империализм, мы будем раздавлены — это
несомненно. Либо русская революция поднимет вихрь борьбы на Западе, либо капиталисты всех
стран задушат нашу».
— От таких горячих речей основательно ощущается параноидальный сидром настоящего
марксиста! «Только люди, пораженные одним недугом, понимают друг друга». Франц Кафка, из
книги «Дневники (1910–1923)», 1910.
— Под словом «недуг», по видимому имелось ввиду слово «идея», в данном случае
перенаправляю своего читателя в более раннему эссе из серии «Анатомия души» содержащее
расширенную трактовку «насилия идей».
Вскоре после прихода к власти в России большевиков, марксисты всех стран ощутили в себе
способность к глобальным политическим изменениям. Многие из них тогда полагали, что
мировая революция произойдёт в ближайшее время. К концу 1920-х годов партия большевиков
в целом отказалась от теории мировой революции. Внешнеполитические интересы вынудили
правительство Советского Союза установить дипломатические отношения с
капиталистическими державами и отказаться от открытой военной агрессии в их адрес, равно
как и открытой поддержки там революционных движений. Сталин отказался предоставить
европейским коммунистическим партиям военную помощь Советского Союза, и в 1925 году, опираясь на статью Ленина о Соединенных штатах Европы, выдвинул идею о возможности
построения социализма, только «в отдельно взятой стране». Позднее Председатель Исполкома
Коминтерна Г. Зиновьев, Л. Б. Каменев, после исключения из состава Политбюро ЦК, а также
их последователи в 1936 году были осуждены по делу «Троцкистско-зиновьевского центра» и
расстреляны. Троцкий был ликвидирован позднее за границей агентом НКВД Меркадером по
личному указанию Сталина, за что получил награду — золотую Звезду Героя.
____________
Лев Давидович Троцкий (псевдоним, также: Перо, Антид Ото, Л. Седов, Старик и др. Имя при
рождении Лейба Давидович Бронштейн, 26 октября [7 ноября] 1879, село Яновка, Елисаветградский уезд, Херсонская губерния, Российская империя (ныне Береславка, Кировоградская область, Украина) — 21 августа 1940, Койоакан, Мехико) — революционный