Страница 29 из 44
Качественный экономический рост не только не противоречит экологическому возрождению планеты, но только он один и способен в полной мере возродить природу. Заметим, что речь идет не об умеренном количественном экономическом росте, усиливаемом качественным моментом, а именно о качественном экономическом росте в виде доминанты развития, что является важнейшим признаком экологической цивилизации. Движущей силой качественного роста является духовно преображенная человеческая личность, смысл жизнесуществования которой состоит в раскрытии своего глубинного творчески созидательного потенциала (у каждого человека на индивидуальный манер, от прорыва за горизонты научных достижений и до рождения и воспитания детей в духе достойных граждан экологически развитого общества). Именно массовое раскрытие такого потенциала в обществе является главным источником развития производительных сил. Таким образом, цель жизнесуществования человека и главное средство ее достижения совпадают.
Для обеспечения обоих типов экономического роста (количественного и качественного) необходимы соответствующие инвестиции, главным источником которых в любом случае (помимо фонда возмещения изношенных средств производства) является прибавочный продукт, определяемый обычно «как продукт сверх меры данных общественных потребностей». Однако само существо прибавочного продукта и механизм его образования в двух типах экономического роста различаются кардинальным образом.
В условиях количественного экономического роста прибавочный продукт является результатом эксплуатации труда со стороны класса собственников, принимая на машинной стадии развития общества вид прибавочной стоимости.
Совсем иначе образуется прибавочный продукт в условиях качественного экономического роста, в своей сущности представляя синергетический экономический эффект (СЭФ). СЭФ представляет собой разницу между интегрированной ценностью (стоимостью) всех факторов производства, воплощенных в готовую продукцию, и механической суммой этих же факторов при условии их эффективного комбинирования в процессе воспроизводства.
Видимо, наиболее доходчивым примером образования СЭФ служит маркетинговая ситуация с подбором структуры высеваемого зерна в соответствии с видами выпекаемых хлебобулочных изделий, что дает дополнительный припек, дополнительное количество хлеба возникает как бы «из воздуха», в результате лишь эффективного комбинирования факторов производства.
Выделение особого типа прибавочного продукта в виде синергетического экономического эффекта порождает ряд важных выводов, имеющих принципиальное значение для экономического развития.
Во-первых, предприниматель, эффективно организующий хозяйство, обеспечивает своим трудом значительный СЭФ, соответственно, не только мелкие, но и крупные частные хозяйства могут обладать капиталом, в том числе и очень крупным (например, Г. Форд в США), который получен не в результате эксплуатации наемного труда, а именно заработан предпринимательской активностью на основе принципа СЭФ. Отсюда вытекает несостоятельность марксистского требования об экспроприации всякой крупной и даже средней частнокапиталистической собственности. Частнокапиталистическая собственность, независимо от масштабов, хотя это относится далеко не ко всяким предприятиям, получает полное оправдание в глазах общества на основе СЭФ.
Во-вторых, поскольку достижение СЭФ кардинальной значимости часто требует массированных инвестиций со значительным сроком окупаемости (десятилетия), часто при отсутствии гарантий получения отдачи в более или менее определенный срок (ядерные и космические исследования, например), необходимо наличие мощного государственного сектора и масштабных государственных инвестиций в ряде отраслей хозяйства.
В-третьих, именно возможности получения СЭФ в долгосрочной перспективе являются тем объективным критерием, на основе которого могут быть определены оптимальные пропорции: а) между государственным и частным секторами в народном хозяйстве страны; б) между частными и государственными инвестициями; в) между накопляемой и потребляемой частями национального дохода общества. Для этого экономическими приоритетами российской экономики должны стать не ТЭК и сырьевые отрасли в их ориентации на мировой рынок, а наука, образование, наукоемкие отрасли машиностроения. Соответственно, хозяйственный механизм наряду с рыночным блоком саморазвития, должен включать достаточно мощный блок государственного регулирования, программирования и индикативного стратегического планирования.
В-четвертых, материальным фундаментом массированного распространения СЭФ во всем мире являются экологические технологии, экологизирующие не только процесс крупного машинного производства, но и процесс труда человеческой личности. Именно СЭФ в качестве полезного эффекта (результата) качественного экономического роста экологического типа позволяет соединить в единое целое при их взаимном усилении две крайности: быстрый экономический рост и возрождение природы. Следовательно, не накопление денежного капитала, а получение СЭФ должно стать главным ориентиром экономического развития человеческого сообщества в качестве альтернативы его уничтожению в экологическом коллапсе.
СЭФ объективно является материальным фундаментом для объединения человечества в подлинное содружество наций. При таком векторе развития теряет смысл борьба за рынки энергоносителей и сырья, рынки сбыта, поскольку главными элементами богатства становятся не энергоносители и сырье, а также деньги, получаемые с рынков сбыта (все это становится в избытке в экологической цивилизации), а синергетический экономический эффект, источником которого являются личности творчески-созидательного типа, число которых в любом народе колеблется в пределах 10–15 % населения. Именно такие личности явятся генераторами СЭФ. Однако, исходя из этого факта, было бы ошибочно полагать, будто остальные 85–90 % населения являются излишними с позиций получения СЭФ. Все дело в том, что без всей массы народа (100 % населения) невозможно получить те 10–15 % личностей, которые явятся генераторами СЭФ. Ведь для личностей создаются соответствующие им биологические организмы в результате генетического творчества природы на протяжении многих поколений. Наивно думать, будто аналогичную роль сможет играть генная инженерия. В результате ее экспериментов можно получить узкоспециализированный феномен (по типу прирожденных способностей в виде сверхпамяти, в частности запоминания за один раз нескольких тысяч слов, но в остальном являющихся умственными дегенератами), а творчески-созидательную, тем более гениальную (боговдохновенную), личность – никогда. Между прочим, компьютерная техника в идеале в качественном отношении является аналогом всеобщего электронного каталога для библиотеки всемирного знания, не более того. Когда компьютерная техника появилась как электронизация потока информации – это было явление качественного роста.
Сейчас развитие компьютеризации являет уже преимущественно количественный рост, как технический, так и экономический.
Утопичны также попытки вытеснить творчески-созидательный потенциал человеческого мозга электронным компьютером. Даже согласно данным ряда школ современной физики подлинные знания Вселенной записаны на невещественных носителях внутри физического вакуума, соответственно, и ключи к универсальному могуществу и сверхфизическому конструированию следует искать там. Внутрь пустоты не проникнет никакой сверхкомпьютер или биороботизированный мозг. Лишь творческий дух человека способен проникать в глубь пустоты (физического вакуума), творя на этой основе новое качество. А вот уже для массового распространения этого качества необходимо все более высокое развитие компьютерной техники. К сказанному надо также добавить, что каждый народ планеты, особенно великий, по своей специфической природе способен порождать синергетических личностей преимущественно того или иного типа, способных быть генераторами соответствующих типов СЭФ. И словно «философский камень» в «алхимии всемогущества» создается в результате соединения всех необходимых химических компонентов процветание человеческой цивилизации в будущем и в долгой перспективе возможно только на основе создания благоприятных условий каждому народу планеты для выращивания талантов и гениев, чья деятельность приводит к образованию СЭФ. А это предполагает полное искоренение вражды между народами, развитие всестороннего сотрудничества между ними в постоянно расширяющемся пространстве экологической цивилизации.