Все и вся

,,В общем присутствии каждого трех-мозгового существа в процессе его планетарного существования могут возникать независимые Хаснамусские-индивидуумы четырех видов.

,,Первый вид Хаснамусского-индивидуума это трех-мозговое существо, которое, приобретая в своем общем присутствии то нечто, еще состоит только из планетарного тела и которое в процессе своего Раскуарно несет соответствующие последствия присутствия в нем свойств этого нечто и, таким образом, навсегда уничтожается как таковое.

,,Второй вид Хаснамусского-индивидуума - то тело Кесджан трех-мозгового существа,которое покрыто в его общем присутствии при участии этого же нечто и которое, приобретая как свойственно такому космическому возникновению - свойство "Туринурино", то есть неразложимость в любой сфере той планеты, на которой это существо возникло, должно существовать

как таковое, снова и снова образуясь определенным путем, пока это определенное нечто не будет из него устранено.

,,Третий вид Хаснамусского-индивидуума это наивысшее бытийное-тело, или душа, во время покрытия которого в общем присутствии трех-мозгового существа возникает и принимает участие это нечто, и он также приобретает свойство Туринурино, но на этот раз присущее этому наивысшему бытийному-телу, то есть это возникновение больше не подвержено разложению не только в сферах той планеты, на которой имело место его возникновение, но также во всех других сферах Великой Вселенной.

,,Четвертый вид Хаснамусского-индивидуума похож на третий, но с той разницей, что Хаснамусс третьего вида имеет возможность когда-нибудь "очиститься" от этого нечто, в то время как для этого четвертого вида такая возможность потеряна навсегда.

,,Вот почему этот четвертый вид Хаснамусса называется "Вечный-Хаснамусский-индивидуум".

,,Для этих четырех видов Хаснамусских-индивидуумов, вследствие того что они имеют в своих присутствиях это нечто, упомянутые последствия-карающего-страдания различны и соответствуют как характеру каждого вида, так и так называемой "объективной-ответственности", проистекающей от изначального проведения и надежд и ожиданий нашего ОБЩЕГО ОТЦА в отношении этих космических реализаций.

,,Для Хаснамусса первого рода, то есть когда это нечто приобретается существом, еще состоящим только из одного планетарного тела, разложение этого его планетарного тела происходит не по общему правилу, то есть прекращение в его организме функционирования всяких осознанных-импульсов не происходит одновременно с приближением "священного Раскуарно", то есть смерти.

,,А процесс священного Раскуарно начинается в нем еще во время его планетарного существования и происходит частями, то есть постепенно, одна за другой, в его общем присутствии перестает участвовать функционирование той или другой его отдельной независимой одухотворенной "локализации" - или, как там сказали бы твои любимцы, у такого существа прежде всего умирает один из его мозгов со всеми относящимися к нему функциями, затем умирает второй и только потом наступает окончательная смерть существа.

,,Вдобавок к этому, после его смерти, "распад-всех-активных-элементов", из которых было сформировано данное планетарное тело, происходит, во-первых, гораздо медленнее, чем обычно, и, во-вторых, при непрекращающемся действии - лишь уменьшившемся пропорционально улетучиванию активных элементов - упомянутых "осознанных-импульсов", которые он имел при жизни.

,,Для второго вида Хаснамусского-индивидуума, то есть когда таковым у трех-мозгового существа становится тело Кесджан, соответствующие последствия таковы, что такое поистине несчастное возникновение, освобожденное от планетарного тела трех-мозгового существа, с одной стороны, не имея возможности совершенствовать себя независимо от планетарного покрытия и без него, не достигает удаления из своего присутствия этого зловредного нечто, хотя бы и не всегда приобретенного по своей вине, каковое нечто всегда и во всем во Вселенной является препятствием правильному протеканию общекосмического Трогоавтоэгократического процесса; с другой стороны, вследствие наличия в нем свойства Туринурино, то есть будучи не подверженным разложению в любой сфере той солнечной системы, в которой он сформирован, он неизбежно должен опять покрываться планетарным телом и, в большинстве случаев, внешней формой существа одно- или двух-мозговой системы; а учитывая краткость продолжительности существования этих планетарных форм вообще и также не имея времени приспособиться к к какой-нибудь одной внешней форме, он должен постоянно начинать все с начала в форме другого существа планеты при полной неопределенности в отношении результата этого покрытия.

,,А что касается третьего вида Хаснамусских-индивидуумов, то есть когда таковым становится наивысшее бытийное-тело трех-мозгового существа и когда это определенное нечто участвует в его покрытии в таком качестве, что он никогда не теряет возможности освободится от него, то это еще ужаснее, главным образом, потому, что он - как высшее космическое возникновение, которое, по предусмотрительному ИЗНАЧАЛЬНОМУ-ПРИНЦИПУ-ВСЕГО-СУЩЕГО, было предназначено служить цели помогать управлению всем растущим Миром и на которое с момента завершения его образования, даже когда он еще не совершенен Разумом, была возложена ответственность за всякое субъективное как вольное, так и невольное проявление, - имеет возможность достичь удаления из своего присутствия этого нечто, исключительно только действием результатов добровольно реализованной Парткдолг-обязанности, то есть "сознательными-трудами-и-добровольными-страданиями".

,,Следовательно, уже приобретя градацию так называемой "степени-осознания-своей-индивидуальности", такое высшее бытийное-тело соответственно должно неизбежно всегда страдать, пока это определенное нечто не будет полностью искоренено из его общего присутствия.

,,В качестве места для страдальческого существования Хаснамусских-индивидуумов такого высокого порядка из всего множества больших космических сгущений ВЫСШИМИ-СВЯЩЕННЫМИ-ИНДИВИДУУМАМИ были намеренно выделены четыре дисгармоничные в своем субъективном функционировании планеты, расположенные в различных самых отдаленных уголках нашей Великой Вселенной.