Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 11 из 14

Если позволяет погода, сделайте алтарь Остары во дворе своего дома, а если теплые дни еще не пришли, пойдите на прогулку и соберите несколько природных символов весны для своего домашнего алтаря. Можно купить и поставить на алтарь горшочек с первыми весенними цветами – нарциссами или крокусами. Они принесут ощущение весны в ваш дом. Возможно, вы захотите прочувствовать символизм этого священного времени года через баланс энергий Бога и Богини – поставьте на алтарь их изображения или статуи и красные свечи для Богини и белые – для Бога. Яйца также являются признанным символом весны, поскольку они напоминают о плодородии и зарождении новой жизни. Весеннее равноденствие является началом сезона Овна, поэтому вы можете отпраздновать начало весны, почитая одну из богинь, связанных с этим знаком.

Белтейн (30 апреля–1 мая) – сердце весны

Кросс-четвертной день – Телец – Фиксированный знак – Земля

На 1 мая приходится третий кросс-четвертной день, известный как Белтейн. Это древний кельтский фестиваль плодородия, середина между сезонными воротами весеннего равноденствия и летнего солнцестояния. Он символически представляет священный брак Бога и Богини. Это – период цветения. Яркие цветы привлекают своим душистым ароматом бабочек и пчел, и теплый воздух манит нас в сад и на природу. У кельтов Белтейн являлся началом пасторального сезона, когда скот перегоняли на летние пастбища. В ночь на 1 мая друиды разжигали два больших костра, между которыми проводили свой скот, чтобы защитить его от болезней. Считалось, что это способствует урожайному году. Люди тоже проходили между костров, от них зажигали факелы, с которыми обходили дом и подсобное хозяйство, чтобы воздать хвалу силам природы[8].

Белтейн также связан с любовными играми и весельем. В канун праздника мужчины и женщины шли в лес, чтобы насладиться земными удовольствиями, вторя чувственному танцу природы. Однако считается, что в это время завеса между мирами очень тонкая, и, оказавшись в лесу после сумерек, можно встретить одну из фей. И сложно предугадать, из какого мира заманивший вас в лес красивый юноша или очаровательная девушка.

Согласно ирландским сказаниям, раса фей эволюционировала от Туатхи Де Дананн, «народа богини Дану». Есть множество историй о том, как люди попадали в потусторонний мир через магический портал и оставались там, как им казалось, всего на несколько часов, в то время как на земле проходило столетие. Одним из элементов Белтейна является майское дерево – высокий ствол без листьев, воткнутый в землю. Его фаллическая символика очевидна. В традиционном танце равное количество мужчин и женщин повязывают на него ленты. Их танец символизирует переплетение мужской и женской энергий, инь и ян, Бога и Богини. Белтейн приходится на сезон Тельца, и есть много параллелей между этим древним фестивалем плодородия и архетипом Тельца. Оба тесно связаны с удовольствием, творчеством, телесными наслаждениями и элементом Земли.

Используйте энергию праздника Белтейн, чтобы соединиться со своей чувственностью. Разрешите себе наслаждаться своим телом, своей кожей. Если вы испытываете неловкость при виде каких-то изображений тела, это – идеальный период для проработки таких моментов. Обнимите себя как проявление богини, которой вы являетесь. Спросите себя, как вы ощущаете свою чувственность и сексуальность. Каковы ваши потребности? Нет правильных или неправильных ответов. Поскольку Белтейн и знак Тельца связаны с телом, это – прекрасное время, чтобы научиться получать экстатическое удовольствие от танца. Неважно, ходите ли вы на танцы или включаете музыку в своей гостиной, почувствуйте музыку всем своим нутром, своей сакральной чакрой – центром чувственности, эмоциональной стабильности, близости и творческой энергии. Если вы занимаетесь йогой, практикуйте глубокие растяжки, чтобы «вернуться из головы в тело». У чувственных удовольствий множество форм. Белтейн – это время делать то, что вы любите, полностью наслаждаясь моментом. Ешьте любимые продукты, подарите себе новый роскошный комплект постельного белья или же испытайте чувственное удовольствие от ощущения грязи в руках. Чаще будьте на свежем воздухе, гуляйте во дворе, в парке или в лесу. Будьте в потоке и чувствуйте себя его частью.

Если позволяет погода, лучше сделать алтарь Белтейна во дворе, хотя можно и дома. Украсьте свой алтарь сезонными цветами или веточками с блестящей зеленой листвой, поставьте на него сосуд с землей и баночку с органическим медом. Мед и молоко являются традиционными подношениями феям, с которыми ассоциируется Белтейн. В моем саду я установила в качестве фонариков для них маленькие кристаллы. Феи ценят творчество, так что используйте свою интуицию. Поскольку Белтейн – это время Тельца, из главы об этом знаке вы можете почерпнуть еще несколько идей по созданию сезонного алтаря. Можно посвятить свой алтарь священному браку Бога и Богини. Либо использовать образ богини любви Афродиты или другой богини тавров, которая вам нравится. Основные темы Белтейна – творчество, сексуальность и изобилие (включая развитие значимой для вас работы и процветание).

Летнее солнцестояние (21 июня) – врата лета





Летнее солнцестояние – Рак – Кардинальный знак – Вода

Летнее солнцестояние отмечает астрономический поворотный момент – начало лета. Самый длинный день в году открывает сезон Рака – наиболее плодотворный период года. Обычно к 21 июня (в зависимости от года) все цветет полным ходом – это пик перед постепенным угасанием природы, длинным выдохом, темной половиной года. Это – время на Колесе года, когда мы еще раз празднуем сакральное мужское начало. Бог достиг пика своей жизнеспособности, и вся природа наполнена жизненной энергией. Так же как и у Богини, у Бога есть много ликов, и в это время года его представляют Кернуннос, Зеленый Человек и Рогатый Бог. Бог отдает природе всю свою энергию. В это время Король Дуба обладает максимальной силой, которую он набирал со дня зимнего солнцестояния, а через полгода он вновь передаст свою корону Королю Падуба. Летнее солнцестояние отмечается во многих странах мира на протяжении многих тысячелетий, но, пожалуй, самое примечательное празднество проходит в Англии, в графстве Уилтшир. Тысячи людей собираются около древнего памятника Стоун-хедж, чтобы встретить рассвет. Утром Солнце величественно восходит над Пяточным камнем за пределами кольца центральной группы камней, предвещая самый длинный день в году.

Используйте мощную энергию летнего солнцестояния, чтобы активизировать движение энергий в себе и укрепить свою глубинную сущность. Поскольку это время сакральной мужественности, поразмышляйте о своем анимусе, который, по словам Юнга, является мужским началом в каждой женщине. Является ли ваш анимус здоровым, живым и сильным? Помогает ли он вам заземляться, добиваться желаемого и создавать личные границы? Или вам кажется, что он не так эффективен, как хотелось бы, и пришло время его пробудить?

Иногда можно увидеть свой анимус во сне. Однажды я видела сон о прекрасном золотом ребенке. В то время я училась защищать себя и действовать в соответствии со своими желаниями, поэтому мой анимус предстал растущим ребенком. Спустя несколько лет я снова увидела его во сне, но теперь он уже был подростком с крепким телосложением. А я родила ребенка и, воспитывая его одна, училась заботиться о себе и двигаться к своим целям с еще большим мужеством. А каков ваш анимус? Как он выглядит? Если раньше вы никогда не задумывались над этими вопросами, пора это сделать.

Один из способов получить представление о своем анимусе – проанализировать, какой мужской персонаж из мифов или историй вас привлекает. Возможно, у вас есть свой внутренний Гэндальф, или, может, вы больше резонируете с Люком Скайуокером или литературным героем лорда Байрона. Мужская сторона вашей личности может также быть представлена кем-то из вашего окружения. Может, ваш любимый дедушка наделен качествами, которыми вы восхищаетесь. Я всегда думала об анимусе как об архетипическом мудром внутреннем короле, советнике, который предлагает мудрые советы, но при необходимости может проявить и жесткость.

8

Фрейзер Д. Д. Золотая ветвь. Лондон: Macmillan, 1890. Old Saybrook, CT: Konecky & Konecky, 2010. С. 594–596.