Страница 90 из 103
«Большевики», «коммунисты» были узко оппозиционными и партийными определениями. Это уже после всем нам навязали представление о какай-то массовой большевизации. Например, Б.М. Шапошников, будущий маршал и начальник Генштаба, членом партии стал только в конце 1930 года, занимая до этого последовательно должности помощника начальника оперативного управления штаба Высшего военного совета, начальника разведывательного отдела Полевого Штаба РВСР, первого помощника начальника штаба РККА. Маршал Л.А. Говоров - член КПСС только с 1942 года!
[2] Из романа в стихах «Евгений Онегин» (1823-1831) А. С. Пушкина.
Глава 32. А, что дальше? «Практический марксизм» от Ильича Конкретного.
«Вы не говорите об основном. О вашей первенствующей роли в мире. В 1939 г. вы, русские, были умными, а мы, японцы, дураками. В 1949 г. вы стали еще умнее, а мы были пока дураками. В 1955 г. мы поумнели, а вы превратились в пятилетних детей. Вся наша экономическая система практически полностью скопирована с вашей, т.е. сталинской эпохи“, с той лишь разницей, что у нас капитализм, частные производители, и мы более 15 % роста никогда не достигали, а вы же - при общественной собственности на средства производства - достигали 30 % и более. Во всех наших фирмах висят ваши лозунги сталинской поры...», - японский миллиардер Хероси Теравама в ответ на разглагольствования советских экономистов и социологов о „японском чуде“, на советско-американском симпозиуме в Москве в 1991 году.
«Мы хотим иметь государственный аппарат, как средство обслуживания народных масс, а некоторые люди этого госаппарата хотят превратить его в статью кормления. Вот почему аппарат в целом фальшивит», - Иосиф Сталин.
После международных новостей и пяти минут рекламы и лёгкой музыки, «десятиминутка» политэкономической учёбы. Немного послушал... Да, очень интересно и прямо-таки - захватывающе, рассказывает ведущая! Чувствуется марксизм от Ильича Реального и стиль «Школы Публичных Лекторов» Женьки Мозгаклюя. Вместе, это просто какая-то непреодолимая сила! Вроде, всё давно знакомое - но, очень тяжело оторваться... Умеют работать, слов нет!
Я выключил телевизор...
С самого начала - с первых шагов «Корпорации USSR»... Не, не так! После первых же успехов «Корпорации», меня стали обуревать сомнения: А, ТУДА ЛИ МЫ ИДЁМ?!!
Некоторые наметившиеся «тенденции», меня вовсе не радовали.
Не, я не про «оптимизацию» потерь в первой половине двадцатого века - здесь у меня твёрдокаменное убеждение, что я всё делаю правильно. Тем, более - те же самые «первые успехи», мою убеждённость железобетонно подтверждают.
Я смотрю дальше - что же мы, таким образом построим и, что будет после нас...
Как-то раз, меня в таком - в «задумчивом» состоянии застал Ильич Конкретный, в «миру» - Остроменский Михаил Ильич.
- ...Хихихи! Она может и, не распасться, Володенька!
- Что?!
Как узнал?!
- Она - твоя «Корпорация» и будущая Россия, может и не распасться, Володенька! Если, ты и твои последователи, хорошенько - на уровне инстинкта самосохранения, усвоят практический марксизм...
Дальше, мои «мемуары» будут носить форму монолога Ильича Конкретного - ибо, свои вопросы я уже забыл, а вот его ответы - помню досконально и дословно...
« - ...Сейчас я тебя научу практическому марксизму, Володенька! Только не тому «марксизму» что ты учил в школе, потом в институте а, затем благополучно забыл... Тот, во времена СССР был превращён в набор мёртвых фраз - которыми, трещали политики-пустобрёхи. Я научу тебя марксизму от Адама Смита и Рикардо: Маркс внёс лишь завершающий штрих в это выдающееся экономическое учение - к которому (это неизбежно!), человечество рано или поздно вернётся.
- Чем же так ценен марксизм? Это, целая система, состоящая из нескольких - очень простых и доступных для понимания любым человеком основополагающих принципов. Которая, лучше других теорий способна объяснить как наше прошлое, так и, то - что происходит вокруг нас в настоящем и, с большей долей вероятности, может предсказать наше будущее. Прежде всего, я изложу тебе, Володенька, несколько постулатов а, затем - в течении нашей с тобой беседы, приведу доказательства для них.
- Постулат первый... Ты, только не смейся, Володенька, но Мировая социалистическая революция победила в начале двадцатого века. Вот только, не совсем в той форме - в которой, её предсказывал Маркс. «Мировой республики» не получилось: выяснилось, что - у капиталистов и пролетариев есть общая Родина и, кроме «своих цепей» последним было что «терять»... В семнадцатом году в России, Володенька, произошла банальнейшая разборка - передел власти между социалистами разного толка. А, вовсе не «социалистическая» и, тем более - «пролетарская» революция! Так, такое и между феодалами или буржуинами бывало - ничего нового...
- Постулат второй: противостояние между социалистическим и капиталистическим лагерями в середине двадцатого века, это - противостояние не идеологий а, мощных группировок СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ(!!!) стран - борющихся за свои «жизненные» интересы. За мировое господство, короче говоря. Так всегда было, так есть и так всегда будет - независимо от общественно-политического строя. Классический «капитализм» же, уже к середине «нашего» века, был присущ в основном странам «третьего» мира - а, в развитых странах, он оставался лишь в виде рудиментов.
- Постулат третий: как и капитализму, социализму присущи кризисы. Только, они носят несколько другой системный характер... Ну, мы к этому с тобой ещё вернёмся!
- Постулат четвёртый: к концу прошлого века, социалистический строй вступил в противоречие с производительными силами и, стал изживать себя. Появились новые классы и мир вплотную подошёл к созданию нового общественно-политического строя. Наш Советский Союз первым «развалился» - так как, был «лидером» в социалистическом «соревновании». То же самый «распад» - в той или иной форме, ожидает и другие социалистические страны.
- Теперь, определимся с некоторыми терминами, Володенька. Если, отбросить всё второстепенное, всю наносную шелуху - то, история цивилизации, это рассказ о том, как бесхвостые, безволосые, прямоходящие обезьяны добывают себе еду и, как они её распределяют между собой... Вот вокруг этого - вокруг «еды», всё и «вертится». Кто скажет, что я неправ - пусть первым слезет с дерева и, кинет в меня палку!
- ...Процесс добычи еды «геномодифицированными обезьянами» называется «производительными силами», процесс распределения еды - «производственными отношениями». Второй «процесс» зависит от первого и, никогда - наоборот. Само «распределение еды» или его порядок, никогда не бывает добровольным. Запомни, Володенька, это очень ВАЖНО!!!
- ...Как и, все высшие приматы, «бесхвостые, безволосые, прямоходящие обезьяны» живут крупными стаями - в их среде называемых «классами». Среди этого подвида облысевших мартышек, всего бывает лишь два класса: те, кто производит «еду» и, те - кто её распределяет. Любому лесному ёжику понятно, что «распределить» - не отобрав тем или иным способом, невозможно... Поэтому, «классы» друг друга слегка недолюбливают и, стараются наипать при первой же возможности. Это называется - «классовая борьба». Взаимоотношение этих классов между собой, называется «историческим процессом».
- ...Количество «еды», которое можно отобрать у «производственных сил» - не голодоморя высший подвид бесхвостых обезьян, называется «добавочным продуктом». Впрочем, по-разному называется! Порядок отбирания «добавочного продукта» называется «социальными отношениями», а скачкообразное изменение самого этого порядка - «социальной революцией». Кстати, это не обязательно насильственная революция.
- ...Если, первая группа «обезьян» научилась добывать еду с меньшими усилиями, например: изобретя палку - которой можно сбить банан с пальмы, то - это, называется «техническим прогрессом». Не считая всемирных катастроф, прогресс всегда непрерывен, поступателен и необратим: «палка» становится всё длиннее и, пользоваться ею, мы уже никогда не разучимся.