Мастер меча. Казак в иномирье

– Извини Владиэль, – сказал граф, – мы легко можем поверить, что ты из другого мира. Это у нас не новшество, в империи полно иномирцев живёт, но вот в то, что у вас отказались от меча, не верится. Ты сам это опровергаешь своими тренировками.

– Ну и ладно, – махнул я рукой, – верьте, во что хотите. Только, пожалуйста, перестаньте меня по-разному называть, я скоро сам забуду, как моё имя звучит правильно. Давайте договоримся до какого-то одного сокращения, раз вы не можете выговорить моё имя.

– Это правильно, – сразу согласился Трок. – Владис очень правильное имя и выговаривать легко, и на старом языке означает «первый воин».

– Нет, Владиэль звучит лучше, – не согласился граф, – на старом наречии это означает «владетель». Владетелями называли тех, кто основывал новый клан. По-моему очень хорошее имя, значимое.

– Нет, так не пойдёт, – покачал я головой. – Чем вам не нравится Влад, коротко и дома меня так всегда называли.

– Нельзя так относиться к имени Владис, – серьёзно сказал Трок. – Имя, это твоя сущность, какое имя ты получаешь при рождении, тем, в конце концов, и становишься, так говорили старики.

– И что плохого в имени Влад? – спросил я.

– На моём языке это означает умертвитель, – тихо сказал Трок. – Так называют тёмных магов, которые выбрали направление некромантии. Это не официальное название, а что-то вроде ругательства. Самое страшное проклятие звучит так, «чтоб ты попал на алтарь умертвителя».

– Тут я согласен с Троком, – покивал граф, – на старом наречии слово Влад пишется как «Ул Влад» и означает тёмный властелин.

– Вот вы тоску наводите, – покачал я головой. – Ну а если взять вторую часть моего имени, Слава? Может, будете называть меня Слав?

– Мужчине, конечно, не стыдно гордиться, когда у него один из важных органов очень больших размеров, – смущённо начал Трок, – но иметь такое имя, несколько опрометчиво.

– В культурном обществе, – гордо вскинув голову, сказал граф, – о таком говорить не принято, это дело сугубо между супругами.

– Орган, супруги, – начал я непонимающе, но потом до меня дошло, и я в сердца воскликнул. – Да тьфу на вас, устроили тут урок иностранного языка. Зовите, как хотите, но моё имя Владислав и по отчеству я Юрьевич.

Я расстроенный направился к костру, куда всех созывали на завтрак. Нет ну напридумывали каких-то ужасов, чтобы называть меня по-своему. Вот как заставлю выговаривать полностью имя с отчеством. Продолжая хмурится, обдумывая эту ситуацию, я подошёл к повару и протянул свою миску. Тот, похоже, испугался страшного мастера меча, так как навалил мне полную миску каши трясущимися руками и сверху ещё положил кусок мяса приличных размеров.

– Дружище, – я постарался улыбнуться как можно дружелюбнее, – спасибо конечно за такой барский подгон, но я на завтрак столько точно не съем. Будь добр, половину зачерпни обратно. Налей лучше горячего отвару в кружечку.

Повар, молодой парнишка, смущённо улыбнулся и кивнул. Через пару минут я уже сидел возле своей палатки и наворачивал завтрак.

– Слушай Трок, а по отчеству, это что значит? – спросил граф. – Я как-то человеческие традиции не изучал и не понял, у него ещё одно имя есть?

– Я точно не знаю, – неуверенно начал Трок. – Во время службы в армии, у меня в сотне было несколько человек, но я особо тоже не интересовался их обычаями. Вроде бы это означает имя отца. Ну как у нас говорят Трок сын Бируга из рода Медвелаков.

– То есть его отца звали Юрьевич? – спросил граф.

– Нет, там, у людей всё сложно, – скривился Трок. – У них вроде ещё окончание имени меняется. Скорее всего, его отца звали Юрев. Очень сильное имя, по-нашему это «Рык в ночи». А у вас как?

– «Сумеречный Демон», – хмуро ответил граф.

– Знаете уважаемый граф Маринтэль, – натянуто бодро сказал Трок, – всё-таки Владис звучит кратко и надёжно. И кстати, он подтвердил это имя, «первый воин», изрубив половину отряда орков.

– А ты не забыл, что слово Влад, умертвитель, имеет ещё и прямое значение, – сказал граф, – то есть убивающий. Тоже, очень даже подходит.

– Он не Влад, а Владис, – хмуро сказал Трок, – именно так я и буду его звать.

– Ну, тогда и я буду звать как раньше, Владиэль, – ответил спокойно граф.

Трок с графом стояли не далеко от меня, возле соседнего шатра и особо голос не понижали. Поэтому я слышал весь их разговор. Сначала я чуть не засмеялся, когда они гадали над моим отчеством. Потом меня бросило в холод от их ассоциаций с убийцей. В конце же, когда они пришли к тому, с чего мы начали разговор, я чуть не подавился кашей. Нет, ну столько времени обсуждать и ни к чему не прийти. Я думал, что так умеет только наша дума с толпой депутатов, обсуждающих нужно ли брать имущественный налог с деревянного деревенского туалета или подарить этот туалет как бонус пенсионерам, типа налоговая скидка. Бред полный.

Плюнув на всё, я сходил к роднику, помыл там посуду и, вернувшись, стал собирать палатку. В караване тоже время зря не тратили, и сборы шли полным ходом. Сегодня предстоял ещё один день похода по лесной дороге. Всё-таки я дитя современного мира и, не смотря на мою любовь к лесным походам и вообще вылазкам на природу, я привык к техническим удобствам, предоставляемым нашей цивилизацией. По дорогам я привык ездить на машине, а не идти изо дня в день пешком, наматывая километры пути. Нет, я знаю, что есть такое движение в современном мире, как «выживальщики», которые уходят в лес на неделю с одним ножом и даже видел несколько их роликов в интернете, но сам я к такому экстриму не готов. А тут приходится привыкать к тому, что наши предки прошли ещё сотню лет назад. Вот бы рассказать парням из космопоиска, что я сопровождаю торговый караван по дикому лесу пешком, да ещё в виде воина мечника. Игорь бы наверно удавился от зависти, а Ксюха бы просто прибила. Как они интересно там, как мама!? Ксюня наверно сторожит меня на месте моего исчезновения. Она упорная, наверняка будет караулить даже после того, как поймёт, что время вышло. Прости сестричка, но в этот раз приключения свалятся только на меня.

Глава 10

Наконец то мы вышли из леса, впереди несколько дней похода по степи и переход через небольшие горы. Вернее не переход через горы, а проход через небольшое ущелье и потом опять пару дней по степи и снова лес, только уже не дикий, а обжитой эльфийский лес, почти парк как мне сказал Трок. За время путешествия через дикий лес, эльфийские маги целители, смогли поднять на ноги шестерых из десяти тяжелораненых воинов. Ещё двое не выжили и мы их похоронили. Оставшиеся двое тоже выздоровели, но вот встать пока не могли, так как лишились одной из ног, один правой, а другой левой. Шестеро выздоровевших, тоже лишились какой-либо конечности, но маги смогли приживить их обратно, а последним двоим, не повезло. Как маги не старались, приживить им ноги не получилось, слишком велики были повреждения.

Вообще местная медицина меня поражает. Хотя медициной её называть наверно не стоит, это действительно магия. Магия с большой буквы. Даже тем двум воинам, что остались без ног, достаточно иметь достаточно денег, чтобы оплатить работу архимагу целителю или как здесь принято говорить магу жизни, и он отрастит им новые ноги. Удивительно, правда!? Но конечно всё упирается в наличие средств, то есть золота. Даже самый плохонький маг, берёт за свою работу очень дорого, что уж говорить об архимагах. Как сказал Трок, даже если весь отряд отдаст все свои накопления, то этих денег не хватит и на одного воина. Да-а, похоже, зажрались местные маги.

Отращивание потерянных конечностей, как оказалось, не самая дорогая процедура. Как я случайно выяснил, дороже всего продление жизни. Самые сильные маги целители, могут вернуть постаревшему телу молодость. Вот поэтому видимо их и называют маги жизни, хотя это пока только мои домыслы. Особо я с расспросами не лез, но иногда в разговорах проскакивало что-то интересное, и я не мог сдержаться, чтобы не расспросить поподробнее. Так в разговоре с Троком выяснилось, что ему уже сто двадцать три года. Тридцать лет он прослужил в армии, дослужившись до сотника и вот уже семьдесят лет, состоит в гильдии наёмников со своим отрядом.