Страница 12 из 13
Телесный интеллект Леонарда Энтони, редактора в издательстве Versilio (которое публикует, среди прочего, произведения Марка Леви) и учредителя Mediphi, тесно связан с его аудиальным и экзистенциальным интеллектом. «Там, где я жил в ранней молодости, не слушали ни классическую музыку, ни джаз. Когда я поступил в консерваторию, мне предоставились уникальные возможности. Новые встречи открыли для меня новый мир. Очень скоро я убедился, что понимаю ритмические последовательности намного лучше других. Я перескочил сразу через четыре класса сольфеджио! События, случившиеся в годы учебы, стали для меня источником вдохновения на всю дальнейшую жизнь. Обучаясь в консерватории и постигая премудрости композиции, гармонии, фуг и контрапунктов, я подрабатывал в храме помощником органиста. Чтобы я мог работать над литургическим аккомпанементом, мне давали ключи от храма. Когда я заканчивал репетировать, то проходил в пустой неф и наслаждался отзвуками смолкшей музыки, всем своим существом пребывая в двойном резонансе – духовном и творческом. Ритм, музыка, само место действия – все это погружало меня в своего рода медитацию (хотя тогда я и не подозревал об этом), более углубленным исследованием которой я занялся спустя много лет на занятиях йога-нидрой в Керала, в Индии».
Лайонел Торрес, чемпион мира по командной стрельбе из лука, спортивный тренер, хорошо знает ресурсы своего аудиального интеллекта: «Я вспоминаю, как выиграл свое первое состязание: в голове у меня непрерывно звучала музыка группы Pink Floyd, а точнее – песня Breathe. Стрельба из лука невозможна без ритма: так-так-так. Движение, разделенное на три такта. Моя меткость стала поразительной. Я весь сосредоточился на нотах: вот с таким звуком стрела отделяется от тетивы, вот такой звук раздается в тот миг, когда я отпускаю пальцы… По звучанию стрелы я моментально понимал, удачный ли сделан выстрел. Чем медленнее был ритм, тем лучше мне удавалось сконцентрироваться, тем точнее я стрелял».
Франк, получивший на Олимпийских играх в Альбервиле серебряную медаль за скоростной лыжный спуск, рассказывает такую историю: «За шесть месяцев до начала игр я отставал от лучших игроков на шесть секунд. Целая пропасть. Жан-Пьер Пюто, который возглавлял Французскую федерацию лыжного спорта, порекомендовал мне обратиться за помощью к „настоящему“ коучу – человеку, которому было чуждо всякое проецирование и менторство. Работая с ним, я вернул себе понимание тех элементов, которые делают лыжника лыжником: я имею в виду не технический аспект тренировок, а внимание к звуку скольжения лыж, визуализацию, рекогносцировку, траектории, иными словами – развитие других типов интеллекта. На каждой гонке мы отрабатывали эти навыки, действуя поэтапно. Очень быстро мои показатели улучшились. Я выиграл несколько секунд, не прилагая никаких дополнительных усилий: я просто фокусировался на звуке скольжения по снегу, на „музыке“ моих лыж и ни на чем другом. Мне требовалось выйти из-под давления, вспомнить, что я не только лыжник, который никак не угонится за чемпионами, а еще и человек. За три недели занятий я достиг внутреннего равновесия и значительно повысил свою эффективность».
«Кубинцы – отменные боксеры, потому что неотъемлемой частью их жизни является ритм: опираясь на него, они находятся в постоянном динамическом равновесии. Они занимают все пространство ринга, они двигаются то вразвалку, то отрывисто; их способность менять ритм движения буквально завораживает. Она напоминает нам о кубинской музыке. Кинестетический, музыкальный и пространственный интеллект кубинских боксеров поражает воображение.
Нам, французам, такой подход несвойственен, но мы вполне могли бы взять его на вооружение. У нашей сборной есть тренер-кубинец, однако мы не устраиваем тренировок под музыку. Можно было бы пригласить джазовых ударников и вместе с ними разработать тактику обучения ритму. Бой на ринге – это одновременно поединок и партнерство, игра, состоящая из реакций, которые нужно моментально адаптировать к изменяющимся условиям. Такая адаптация требует постоянной готовности спортсмена, а готовность, в свою очередь, предполагает, что он должен открыть в себе и развить разнообразные умения, потому что они – источник импровизации. Больше скажу, джазисты могли бы даже играть сальсу, она очень четко структурирована».
Природный интеллект
Что, если бы мы умели слышать, как растет трава? На протяжении сотен миллионов лет все живые существа на нашей планете учатся выживать благодаря интеллекту природы. Так, за несколько часов до начала разрушительного цунами 26 декабря 2004 года именно этот интеллект помог тайским крестьянам заметить, что слоны чем-то встревожены и торопятся покинуть берег. Это наблюдение позволило спасти десятки жизней.
Именно натуралистический интеллект, это «крестьянское здравомыслие», позволяет нам и сегодня защищать урожаи сельскохозяйственных культур, оберегать животных и людей, питаться и прогнозировать погоду. В наши дни ряд исследователей, вдохновленных возможностями природного интеллекта, пытается создавать технологии завтрашнего дня на основе биомимикрии (имитация живого). А вот строительные компании, которые отвергают все доводы этого вида интеллекта, продолжают выкорчевывать деревья на берегах рек и возводить на их месте дома: мы знаем немало человеческих трагедий, ставших следствием такой слепоты и глухоты.
Помимо того, что природный интеллект поддерживает нас в «утилитарном» смысле, он является одним из условий нашего «укоренения» в настоящем моменте, в модели «здесь и сейчас».
Люди, которые действительно «заякорены» и близки к природе, живут и действуют в плавном, более размеренном ритме.
Они восхищенно замирают, глядя на небо заката, впуская в себя красноватые отблески вечернего солнца. Любуясь пейзажем, они буквально замирают от умиротворения природой и порядком вещей: здесь все есть, ничего лишнего.
Способность делать такие остановки, которые, кстати говоря, являлись неотъемлемой частью жизни наших предков, кажется мне жизненно важной для обитателей современного мира, пораженного болезнью скорости. Вновь соединиться с природой – значит постичь истинное понятие времени, открыть для себя реальность мира, его конкретность и ощутимость.
Не следует забывать о том, что мы – результат нескольких миллионов лет эволюции, продукт воздействия различных факторов, в том числе внешних. Мы являемся частью системы, одним из биологических видов, и не можем не понимать, что ряд других видов располагает адаптивными способностями, далеко превосходящими наши. Да, мы можем по праву утверждать, что человек – вид с большой буквы Ч, однако наше доминирование не абсолютно: есть множество видов, чьи функциональные возможности просто несопоставимы с нашими: орел на высоте дышит лучше, чем мы, его зрение более развито; кит может оставаться под водой десятки минут и так далее. Осознать это – значит принять интеллект растений и животных, ощутить свое реальное место в мире, со смирением и восхищением созерцать все то, что способна создать наша среда.
Не могу устоять перед искушением привести вам по этому поводу образный и в то же время вполне реальный пример с африканской антилопой куду и кустами акации. Куду жует листья акации, и та в ответ, словно бы смекнув: «Ага, если это не прекратится, мой вид вымрет, мне нужно защищаться!», насыщает свои листья таким количеством танина, которое в один прекрасный момент может оказаться для куду смертельным. Ощущая сильное недомогание, куду, в свою очередь, тоже приходит к важному выводу: «Если это не прекратится, наш вид может исчезнуть». Антилопа озирается по сторонам, пробует пожевать листики с других кустов и обнаруживает: если у каждого куста кормиться непродолжительное время, то это не опасно. Но акация применяет другую хитрость: общипанный куст выделяет растительный гормон этилен, который передает соседним кустам сигнал опасности… Тем временем куду, успев подойти к нетронутому кусту, начинает жевать его листочки и незамедлительно получает ударную дозу танина…