Страница 1 из 13

Четыре инсайта. Мудрость, сила и милосердие Хранителей Земли

Виллолдо Альберто

А. Виллолдо

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав. Originally published by in 2006 by Hay House Inc USA

Настраивайтесь на волну Hay House на сайте www.hayhouseradio.com

Дорогой Читатель!

Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства.

Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.

Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствует росту как личного, так и общественного благополучия.

Искренне Ваш, Владелец Издательской группы «Весь»

Пётр Лисовский

Посвящается Стэнли Криппнеру, учителю, наставнику и другу, а также дону Антонио, шаману племени Лайка и Сыну Солнца.

Введение

Путь хранителей земли

На протяжении тысячи лет укрывшиеся высоко в горах племена американских шаманов и знахарей хранили свои духовные учения и были как бы распорядителями или дворецкими сил самой Природы. Хранители Земли существовали во многих народах и назывались разными именами, например в Андах или в долине реки Амазонки они известны под именем Лайка.

В 1950 году несколько индейцев племени Лайка, населяющего верховья Анд, прибыли на ежегодное собрание шаманов, проходившее у подножия одной из святых гор. При взгляде на пончо1, в которые были одеты индейцы Лайка, местные жители сразу же узнали в них отличительные черты высших шаманов – жрецов. Они поняли, что Лайка – это и есть то самое племя шаманов, которое считалось исчезнувшим после времен завоеваний. Предвидя, что человечество стоит на пороге огромных потрясений, высшие шаманы-жрецы наконец вышли из уединения, чтобы поделиться с людьми мудростью, которая бы поддержала и защитила их во время предстоящих больших перемен. Эти знания и мудрость помогли бы людям изменить свою реальность и дали бы рождение лучшему миру.

Конкистадоры

и сокрытие великих знаний

Учение Хранителей Земли гласит, что все существующее – земля, люди, киты, скалы и камни, даже звезды – все состоит из вибрации и света. Все, что мы воспринимаем как материальное и реальное, на самом деле не существует в той степени, как, например, наши мечты, те образы, которые мы привносим в наш мир. Наша мечта – это история, сценарий жизни, и мы верим в его реальность, даже если это не так. Духовные традиции и мудрость Хранителей Земли научат нас, как переписать истории, рассказывающие о наших жизнях, научат делать то, что шаманы называют «превращением мечты в реальность».

Эти бесценные знания, известные как четыре инсайта, долгое время были сокрыты. На то были и серьезные причины, и исключительно благие намерения: накопленные веками духовные ценности надо было сохранить для будущих поколений. С появлением конкистадоров (первых колонистов и иммигрантов из Европы, заселивших обе Америки – Северную и Южную – и промышлявших грабежами и разбоями) племя Лайка подвергалось безжалостным гонениям. Многие, в частности женщины, были заклеймены как ведьмы и колдуны, заключались в тюрьмы, подвергались мучительным пыткам, были убиты. Считалось, что их знания настолько опасны и так угрожают католической церкви, что даже сейчас, спустя 200 лет после прекращения испанской инквизиции в других частях света, церковь оставляет действующим свое представительство в Лиме – столице Перу. Отделение, выполняющее церковную службу по уничтожению идолопоклонства, продолжает свою деятельность по борьбе с инакомыслием, используя более современные и изощренные средства, чем те, которые применял Доминиканский орден2, в XV столетии обвинивший Жанну д’Арк3 в ереси и приговоривший ее к сожжению на костре.

Шаманы племени Лайка понимали, что знания о возможностях человека по превращению мечты в реальность безнравственные и жестокие сторонники инквизиции могли использовать в корыстных целях. Поэтому они утаили эти учения не только от конкистадоров, но даже и от большинства родственных им индейских народов. Тем не менее, шаманы отлично понимали, что знание о четырех инсайтах принадлежит всем. Таким образом, когда люди племени Лайка встретились с белым человеком, который не был высокомерен и заносчив, не отличался враждебными намерениями завоевателя, они были готовы охотно поделиться с ним своими знаниями и традициями. К примеру, в скором времени после опустошительных походов конкистадоров они приняли в свой круг католического священника, иезуита по имени отец Блас Валера, который оказался метисом (наполовину индейцем, наполовину испанцем).

Отец Блас Валера был посвящен в тайны племени Лайка и написал четыре книги, повествующие об их духовных учениях, но, к сожалению, во времена инквизиции три из этих книг бесследно пропали (четвертая книга находится в частной коллекции в Италии). Отец Блас Валера утверждал, что инки были так же цивилизованны и культурно развиты, как и европейцы: например, у инков существовала письменность в виде сложной системы разноцветных веревочек с завязанными на них узелками, называемая кипу – узелковое письмо древних перуанцев. Когда орден узнал, чем занимался отец Блас Валера, его заключили в тюрьму, где продержали шесть лет, пока он не скончался. Почему иезуиты заставили молчать одного из своих священников? Почему они так боялись мудрости и знаний, которые он записывал ради всеобщего блага? И почему они запретили посвящать в духовный сан любого метиса или индейского священника после того, как отца Бласа Валеру расстригли из монахов?

Я был еще одним белым человеком из внешнего мира, которого приняли в круг племени индейцев Лайка и причислили к потомкам шаманов Хранителей Мудрости, живущих в долине реки Амазонки, недалеко от Куско4, города инков. Я никогда не намеревался становиться потомком этого клана, поскольку меня, как медицинского антрополога, интересовало лишь изучение целительных традиций и учений шаманов. По счастливой случайности (или по велению судьбы) я встретился со своим наставником, доном Антонио. Он был одним из последних живых потомков племени Лайка. Дон Антонио взял меня под свое руководство и обучал на протяжении почти 25 лет. Он вел двойную жизнь: в течение дня был профессором в университете, а по вечерам – учителем-шаманом. Дон Антонио родился в высокогорной деревне и в своей работе использовал приемы и методы, изобретенные еще в XV столетии, хотя был знаком с методиками XXI века и довольно хорошо в них разбирался. Несмотря на то, что дон Антонио был потомком инков, он мог рассказать мне, что племя Лайка гораздо старше племени инков, чья культура была милитаристской, с явным главенствованием мужского начала. Учения племени Лайка берут свое начало из более раннего периода, когда божественным началом признавалась женская сторона. Однажды я сказал ему, что счастлив, что нашел его, а он ответил: «Почему ты думаешь, что нашел меня, если католическая церковь не могла найти подобных мне на протяжении последних 500 лет?»

Пончо – традиционная одежда индейцев Южной и Центральной Америки – плащ из прямоугольного куска ткани с отверстием посередине для головы. – Здесь и далее примеч. пер.

Доминиканский орден – нищенствующий орден, основан в 1215 году испанским монахом Домиником. В 1232 году папство передало в ведение доминиканцев инквизицию. После основания ордена иезуитов (XVI век) значение доминиканцев уменьшилось.

Жанна д’Арк – Орлеанская дева (около 1412–1431), народная героиня Франции. Выросла в крестьянской семье. В ходе Столетней войны (1337–1453) возглавила борьбу французского народа против английских захватчиков, в 1429 году освободила Орлеан от осады. В 1430 году попала в плен к бургундцам, продавшим ее англичанам, которые объявили Жанну д’Арк колдуньей и предали церковному суду. Обвиненная в ереси, была сожжена на костре в Руане. В 1920 году канонизирована католической церковью.

Куско (исп. Cusco; кечуа – Qusqu) – город на юго-западе Перу, административный центр региона Куско и одноименной провинции. До прихода европейцев Куско был столицей империи инков.