Страница 4 из 6
– Й-и-й-о-ё-о-о!!!
– Иисус!!!
– Господь!!!
– Ле-ле-ле-ле-лей!
– Ре-ре-ре-ре-ре!
– Блажен!!!
– Молитесь на иных языках!!! – кричал через сестру Елену пастор.
«Богослужение» напоминало класс, оставленный без присмотра учителя.
Но кончилось всё неожиданно и резко. Со всеми скомкано попрощались, и все медленно, как растопленное масло, поползли из зала.
К Вике обернулся молодой кореец и крепко пожал ей руку.
– Вы получили подарок? – спросила у Вики увядшая женщина, её ровесница.
– Нет.
И та дала ей прозрачный чехольчик с зубной пастой на целебном масле чайного дерева и мягкой розовой щёткой; на узеньком тюбике стоял логотип церкви широколицего пастора.
– А вы в эту церковь ходите? – спросила проповедник Лиза.
– Нет, не в эту, – отрезала ещё минуту назад такая любезная сестра.
Жена пастора болтала со знакомыми, точно бабка на лавочке. Оказывается, молодого корейца, осадившего Вику за её фотосессию, звали Роберт, и это был новый пастор церкви «Врата овец»!
У унитазов были горячие сиденья, а в кабинках стояли горшки с колеусами!
Вика так напарилась, что спустилась во двор в распахнутой дублёнке.
Баркит увёз Надю и не вернулся. Но был пастор Вениамин с микроавтобусом «Хундай». В багажник загрузили рисоварку и ноутбук Зули.
– Смотрите, ничего не забудьте! – предупредил пастор.
Он брал с собой Галину Михайловну, подругу своей жены, одинокую мужиковатую женщину с Волгоградского проспекта, посещавшей в их подмосковной миссии все симпозиумы, и какого-то дедушку. Видно, Галина Михайловна от нечего делать, решила переночевать в их церкви.
– Вика! – скомандовала пасторша и указала на рельсы в снегу. – Вон там – МЦК! Будешь теперь сюда ездить!
Щас, разбежалась!
Пасторша села рядом с мужем, дедушка, старая дева и проповедник Лиза – на второй ряд, а Вика, Зуля и Хамит – на задний. Брат Андрей тоже где-то потерялся и не ехал с ними.
Когда они покинули Москву, уже упали сумерки. Пастор решил возвращаться окольными путями, где меньше пробок.
– Надя так к стоматологу и не попала, – сокрушалась проповедник Лиза. – Очень много народу.
– Так что же за один раз можно сделать у стоматолога? – простонала старая дева.
– Это всё мирские! – затрещала пасторша.– Всё им подавай на халяву!
Ха, а кто зазывал?
– В Москве нет протестантских церквей, только православные! – с ненавистью кричала пасторша. – Все миссии – в области!
Пастор как раз гнал по тёмному подмосковному лесу, где сверкали белые, страдальчески изогнутые тела берёз.
Вику укачало уже почти до рвоты. Господи, ну когда они только приедут!
– А вот здесь живут наши Миша и Лариса! – объявил пастор.
– А что же они от нас уехали, они же раньше в Каустике жили? – заверещала пасторша.
– Они сочли, что там вредно, на них дул ветер с химзавода. Но они продали квартиру и уезжают в Геленджик. Они всегда хотели иметь дом на берегу моря.
– Вика сейчас выйдет? – вдруг спросила старая дева.
– Нет, Вика выйдет с нами! – гордо объявила проповедник Лиза.
– А я думала…
Пастор увидел «Магнит» и разразился проповедью:
– Его создал бедный человек и разбогател на нём!
Стали вспоминать свою среднеазиатскую молодость и промышленность. В Каустике продолжала действовать шелкоткацкая фабрика.
– На гербе Каустика – ножницы! – заявил пастор.
– Нет, это – нить! – взорвалась Вика. – Символ ткацкого производства. Я сама читала описание герба 1975 года!
– Нет, ножницы! – с азиатским превосходством над неполноценной женщиной заревел пастор.
Перешли к шёлковому делу. Пастор с женой всё также безапелляционно уверяли, что в цехах фабрики раньше выращивали шелковичных червей, как в их Средней Азии, хотя здесь просто использовали синтетическое волокно для парашютного шёлка. Было невозможно слушать весь этот бред, но и возразить не давали.
Так они доехали до особняка миссии. Вика отказалась от чая и вызвала такси.
Вечерняя молитва
– Эй, хозяин, а сколько ты платишь за это бунгало?
По-моему, его забыли достроить!
– А где здесь кондиционер?
– Три года здесь?!!
– Мой совет – меняй туроператора!
(Из рекламы;
Шоколадки в гостях у Робинзона Крузо).
После ныряний из жары в холод Вика простудилась. Нет, температуры не было, но от насморка всё распухло. Вика, как представитель нетрадиционной медицины, лечилась не дорогими лекарствами на парацетамоле, от которых может быть кома и апластическая анемия, а флакончиком эвкалиптового масла.
В четверг проводилась вечерняя молитва. Вику не интересовала церковь, но нравилась проповедник Лиза. Она позвонила и спросила:
– Тебе нужны кабачки для церкви? А то у меня много, и я их не люблю!
– Давай! – обрадовалась проповедник Лиза. – Только заверни их в газетку, чтобы они не замёрзли. Мы их с Зулей засолим, а в воскресенье приготовим!
Морозы держались со вторника, как они ездили во «Врата овец».
В Миссионерском центре была младшая сестра Лизы Аня, тоже проповедник, только в церкви на другом конце Москвы. Сейчас она торчала в гостевых комнатах всем семейством: с мужем, сыном, снохой и внуком.
В церкви у проповедницы Лизы был свой маленький бизнес. Она сдавала комнаты. В её распоряжении, как администратора, был весь второй этаж, подвал и ветхий домик во дворе. Её старшие дочери-хабалки называли его «домиком для прислуги», а особняк церкви – «господским домом».
Зуля и Хамит из прославления занимали второй этаж с отдельным входом и платили десять тысяч в месяц. «Бунгало» Баркита стоило пятнадцать тысяч, но было поделено на три доли. У Баркита не всегда бывала даже такая сумма, и проповедник Лиза, обычно такая мягкая, всегда разговаривала с ним по этому поводу очень жёстко.
И с Оливии, своей «воспитанницы» с Северного Кавказа, которая приехала погостить в промежутке между вахтами на стройке, Лиза тоже ничего не брала.
Все обитатели церковных построек были служителями и имели регистрацию в особняке. Один Баркит давно потерял документы и находился в дойной корове России на нелегальном положении, как разведчик. О полученной арендной плате проповедник Лиза составляла отчёт в программе Excel.
Но денег за свет, газ и воду она не взимала, и поэтому по вечерам обходила особняк и выключала за всеми.
Увидев проповедницу Аню, Вика поморщилась. Та тут же решила её построить.
– Вот ты была на конференции. Скажи, что ты из неё вынесла?
Вике понравилась лекция о непрестанной молитве, но это оказалось очень личным, поэтому она сказала нагло:
– Барабаны. Я подумала, что каждый народ всегда добавляет в христианство своих чертей. Русские – Ивана Купалу, а наши – барабаны. Я думала, у меня голова треснет!
– Нет, ну причём здесь это?!! – заверещала проповедник Аня, и тут же сдулась.
Она всем хамила, но получив отпор, тут же скисала, как молоко в тепле.
Проповедница Лиза помолилась за предстоящее богослужение. Женщины спели несколько песен. Лизавета Петровна выбрала стих из Библии для размышления.
– Мы прочтём его в один голос. Три, четыре!
Вика умирала от скуки.
И вдруг из коридора позвали проповедника Лизу, и Вика услышала:
– Здравствуйте, я тоже ваш брат, протестант! Я приехал…
Но Лизавета плотно прикрыла дверь, и больше никто ничего не узнал.
«Такого снегопада…»
В Корнуолле, «самом загадочном графстве Великобритании», что на юго-западе страны, зима бывает «чёрная» (бесснежная) и «белая» (со снегом).
Новый 2018 год жители Подмосковья встретили по-корнуольски, по-чёрному: капал дождь, хлюпала мерзкая серая грязь. Но уже через месяц город завалило по уши, и Хамит, вместо того, чтобы петь, расчищает завалы. За него отдувается пресвитер Миша: все стоя, без аккомпанемента, поют хвалы (Миша ответственен за гимны из красных сборников), которые Зуля проецирует на белый экран. И на молитве молчания, забывшись, продолжают стоять, и гимны из красной книжки поют на ногах. Ну, Символ веры, понятное дело. Наконец можно сесть.