Страница 7 из 13
Для достижения своих целей они всячески старались сеять смуту внутри нашего государства, вызывая национальную рознь, погромы и рабочие беспорядки, и этим, конечно, до некоторой степени ослабляли наше государство внутри.
Вот почему так дружно сплотились все союзники для отражения своего ненавистного давнего врага немца тотчас же, как только Германия первая объявила войну.
Духовное порабощение
Но, кроме вышеуказанной материальной стороны дела, есть еще другая сторона громадного вреда от порабощения немцами России и других народов, и заключается она в том, что немцы и австрийцы все время стараются поработить и великий дух славянства, который по природе своей не терпит никакого чужого гнета и влияния. Немцам ненавистны сами по себе миролюбивый характер русских и вообще славянских народов, все их христианские обычаи и нравы, также свободолюбие славянина – все это они в корне презирают и над всем этим нагло надругались; вот почему они и совершают во время войны особенно всякие бесчинства над нашей религией вплоть до разрушения храмов. Выше всех и во всем они считают только себя; все другие народы – это по их взглядам – низшее племя, которое предназначено только служить интересам Германии; «Германия превыше всех» – вот их общий клич, вот их народный гимн!
Русских они особенно ненавидят и называют всегда «русскими свиньями». В такой своей гордости, в таком своем самовосхвалении и самодовольстве немцы забыли о духовном совершенстве, которое у них совершенно было заглушено жизнью материальной; все добрые порывы души и сердца у них всегда порабощались только одним плотским довольством.
Ведь человек состоит из души и тела; и то и другое требует развития и пищи. Немцы же особенно в последние 3–4 десятилетия всю свою духовную жизнь поработили животной телесной жизни, так как все силы, всю свою энергию направили на развитие материальной стороны жизни, ее богатство и удовольствия, полагая, что вся сила и смысл человеческой жизни заключается в материальном богатстве и грубой физической мощи, особенно военной. И вредно и скверно то, что они еще стараются навязывать и прививать всем другим народам такое свое миропонимание, такой взгляд на жизнь и на назначение человека в жизни, тем более это тяжело и неприятно, что они в своем самовосхвалении и влюбленности в свою физическую мощь, в свое богатство считают себя во всем положительно выше всех народов.
Вот теперь в эту войну и обнаружились и сказались плоды такого десятилетиями немецкого воспитания молодежи; все «лучшие и воспитанные» в немецком смысле, конечно, молодые люди, немецкое офицерство, воспитатели и руководители солдат и обнаружили в этой войне эти все неслыханные зверские наклонности и справедливо заслужили прозвище «варваров XX века». У них, конечно, нет уже никаких добрых порывов души и сердца к несчастным и беззащитным мирным жителям, но они стараются выдумывать еще новые казни и настойчиво всюду и везде еще более мучить и терзать, особенно пленных; они вполне сознательно стараются нарушать все существующие и ими же ранее подписанные международные обязательства и законы войны, так что наши взгляды на жизнь, и в частности на войну, в корне отличаются от немецких, как небо от земли. Вот эта вторая сторона дела – порабощение духовное всего народа еще тяжелее материального порабощения, так как богатство всегда можно нажить, а потерять образ Божий, духовный склад всех наших христианских взглядов на жизнь, на нравы и обычаи, потерять свое, так сказать, внутреннее Святое Святых – это тяжелее всего: ведь тогда, что не дай Бог никогда случиться, национальный лик русского человека, воспитанного и жившего на христианских началах, может исчезнуть навсегда и вся наша жизнь тогда будет находиться в порабощении и под давлением ненавистного по характеру и всему житейскому складу другого народа; и все это должно неминуемо вызывать великие душевные страдания всего народа, пока окончательно не заглушит немец-материалист наших добрых порывов души и сердца!
Для примера и для ясности вышеуказанной коренной разницы во взглядах на войну немцев и наших русских необходимо указать на следующую выдержку из доклада немецкого генерала Вальдерзее своему императору Вильгельму: «не следует в войне применять никаких христианских добродетелей и никакого милосердия; необходимо, напротив, все и вся предавать без всякой жалости огню и мечу; сначала следует больше выпустить крови из мужского населения, а потом уже убивать жен и детей, чтобы совершенно уничтожить вражескую расу, а самим восторжествовать»; – вот по такому варварскому плану немцы и стараются вести и настоящую войну, они не соблюдают никаких прежних международных постановлений о способах ведения войны, хотя ранее сами их обязались выполнять и подписались под этими международными обязательствами, теперь же их топчут ногами. Все такие варварские, зверские способы ведения войны немцами в самом корне противны духу русских и всех наших союзников; русские и вообще славяне издавна и всегда вели свои войны рыцарски, считали невозможным и позором великим для себя воевать с беззащитными жителями: женщинами, детьми и стариками, как это делают теперь немцы. Русские всегда сражались только с вооруженным войском. Немцы добивают раненых, бросают бомбы в мирных жителей и т. п.
Русские по натуре и своему характеру – миролюбивый народ и смотрят на это дело так: пусть себе живут немцы, но лишь только без вооружения, которым они принесли всему миру столько горя и бедствий! Вот почему всякий русский воин и его союзники считают необходимым во что бы то ни стало, а довести эту войну до конца, иначе немцы чрез 5-10 лет снова объявят войну, если у них не вырвать оружия и самую возможность вооружаться в будущем. Хорошо еще, что мы сейчас не одни воюем против австро-немцев и, не разбей их сейчас при таких счастливых условиях помощи всех 7 союзников наших, в будущую войну немцы будут еще более подготовлены и по технике и по вооружению благодаря опыту теперешней войны; в будущем ужасы войны даже трудно себе и представить, особенно со стороны озверевших немцев даже теперь.
Для немцев теперь всего страшнее наш прочный союз, еще более усилившийся с присоединением Италии, союз всех 7 держав и общее желание и воодушевление всех союзников довести войну до намеченного уже конца, во что бы то ни стало; напротив, германский союз все более и более слабеет, так как турки и австрийцы скоро не в силах будут продолжать войну; они давно уже ищут заключить отдельно от Германии мир с союзниками.
Таким образом, из всего вышесказанного ясно, что настоящая война ведется за освобождение от засилья немецкого как материального, т. е. засилья в торговле, в промышленности, жизни сельскохозяйственной, так и засилья духовного, за восстановление поруганных немцами прав на существование малых государств и что эту войну необходимо, во что бы то ни стало, но довести до конца, то есть вырвать у немцев вооружение и самую возможность для них вооружаться на будущее время; в противном случае все мелкие государства ждет неминуемая гибель от немецкого ига! Дружней на врага! Конечная победа уже не за горами! За правое дело с нами Бог!
Еще древними народами справедливо говорилось, что «горе побежденным» – и горе это сказывается положительно во всем складе жизни у побежденных. Французы на себе уже испытали это горе от немецкой победы в 1871 г., поэтому интересно знать настроение и решимость всего французского народа в эту великую войну. Ученый француз Дени так говорит про твердую решимость каждого француза в настоящее время: «Если бы пришлось перенести самые тяжелые испытания, то мы предпочтем собственными руками сжечь нашу столицу Париж, но нового унизительного мира Франция не подпишет. Этого не может случиться, так как это для нас хуже самоубийства», – ведь в случае нашего поражения немцами, – говорит этот ученый француз, – придется снова жить каждому в постоянном тяжелом самопрезрении, в котором жили первые десятилетия после постыдного и тяжелого для нас мира 1871 г. Ведь, благодаря такому переживанию всем народом такого самоунижения и материального порабощения от немцев, целое поколение французов было искалечено этим всенародным бедствием; мысль и сознание всего народа было как бы вывихнуто; французы сделались больным народом душевно и телесно. И вот в настоящую великую войну, когда мы, французы, оправились, когда мы нашли силу жить, когда мы снова стали верить в себя – опять подвергнуться прежнему самоуничтожению! Никогда! Теперь во Франции не найдется ни одного человека, который бы признавал, что «худой мир» лучше переживаемых ужасов войны. Так как теперь все понимают, что для французов худой мир – это такое всенародное ужасное бедствие, такая народная катастрофа (крушение), что для избежания которой можно пожертвовать решительно всем!