Страница 9 из 18
Впервые услышав об «осознанном внимании», я была несколько озадачена. В моей голове уже было столько всего – и мне нужно было разгрузить ее, а вовсе не сосредоточивать на всем этом свое внимание. Я представляла себе свое сознание чем-то вроде ящика для всякого барахла у себя дома – запихиваешь туда разное старье в надежде, что он без труда закроется. Позже я прочитала труды профессора медицины Джона Кабат-Зинна об осознанном внимании, и все встало на свои места. «В азиатских языках, – писал он, – «сознание» и «сердце» обозначаются одним и тем же словом. Поэтому, когда мы слышим слово «осознанность», нужно одновременно услышать слово «душевность», чтобы воспринять это как единое понятие и, главное, как способ бытия». Иными словами, осознанное внимание имеет отношение не только к нашему сознанию, но и ко всей нашей сущности. Когда все подчинено разуму, это может привести к косности. Когда же все решает сердце, это может привести к хаосу. И то и другое ведет к стрессу. Но когда они работают вместе – сердце ведет к сопережеванию, а разум направляет, давая ориентиры и вооружая вниманием, мы превращаемся в гармонично развитые существа. Благодаря осознанному вниманию, я нашла способ всегда в полной мере сохранять присутствие духа, даже в самых напряженных обстоятельствах.
Какой момент в течение вашего дня был самым лучшим?… Очень часто это бывает, когда вы ждете кого-то, или едете куда-то на машине, или, может быть, когда просто пересекаете парковку и вдруг с восхищением замечаете красоту пятен разлившегося машинного масла и битумных узоров. Однажды я почувствовал это, когда проезжал на машине мимо одного сияющего в солнечном свете дома, отделанного белой вагонкой, а потом нырнул в тень деревьев, и ветви хлестали и бились в ветровое стекло моей машины.
Клинический психолог Марк Уильямс и научный журналист Дэнни Пенман предлагают большое разнообразие быстрых и легких способов развить осознанное внимание, в том числе ряд рекомендаций по избавлению от дурных привычек. В течение недели вы каждый день выбираете какую-нибудь одну привычку – например, чистить зубы, выпивать по утрам чашку кофе или принимать душ – и просто обращаете внимание на то, что происходит, когда вы это делаете. На самом деле это не столько «избавление» от дурных привычек, сколько «отказ» от них – то, что ранее совершали автоматически, мы отправляем обратно в список действий, которые выполняем, уделяя им внимание. «Смысл не в том, – пишут они, – чтобы вы почувствовали себя иначе, а просто чтобы еще некоторое время полностью отдавать себе отчет в том, что делаете в эту минуту. Если же замечаете, что отвлекаетесь, просто обратите внимание на это и осторожно и ненавязчиво верните свое внимание к настоящему моменту».
Мне нравится представлять себе, как я бережно возвращаю свое сознание в настоящее время – никоим образом не осуждая его за то, что оно ускользает. Это ощущение знакомо любому, кто когда-либо занимался воспитанием маленьких детей или присматривал за малышами – занятия, вполне сравнимые с бесчисленным количеством задач, с которыми приходится одновременно справляться нашему сознанию. Что касается медитации, она уже давно стала важной частью моей жизни. Моя мать научила медитировать мою младшую сестру Агапи и меня, когда мне было всего тринадцать лет. Но несмотря на то что я с юности прекрасно понимала всю важность медитации, найти время для этого было непросто, потому что мне всегда казалось, что медитацией нужно «заниматься». А времени для еще одного обременительного занятия не было. К счастью, один мой приятель однажды заметил, что это не «мы занимаемся медитацией», а «медитация занимается нами». Это буквально открыло мне глаза. Во время медитации ничем не нужно «заниматься». Даже когда я пишу, что абсолютно ничем не нужно «заниматься» дополнительно, и то это действует на меня успокаивающе.
Ты бродишь по комнатам в поисках бриллиантового колье, а оно уже и так у тебя на шее.
Я обнаружила, что для медитации на самом деле нужно очень немного свободного времени, ею можно заниматься даже «на ходу». Мы полагаем, что дышим сами, а в действительности дыхание происходит помимо сознания. В любой момент по своему выбору можно найти время, чтобы обратить внимание на то, как мы вдыхаем и выдыхаем, без всякого осознанного вмешательства в эти процессы. Я понимаю, что «включилась», когда я непроизвольно делаю глубокий вдох или тяжело вздыхаю. В некотором смысле можно сказать, что осознанное внимание никогда не ослабевает. Чтобы извлечь из этого факта максимальную пользу, остается только отдать себе в этом отчет и обратить на это свое внимание.
Наше дыхание тоже отчасти «священно». Иногда во время своего выступления я вначале прошу каждого человека в зале сосредоточиться на своем вдохе и выдохе в течение десяти секунд. Удивительно, как зал, который за мгновение до этого гудел от неуправляемой энергии, вдруг затихает и начинает наполняться тишиной, вниманием, духовностью. Это можно реально почувствовать.
Есть много форм медитации, но каким бы ни был ваш выбор, важно помнить, что ее положительный эффект практически моментален – достаточно одного вдоха. А единственное, что для этого нужно, – это всего лишь несколько минут внимания.
У моей сестры Агапи всегда была склонность ко всем вопросам духовной жизни. Она всю жизнь была моим помощником в этой области – посылала мне соответствующие книги и знакомила с важными людьми, поощряя мои духовные поиски, звонила в пять часов утра в отель в Каламазу (штат Мичиган), чтобы я вовремя проснулась и у меня хватило времени на медитацию перед началом очередного напряженного дня, во время рекламного тура после выхода книги из печати.
В годы моей юности медитация считалась панацеей практически от всех бед. Мама убедила нас, что если мы будем медитировать, то сможем быстрее выполнять домашние задания и улучшим свои оценки. Мы не только знали, что благодаря медитации становимся спокойнее и меньше переживаем, когда что-то не получается, но и понимали, что это делает нас счастливее. Сегодня же этому существуют и научные подтверждения. Если на то пошло, можно сказать, что мама даже несколько принижала пользу медитации. Научные выводы подкрепили древнюю мудрость, причем результаты исследований поистине поразительны и неоспоримы.
Множество таких исследований показывают, что занятия медитацией и упражнения на концентрацию внимания глубоко затрагивают все стороны нашей жизни – организм, сознание, физическое здоровье и эмоциональное и духовное благополучие. Это хоть и не совсем «фонтан молодости», но довольно близко к нему. Если рассмотреть все элементы положительного влияния медитации – а каждый день обнаруживается все больше и больше таких примеров, – то медитацию можно без всякого преувеличения назвать настоящим чудодейственным средством.
Для начала давайте рассмотрим физическое здоровье. Трудно переоценить, что в этой области для нас может сделать медитация, а ее использование в медицине еще только начинают изучать. «Наука – та самая редукционистская наука, которую используют для оценки различных лекарств и медицинских методик – доказала, что разум может исцелить тело», – заявляют в своей книге «Чудо релаксации» доктор Герберт Бенсон и юрист Уильям Проктор. Авторы фактически выступают за то, чтобы наука о теле и разуме рассматривалась в медицине как третий вариант лечения, наравне с хирургическим и лекарственным. Они описывают, как медитация может воздействовать на тошноту, диабет, астму, раздражение кожи, язвы, кашель, застойную сердечную недостаточность, головокружение, послеоперационный отек и состояние тревоги: «Поскольку в основе всех нарушений здоровья всегда лежит некая доля стресса». Авторы делают следующий вывод: «Не будет преувеличением сказать, что практически любое нарушение состояния здоровья и болезнь можно улучшить с помощью психофизического подхода».
10
Профессор клинической психологии из Оксфорда (прим. пер.).