Страница 9 из 20
2. Буква Вау имеет три транслитерации в английской системе «Золотой Зари». Три эти буквы – U, V и W – суть разные формы Вау, включенные в уэйтовское изображение для Аркана V:
U можно заметить на двух капителях колонн, расположенных по бокам от Иерофанта;
V изображена в виде римской цифры V над головой Иерофанта;
W увенчивает корону Иерофанта. Эта буква расположена непосредственно под римской цифрой V.
• Впрочем, если включение четырех вариантов написания Вау можно ясно различить, то вот вторая серьезная подсказка в этом Аркане, выполненная в стилизованной форме зодиакального знака Тельца (круг, увенчанный двумя изогнутыми рожками), распознается не так легко.
Эта подсказка «встроена» в сводчатый верх спинки трона. Иероглифы Тельца вырезаны по обе стороны от Иерофанта на уровне его ушей. Они представлены в виде двух кругов с точками, расположенных на выступах свода трона. Под углом к каждому из этих кругов с точками прикреплен полумесяц, а комбинация лунного серпа с кругом – это графическое изображение Тельца.
• Если говорить о цветовой символике, то красно-оранжевое облачение Иерофанта и такого же цвета ковер под его престолом являются атрибутом «Золотой Зари» для еврейской буквы Вау как символа Тельца. Планетарный управитель Тельца – Венера, символизируемая расшитыми цветами рясами помощников Иерофанта. В Тельце экзальтирует Луна, представленная синим подризником Иерофанта.
Консервативный подход к рассматриваемому вопросу.
Иерофант может символизировать применение традиционного, стандартного метода или образа действий. В равной мере он может означать и наличие некоего интуитивного руководства. Если речь в раскладе идет о работе, здоровье, семейных или материальных проблемах, то Иерофант указывает на приверженность к общепринятым, привычным путям разрешения ситуации. Появление Иерофанта может означать традиционное консервативное воспитание либо семейные устои.
В делах сердечных эта карта предвещает церковный, юридический – словом, официальный брачный союз, в котором жена и муж исполняют свои классические, освященные традицией роли.
Работа вполне может оказаться должностью в крупной компании или организации со стабильной, давно сформировавшейся политикой; учеба может проходить в элитарном учебном заведении, требуя от ученика строгого соблюдения принятых в нем правил и норм.
В гаданиях на здоровье и медицинские проблемы Иерофант указывает на регулярные стандартные процедуры или методы лечения.
Если в гадании речь идет о духовных исканиях, то Иерофант может выступать в образе духовного наставника Вопрошающего или как его интуитивное внутреннее «я», которое управляет развитием ситуации либо оказывает на нее сильное влияние. Посоветуйте Вопрошающему прислушаться к своему духовному наставнику, по крупицам собирая ниспосланную премудрость. Во многих раскладах эта карта представляет не столько духовного пастыря, сколько простого учителя, который так или иначе участвует в данном вопросе.
Непривычный, необычный, оригинальный, нестандартный путь решения проблемы.
Значение перевернутого Иерофанта противоположно его прямому значению. С ним в рассматриваемой проблеме ярко проявляются такие качества, как уникальность, необычность, независимость и склонность к экспериментам.
В решении вопросов практического свойства перевернутый Иерофант предвещает новый, нетрадиционный или нестандартный подход. В гадании о брачных делах мы видим гражданский брак или сопровождающие супружеский союз необычные обстоятельства.
В гадании на медицинские темы Вопрошающему могут принести пользу необычные современные или экспериментальные методы лечения.
На работе Вопрошающий может столкнуться с некими чрезвычайными, уникальными обстоятельствами, а в образовании – с новаторскими методами учебы.
В делах духовных перевернутый Иерофант предвещает отрицание либо пренебрежение наставлениями своей высшей сущности.
Брачный союз, альянс, неволя, рабство; по другой версии – милосердие и доброта; вдохновение; человек, к которому Вопрошающий обращается за помощью.
Общество, взаимопонимание, согласие, чрезмерная доброта, слабость.
Солнце сияет в зените, а под ним распростерла руки огромная крылатая фигура, изливая вниз [свои] энеpгии. На переднем плане две человеческие фигуры, мужская и женская, нагие друг перед другом, как Адам и Ева, первоначально обитавшие в раю земной плоти. За мужчиной – Древо Жизни с двенадцатью плодами, а за женщиной – Древо Познания Добра и Зла; змей обвивается вокруг него. Эти фигуры говорят о юности, девственности, невинности и любви, еще не загрязненной грубым материальным желанием. Это попросту карта человеческой любви, каковая представлена здесь как часть пути, истины и жизни[26]. Она замещает, возвращаясь к первоначалам, старую карту брака, которую я описал на предыдущих страницах, и позднейшие причуды, когда мужчина изображался между пороком и добродетелью. В одном очень высоком смысле эта карта есть Завет и Шаббат[27].
Что касается женщины, она должна означать то влечение к чувственной жизни, в котором содержится идея Грехопадения, однако она выступает скорее орудием Тайного Закона Провидения, нежели добровольной, сознательной искусительницей. Именно через приписываемое ей падение человек в конце концов восстанет, и только с нею он сможет достичь совершенства. Таким образом, эта карта является еще одним откровением о великом таинстве женственности. От старых значений этой карты, естественно, не остается камня на камне вместе со старыми изображениями, причем [замечу, что] даже в истолковании последних те значения либо грешили банальностью, либо искажали символизм.
На карте Влюбленные мы видим три персонажа, представляющих три различные функции человеческого сознания.
Мужская фигура олицетворяет сознательный разум с присущим ему сосредоточенным рассудочным мышлением. Его вниманием безраздельно владеет женщина, символ разума подсознательного. В свою очередь, женщина, представляющая подсознательный, инстинктивный, интуитивный и эмоциональный компонент человеческой сущности, взирает на парящего в небесах ангела. Ей доступно общение с архангелом (Рафаилом), из чего следует, что присущие ей качества суть средства достижения духовно измененных состояний. Архангел Рафаил, традиционно дарующий исцеление, оделяет оба персонажа благодатными дарами уравновешенности, здоровья и гармонии. Все трое олицетворяют триединую природу каждого сущего на земле человека. Аспект сознательного разума сосредоточенно анализирует окружающий мир с помощью пяти физических чувств. Подсознательный разум бережно хранит все воспоминания, а его высокая психическая способность переносит нас в мир символов, открывая знание прошлого, настоящего и будущего и делая возможным восприятие незримых духовных сфер. Рафаил, третий участник этой триады разума, представляет вышнее, или духовное сознание, постоянную связь с энергией Бога Творца и ее звенящую в каждом из нас вибрацию. На личностном уровне Рафаил указывает на контакт с душой или духовной сущностью через осознанный выбор (символизируемый мужской фигурой) с целью овладения чисто женскими, или подсознательными свойствами времени, видоизмененных состояний, медитации и странствий сквозь различные измерения. Нагота мужчины и женщины символизирует чистоту их отношений.
26
См. Иоан.14:6.
27
Очевидно, в связи с тем, что Шаббат – седьмой день недели, а Влюбленные, хотя и носят номер VI, на самом деле являются седьмым по порядку козырем (считая Дурака первым).