Страница 4 из 12
Я, конечно, понимал, что со мной произошло нечто очень важное, но не мог во всем этом разобраться. Лишь несколько лет спустя, познакомившись с текстами духовного содержания и пообщавшись с духовными учителями, я догадался: то, к чему все так стремятся, со мной уже случилось!
Я понял, что в ту ночь невыносимая тяжесть душевных страданий вынудила мое сознание отказаться от привычки отождествлять себя с моим несчастным, запуганным «я», которое, по сути, есть всего лишь созданная умом фикция. Этот отказ, очевидно, был таким безоговорочным, что фальшивое страдающее «я» в одночасье «сдулось», как надувная игрушка, из которой выдернули затычку. А его место заняла моя истинная вечная сущность Я есть – сознание в чистом виде, такое, каким оно и было до того, как стало отождествлять себя с формой.
Позднее я научился находить дорогу в это внутреннее пространство вне времени и смерти, поначалу принятое мною за вакуум, и оставаться там в полном сознании. Я пребывал в состоянии такого невыразимого блаженства и священного трепета, что на их фоне меркнет даже только что описанный опыт переживания.
Наступил момент, когда на физическом плане я на какое-то время остался буквально ни с чем. У меня не было ни близких отношений, ни работы, ни дома, ни общественного статуса. Почти два года я провел на скамейках в парке в состоянии исключительно сильной радости.
Но даже самые прекрасные переживания когда-нибудь заканчиваются. Гораздо важнее любого из них оказался тот глубокий покой, который с тех пор составляет основу моего существования. Порой он настолько ощутим, чуть ли не осязаем, что его чувствуют даже окружающие. А иногда он отступает на задний план, как мелодия, звучащая где-то в отдалении.
Позднее иногда ко мне стали подходить люди и говорить: «Я тоже хочу то, что у вас есть. Не могли бы вы поделиться этим со мной или показать, как этого достичь?» Я отвечал: «Это у вас уже есть. Вы просто не чувствуете его, потому что ваш ум создает слишком много шума». Из подобных ответов родилась книга, которую вы сейчас держите в руках.
Скоро я опять обрел внешнюю идентификацию. Я стал духовным наставником.
В этой книге представлена суть, насколько ее можно передать словами, моей работы с отдельными людьми и небольшими группами духовных искателей, которую я проводил на протяжении последних десяти лет в Европе и Северной Америке. Я хотел бы выразить этим незаурядным людям свою искреннюю любовь и признательность и поблагодарить их за смелость и готовность к внутренним переменам, за вдумчивые и проницательные вопросы и за умение слушать. Без них эта книга не была бы написана.
Они – первопроходцы в области духовного поиска. Пока таких людей не слишком много, но, к счастью, ряды их постоянно растут. Они достигли уровня развития, который позволяет им вырваться за рамки шаблонов коллективного мышления, тысячелетиями державших человека в плену страданий.
Я верю, что эта книга найдет путь к тем, кто уже готов к радикальной внутренней трансформации, и послужит им катализатором. Я также надеюсь, что она окажется полезной и многим из тех, кто хотя еще не готов жить в соответствии с ее положениями, но проявляет к ним интерес. Вполне возможно, что семя, посеянное в таких людях при прочтении книги, в один прекрасный момент соединится с семенем просветления, которое каждый человек носит внутри себя. И тогда оба семени оживут и прорастут.
Эта книга в ее нынешней форме создавалась, часто спонтанно, из ответов на вопросы, которые самые разные люди задавали мне на семинарах, медитационных тренингах и индивидуальных сессиях, – вот почему она построена в форме диалога. Из наших встреч, семинаров и тренингов я почерпнул для себя так же много, как и те, кто обращался ко мне с вопросами. Некоторые вопросы и ответы воспроизведены мною почти дословно.
Кое-где я объединял чаще всего встречавшиеся вопросы в один и формулировал на него обобщенный ответ. Порой же в ходе работы над книгой ко мне приходил совершенно новый ответ, более глубокий и полный, чем тот, который я давал во время устных выступлений.
Ряд дополнительных вопросов, направленных на прояснение некоторых важных моментов, был задан мне редактором этой книги.
Читая книгу, вы увидите, что с первой и до последней ее страницы все представленные в ней диалоги разворачиваются на двух постоянно чередующихся уровнях.
На одном уровне я стараюсь сфокусировать ваше внимание на том, что в вас ложно. Я говорю здесь о природе человеческой неосознанности и всякого рода дисфункциях, а также объясняю, как все это отражается на поведении людей, будь то конфликты в отношениях или вооруженные столкновения между племенами и народами.
Без этого знания вы не сможете двигаться дальше. Пока вы не научитесь распознавать в себе то, что ложно, то что не имеет никакого отношения к вам, ваша трансформация окажется непродолжительной и вы снова вернетесь к своим иллюзиям и боли.
На этом уровне я также объясняю, что нужно сделать, чтобы ложное не стало вашей сутью и не превратилось в личную проблему – ведь именно таким способом оно себя увековечивает.
На другом же уровне я описываю глубокую трансформацию человеческого сознания – не как отдаленную возможность в будущем, а как нечто, доступное прямо сейчас, вне зависимости от того, кто вы есть и где вы находитесь. Я показываю, как вырваться из плена ума, найти дорогу к просветленному состоянию сознания и поддерживать это состояние в повседневной жизни.
На этом уровне я использую слова не только для передачи информации. Часто они служат для того, чтобы в процессе чтения вы могли погружаться в новое состояние сознания. Снова и снова я стараюсь увлечь вас за собой в это вневременное состояние интенсивного и осознанного присутствия в Сейчас и дать вам почувствовать вкус просветления.
Пока все описываемое здесь не станет частью вашего личного опыта, вам будет казаться, что я то и дело повторяюсь. Однако я уверен, что, как только это произойдет, вы увидите, какой мощный заряд духовной энергии несут в себе повторяемые места. Не исключено, что именно они окажутся для вас самыми полезными.
Более того, поскольку каждый из нас носит в себе семя просветления, я прежде всего адресую свои слова к присутствующему в вас знающему, стоящему за тем, который мыслит, – к той вашей глубинной сущности, которая мгновенно распознает духовную истину, резонирует с ней на одной частоте и черпает из нее силу.
Значок ↔, встречающийся в конце того или иного фрагмента текста, будет напоминать вам о том, что в этом месте у вас может возникнуть желание отложить на время книгу и посидеть в тишине, чтобы прочувствовать истину, о которой шла речь. В других местах книги вам, возможно, захочется сделать это спонтанно и без всяких подсказок.
Поначалу вам может показаться не совсем понятным, что означают такие слова, как Бытие или присутствие. Но пусть это вас не смущает. Просто читайте дальше. По ходу чтения у вас могут возникнуть и другие вопросы или возражения. Ответы на них вы, скорее всего, получите в следующих главах. Или же эти вопросы отпадут сами собой по мере того, как вы будет двигаться глубже в учение – и внутрь себя.
Читая эту книгу, не полагайтесь на один только ум. Наблюдайте в процессе чтения за любыми своими чувственными реакциями и ощущением узнавания, возникающим глубоко внутри вас. Я не могу передать вам ни одной духовной истины, которую бы вы уже не знали где-то глубоко внутри себя. Все, что я могу, – это напомнить вам то, что вы забыли. И тогда живое знание, древнее и вместе с тем всегда новое, активизируется и высвободится из каждой клетки вашего тела.
Ум всегда стремится классифицировать и сопоставлять, однако эта книга принесет вам больше пользы, если вы постараетесь не сравнивать применяемую здесь терминологию с той, что встречается в других учениях, – это лишь запутает вас и осложнит понимание. Смысл, который я вкладываю в такие слова, как «ум», «счастье» и «сознание», не всегда совпадает со значениями тех же слов в других учениях. Не полагайтесь на слова. Они – всего лишь ступеньки, по которым следует подняться как можно скорее, чтобы в дальнейшем обходиться без них.