Страница 13 из 15
То есть, от момента создания человеком хорошего или плохого события до того времени, когда это событие проявится, проходит довольно много времени, и поэтому человек не замечает, что в процессе своей жизни он создает разные события. Для него событие появляется как бы внезапно, но это только лишь проявившийся на физическом плане процесс материализации.
Сложность «отслеживания» того, как создаются события, затрудняется еще и тем, что внутри нас одновременно происходит много разных процессов материализации. При этом хорошие события могут создаваться одновременно с плохими, мелкие «скороспелые» события – вместе с крупными, на воплощение которых требуется много времени.
В качестве примера материализации можно привести обучение в ВУЗе. Человек учится, проходит день за днем, месяц за месяцем, год за годом, и вот он получает диплом. И хотя получение диплома – это одномоментное событие и мгновенный энергетический скачок, изменение качества человека (ведь он уже дипломированный специалист), но создавал он это событие, вкладывая энергию в обучение в течение нескольких лет.
Аналогично созревание ребенка в чреве матери: девять месяцев длится невидимый, но важный процесс, и вот, наконец, рождается «готовый» ребенок! Точно так же в нашей ауре происходит процесс «вынашивания» любого события, которое позже произойдет с нами.
Смысл Кармы
«Карма» означает действие.
Быть и действовать – одно: вся Вселенная… великая непрерывная Деятельность, управляемая… Законом Справедливости.
Карма – это вечное утверждение человеческой свободы…
Слово КАРМА в наше время у всех «на слуху». Но что же это такое?
Рассмотрим определение слова КАРМА в том виде, как оно дано Еленой Петровной Блаватской. (То, на чем я хочу акцентировать ваше внимание, подчеркнуто мною – Людмила Голубовская.)
«Санскритское слово “Карма” означает действие. Быть и действовать – одно: вся Вселенная – одна великая непрерывная Деятельность, управляемая незыблемым Законом Справедливости…
В применении к человеку Карма являет собой всю совокупность его деятельностей. Все, что человек представляет собой в настоящем и что он представит из себя в будущем, все это – последствие его деятельности в прошлом. В жизни нет скачков и нет случайностей, все имеет свою причину, каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок идут из прошлого и влияют на будущее…
Когда человек думает, чувствует и стремится, он как бы работает над мягкой и пластичной глиной, которую мнет и формует по своему усмотрению; но глина эта мягка, только пока в руках его; сформированная, она быстро затвердевает. Вот почему сказано: “Взгляните! Глина в огне твердеет и делается железом, но форму ей дал сам гончар. Человек, ты вчера был господином, ныне господином твоим стала судьба”» («Карма, или закон причин и последствий»).
Определение кармы, данное Е.П.Блаватской, очень точное. Карма это сложная структура, состоящая из нескольких частей. Эти части, слагаемые кармы, оказывают разное действие на человека и имеют различное происхождение.
«Чтобы уяснить себе хотя бы самые общие понятия о человеческой Карме, необходимо выделить из ее сложного состава три разряда сил, которые строят человеческую судьбу:
1. Мысль человека. Эта сила строит характер человека. Каковы его мысли, таков будет и сам человек.
2. Желание и воля человека. Желание и воля, являющие собой два полюса одной и той же силы, соединяют человека с предметом его желания и устремляют его туда, где оно может быть удовлетворено.
3. Поступки человека. Если поступки человека приносят другим живым существам довольство и счастье, они отзовутся таким же довольством и счастьем и на нем самом, если же они доставляют другим страдание, они принесут такое же страдание и ему…» (Там же)
1. Мысль строит характер человека
«Нигде человек не является так ясно и непреложно создателем своей судьбы, как в области умственной. Группы однородных мыслей, повторяющихся на протяжении нескольких жизней, определяют строй человеческого характера, и так называемые врожденные мысли и способности – не что иное, как результаты умственной работы прошлого…
Вот почему сказано: “Человек – создание размышления; над чем он размышляет в этой жизни, тем он становится в следующей”.
Стремления, созданные в одном воплощении, преобразуются в новом воплощении в способности, повторяющиеся мысли – в наклонности, волевые импульсы – в деятельность, всевозможные испытания претворяются в мудрость, а страдания души – в ее совесть» (Е.П. Блаватская, «Карма, или закон причин и последствий»).
2. Желание связывает человека с предметом желания
«Желание и его высший вид, воля, являются самыми могучими созидающими силами Вселенной… Желание земных вещей приковывает к земле, высокие желания влекут к небесам. Вот почему сказано: “Человек родится сообразно своим желаниям”» (Там же).
3. Поступки устанавливают точный размер счастья
«Если поступки человека послужили причиной страдания для других, он в такой же мере будет страдать и сам; если же они приносили радость или благосостояние окружающим, это отразится… в виде благоприятных земных условий. Дурные поступки людей нарушают мировой порядок и равновесие: чтобы восстановилось последнее, необходимо, чтобы поступивший дурно испытал последствия нарушенного равновесия на себе.
До сих пор мы рассматривали три вида сил, благодаря которым человек может сознательно строить свое будущее: наши мысли созидают наш характер; наши желания определяют то, чем мы будем окружены в следующей жизни; наши поступки устанавливают точный размер счастья, внутреннего и внешнего, по тому количеству счастья, внутреннего и внешнего, которое мы давали другим.
Теперь мы подходим к другому закону Кармы: каждая сила действует в своей сфере.
Законы Кармы ведут строжайший счет и выплачивают за все, сделанное человеком, до мельчайшей дроби. Самый сухой эгоист родится в хороших условиях, если он в прошлом содействовал благосостоянию окружающих, но будет ли он в этих условиях доволен и счастлив или же мрачен и неудовлетворен, это будет зависеть от другого кармического счета, который подводит итоги его мотивам…»
В ведических учениях различаются три вида человеческой Кармы.
1) Зрелая Карма. 2) Скрытая Карма. 3) Зарождающаяся Карма.
«Она уже готова для жатвы, а потому – неизбежна. Свобода выбора в прошлом; выбор был сделан, в настоящем остается только уплатить свой долг» (Е.П.Блаватская, «Карма, или закон причин и последствий»).
Свободная воля означает свободу выбора. Пока человек еще не сделал выбор, он стоит перед неизвестными для себя возможностями. Это похоже на развилку из трех дорог из старинных русских сказок.
Но в тот момент, когда уже начато движение по выбранному пути, свобода исчезает. О.М.Айванхов говорит об этом так: «Свобода существует, пока не выполнено действие, но не потом. Как только действие начато, вы вступаете в область, где царит благоприятный или же неблагоприятный для нас закон, и он нами овладевает».
Послушаем снова Елену Петровну: «Выбор человека был сделан в прошлом, когда он сеял, теперь остается собрать жатву. Но если творец мыслей успел подумать, свобода выбора еще возможна: он может противопоставить закоренелой мысли новую и, энергично повторяя последнюю, постепенно заменить ею прежнюю мысль.
В этом явлении мы имеем ключ к разрешению проблемы свободы воли и предопределения. Свободная воля человека и создает для него те ограничения, которые он называет судьбой. Он ограничивает себя своими же прошлыми мыслями; неосуществленными возможностями, ошибочными предпочтениями, неразумными уступками; он связан своими позабытыми желаниями, скован грехами своих прежних дней.