Страница 8 из 45
21. Кожеозерский нештатный общежительный мужской монастырь.
На Аопском полуострове, омываемом водами Кожозера (которое по своим береговым очертаниям имеет вид распростертой кожи), в 60 в. от селения Прилуцкого, в 111 в. от уездного города Онеги.
Основан преп. Серапионом (в мире Сергий, бывший казанский царевич Турсас Ксангарович, умер 27 июня 1611 г.) в 1565 г. В 1589 г. был освящен храм в честь Богоявления Господня. В 1590–1591 гг. был построен второй храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, а в 1594 г. построен преп. Серапионом же третий храм во имя св. Николая Чудотворца. 8 июня 1634 г. пожаром были истреблены все храмы, вновь построенные через 10 лет игуменом Никоном (впоследствии патриарх Московский); в 1692 г. они сгорели и были скоро построены вновь. Игуменом Матфием над святыми вратами был построен храм во имя св. пророка Илии, освященный в 1714 г. В 1730 г. монастырь весь сгорел, однако в 1732 г. был построен храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и во имя св. Николая Чудотворца. В 1758 г., вследствие упадка иноческой жизни, монастырь был приписан к Спасо-Преображенскому монастырю. В 1764 г., когда по указу императрицы Екатерины II издан был новый штат монастырей, Кожеозерский монастырь был закрыт, а вместо него был открыт сельский приход, который, вследствие недостаточности средств для содержания самостоятельного причта, в 1845 г. был приписан к Прилуцкому приходу. 29 января 1851 г. Благовещенский храм сгорел. Монастырь был возобновлен в 1851 г. иеромонахом Митрофаном и братом его, строителем Парменом, по благословению Варлаама, епископа Архангельского, и указу Святейшего синода от 8 марта 1851 г., которым он был приписан к Николаевскому Корельскому монастырю. По высочайшему указу от 30 мая 1853 г. монастырь был сделан самостоятельным и в нем введен общежительный устав. Целью его возобновления было поставлено противодействие расколу. В 1884 г. сгорел деревянный Богоявленский храм (построенный в 1853 г.). В 1885 г. монастырь снова восстановлен.
Храмов три:
1) каменный холодный, построенный в 1883 г., в честь Успения Пресвятой Богородицы с двумя приделами;
2) каменный во имя св. Иоанна Крестителя, переделанный в 1885 г. из часовни над гробницами преп. Серапиона и первого игумена Авраамия;
3) деревянный теплый в честь Богоявления Господня (освященный в 1889 г.), внизу которого в особой усыпальнице, под спудом, покоятся мощи преп. Никодима Хозъюгского (умер 3 июля 1640 г.).
Монастырь владеет 121 дес. 491 кв. саж. усадебной, пахотной и сенокосной земли, 16 530 дес. 619 кв. саж. леса, 972 дес. 690 кв. саж. неудобной земли (под болотом), озером Коже и рыбными ловлями на нем и на р. Хозъюге и 60 головами скота.
Архимандрит, монахов 20, послушников 5.
Зимой 1919/20 г. во время Гражданской войны близ монастыря проходили тяжелые бои, следы которых до сих пор остались на стенах монастырских зданий. В 1997 г. здесь воздвигли большой Поклонный крест, на следующий год в монастыре появился первый насельник. Монастырь открыт в 1999 г. На сегодняшний день восстановлена Надвратная церковь.
В 2007–2008 гг. в монастыре положено начало женской монашеской общины.
Адрес: 164874, Архангельская обл., Онежский р-н, пос. Шомокша. Добраться можно от станции Нименга на попутном лесовозе 80 км до лесной тропы, ведущей в монастырь. Обычно лесовозы начинают ходить с 6 утра (кроме воскресений и праздничных дней). Путь по тропе до монастыря составляет 30 км.
Сестрам добираться по тропе до обители самостоятельно не благословляется! У начала тропы их встретит провожатый из монастыря, для чего необходимо заранее сообщить о времени своего прибытия в Нименгу.
Со второй половины мая и до середины августа путь по тропе можно за день пройти пешком, поскольку болото в этот период обычно более сухое (не считая периоды дождей), а значит, идти легче. Начало тропы вырублено, поэтому около 2–3 км надо пройти по глинистой дороге и на развилке пойти вправо. Через 30 м начнется тропа, которая на всем протяжении помечена затесками, выкрашенными красной или желтой красками. По дороге через 8 и 9 км есть избушки, в которых можно остановиться для отдыха или ночлега.
В зимний период 30 км по тропе от лесовозной дороги до монастыря можно пройти на лыжах. Если дорога хорошо накатана снегоходами, то можно пройти пешком. В зимнее время из монастыря ходят снегоходы до поселка Шомокша. За проезд на лесовозе и снегоходе плата с паломников не берется.
22. Веркольский Артемиев мужской общежительный монастырь 1-го класса (с 1865 г.).
В версте от села Веркольского (почтовая станция), на левом берегу р. Пинеги, в 40 в. от села Суры, в 175 в. от уездного города Пинеги (который в 206 в. от Архангельска). Летом по р. Пинеге ходят пароходы; в остальное время сообщение на лошадях.
Основан в 1645 г. кеврольским воеводой Афанасием Пашковым, выстроившим первый монастырский храм во имя св. вмч. Артемия, освященный 13 февраля 1645 г. и вскоре сгоревший; вновь выстроенный и освященный 17 ноября 1649 г. храм во имя св. вмч. Артемия, куда тогда же были перенесены мощи св. прав. Артемия Веркольского (умер 23 июня 1545 г.; местное празднование установлено в 1640 г. новгородским митрополитом Киприаном), обретенные в 1577 г., положил прочное начало существованию монастыря. В апреле 1695 г. был истреблен пожаром Артемиевский храм, вновь выстроенный в 1695–1697 гг. и освященный осенью 1697 г. (в нем покоились мощи св. Артемия с 1697 по 1713 г.); затем были перенесены в храм его имени, где находились с 1713 до 1782 г.; после пожара 9 декабря 1782 г. они вновь пребывали здесь до 26 января 1791 г., когда были перенесены в каменный храм имени праведника Артемия, в придел св. Николая Чудотворца, а в 1843 г. проданный в село Пошкенга. В 1764 г. (по указу от 26 февраля) монастырь был оставлен за штатом; по высочайшему указу от 18 декабря 1797 г. положено было отпускать ему из казны по 300 руб. ассигнациями в год (=85 руб. 71 коп. серебром). Вследствие материальных бедствий монастырь постепенно приходил в упадок; возрождение его началось при игумене Ионе, а процветания он достиг при архимандрите Феодосии. В 1865 г. в монастыре введен общежительный устав Коневской обители, и в 1867 г. монастырь был переименован в общежительную пустынь. В 1870 г. в монастыре началось непрерывное чтение псалтири. С 1869 г. монастырь получил возможность не только обстроиться и привести в лучший вид все монастырские здания, но и принести крупные пожертвования, преимущественно на разные нужды местного края (всего за 15 лет до 42 000 руб.). Кругом монастыря идет каменная ограда с башнями (построена в 1869–1879 гг.).
Храмов шесть:
1) каменный холодный во имя св. прав. Артемия (заложен 23 сентября 1785 г., освящен 22 января 1806 г.) с двумя теплыми приделами: одним во имя св. Николая Чудотворца (освящен 26 января 1791 г.) и другим во имя св. вмч. Артемия;
2) теплый деревянный трапезный в честь Казанской иконы Божией Матери (построен в 1867 г.);
3) каменный в честь Иверской иконы Божией Матери, над святыми вратами (построен в 1876 г.);
Веркольский Артемиев монастырь. Фото XIX в.
4) каменный двухэтажный, вверху в честь Успения Божией Матери, внизу в честь Рождества Христова (заложен 17 сентября 1891 г., освящен 14 и 15 июня 1897 г.);
5—6) бывшие приходские, приписные к монастырю, один во имя св. вмч. Георгия и другой во имя св. пророка Илии (возобновлены и освящены в 1869 г.).
Мощи св. прав. Артемия почивают в серебряной раке (устроенной в 1887 г.) в храме его имени, около иконостаса, впереди правого клироса (с 22 января 1806 г.).
Крестные ходы совершаются:
1) 17 ноября в память перенесения мощей св. Артемия в 1649 г. в церковь, устроенную на месте его кончины, в деревне Ежемень, в 2 в. от монастыря;