Страница 30 из 45
Игумен, монахов 9, послушников 11.
К нему приписан:
138. Глушицкий Покровский мужской монастырь, в 23 в. от уездного города Кадникова и в 4 в. от Дионисиева монастыря.
Основан преп. Дионисием Глушицким в 1413 г.; со времени построения Сосновецкого монастыря именовался великой лаврою; до 1680 г. к нему был приписан Сосновецкий монастырь, а с 1680 г. он приписан к Сосновецкому (см. выше, № 137).
Храм один в честь Покрова Пресвятой Богородицы (первоначально выстроенный еще преп. Дионисием в 1412 г.).
139. Лопотов Григориево-Пельшемский Богородицкий заштатный (с 1764 г.) общежительный мужской монастырь при р. Пельшеме, в Большемургинской волости, в 7 в. к югу от уездного города Кадникова, также в 7 в. от села Рабанга, на р. Сухоне, и в 15 в. от станции Московско-Ярославско-Архангельской железной дороги Сухона.
Основан около 1426 г. преп. Григорием Пельшемским из рода бояр Лопотовых (умер 30 сентября 1441 г.; празднование ему установлено на Макарьевском соборе 1549 г.; мощи его под спудом в церкви его имени).
Храмов два: один построен в 1715 г., а другой во второй половине XVIII в.
В монастыре хранятся: крест, высеченный из камня преподобного по прибытии его на место обители, при раке железные вериги, железная полумантия и железная же кольчатая рубашка, в которых преподобный совершал ежедневные молитвы и бдения.
Богадельня на 5 человек. Монастырь владеет 877 дес. 1060 кв. саж. земли; рыбными ловлями, дающими 670 руб. дохода, и капиталом в 14 530 руб.
Архимандрит, монахов 9, послушников 21.
140. Семигородная Успенская заштатная (с 1764 г.) общежительная мужская пустынь, близ правого берега р. Двиницы в Пустораменской волости, в 5 в. от станции Московско-Архангельской железной дороги Семигородный монастырь, в 35 в. к северо-западу от уездного города Кадникова и в 20 в. от Дионисиева Глушицкого монастыря.
Основана в начале XV в. иноками Дионисиева Глушицкого монастыря; в том же веке пришла в запустение от мора, посетившего вологодские пределы; после литовского разорения была возобновлена около 1632 г. старицей Иулианией в качестве женского монастыря; в 1651 г. обращена в мужской; в 1661 г. приписана к Вологодскому Софийскому собору; в 1666 г. приписана к Дионисиеву Глушицкому монастырю; в 1697 г. вновь становится самостоятельной; в 1764 г. оставлена на своем содержании.
Храмов каменных два:
1) соборный двухэтажный – вверху в честь Успения Божией Матери с приделами: в честь Рождества Пресвятой Богородицы и в честь Рождества св. Иоанна Предтечи; внизу – во имя св. Николая Чудотворца, с двумя приделами: во имя св. Марии Магдалины и во имя блаж. Николая Качанова и св. царицы Александры (построен в 1753 г., возобновлен в 1859–1864 гг.);
2) домовый в трапезном корпусе во имя свв. Антония и Феодосия Печерских с приделом во имя Всех Святых (построен в 1881 г.).
В монастыре находятся: чудотворная икона Успения Божией Матери, называемая «Семигородною» и писанная преп. Дионисием Глушицким (умер 1 июня 1437 г.); писанная им же икона св. Иоанна Предтечи; Казанская икона Божией Матери в ризе из мелкого жемчуга, принесенная в монастырь в 1643 г. старицей Мариамной.
Летом совершаются крестные ходы с чудотворной иконой Божией Матери (1 июня в Николаевскую Пустораменскую церковь, 20 июля в г. Вологду, 16 августа в г. Кадников).
Гостиница и странноприимный дом для богомольцев. Кирпичный завод. Скотный двор и разные хозяйственные постройки. Монастырь владеет 2593 дес. 61 кв. саж. земли, Катромским озером (рыбная ловля), водяной мельницей на р. Катромке, капиталом в 23 034 руб. Пахотная земля обрабатывается машинами и плугами. Монастырь получает ежегодно более 10 000 руб. дохода.
Игумен, монахов 18, послушников 9, проживающих на испытании 61.
К ней приписан:
141. Катромский Николаевский мужской монастырь на берегу Катромского озера, в 70 в. к северу от уездного города Кадникова, в 30 в. от Семигородской пустыни.
Время основания неизвестно; основан местночтимым Онуфрием (жил в первой половине XVI в.), мощи которого почивают под спудом в деревянной часовне, устроенной на месте церкви, сгоревшей в 1803 г.; монастырь существовал, как видно из грамоты царя Иоанна Грозного от 18 июля 1569 г., еще в 1532 г.; в 1764 г. упразднен; в 1803 г. приписан к Семигородной пустыни.
Храм один, каменный, двухэтажный; внизу – во имя св. Николая Чудотворца, вверху – два престола; во имя того же святого и во имя преп. Онуфрия Великого (построен в 1868–1869 гг.). С разрешения Святейшего синода от 25 сентября 1835 г. на могиле основателя монастыря совершаются панихиды, по желанию множества усердствующих богомольцев. Странноприимный дом.
В 1919 г. все имущество монастыря, кроме церкви, часовни и одной кельи, передано коммуне. В 1921 г. в единственной келье жил единственный монах – заведующий монастырем.
В 1926 г. Кадниковской уездной комиссией по ликвидации монастырей Катромская обитель была закрыта. От монастыря остались руины каменного двухэтажного храма во имя Николая Чудотворца.
В настоящее время является недействующим.
142. Успенский Александро-Куштский мужской монастырь, приписной к Спасокаменному монастырю, в 4 в. от села Устья, в 8 в. к востоку от Спасокаменного монастыря, в 43 в. от уездного города Кадникова, на правом низменном берегу р. Кушты за 2 в. от впадения ее в р. Кубену, среди топких болот, покрытых хвойным лесом.
Основан в начале XV в. пресвятым Александром Куштским (умер 9 июня 1439 г.); сгорел в 1519 г. и вскоре был возобновлен; в 1764 г. был упразднен и обращен в приходскую церковь; в 1833 г. приписан к Спасокаменному монастырю.
Храмов два:
1) деревянный в честь Успения Божией Матери (построен около середины XVI в.);
2) каменный двухэтажный (построен в 1835 г.): внизу во имя св. Николая Чудотворца, вверху во имя пресвятого Александра Куштского.
В верхнем храме на месте левого клироса находится медная гробница над мощами пресвятого Александра Куштского, покоящимися под спудом в нижнем храме.
143. Белавинская Богоявленская мужская пустынь в 20 в. от Спасокаменного монастыря и в 50 в. от уездного города Кадникова, в Задносельской волости, на острове Белавинского озера.
Основана в 1630 г. монахом упраздненного Вологодского Ильинского монастыря Марком; упразднена в 1764 г.; в 1801 г. приписана к Спасокаменному монастырю.
Храмов два:
1) деревянный во имя Происхождения честных древ;
2) каменный в честь Богоявления Господня.
144. Сольвычегодский Введенский мужской необщежительный монастырь 3-го класса (с 1764 г.) в самом городе. Основан в 1565 г. сыновьями именитого человека Аники (Иоанникия) Строганова – Иаковом, Григорием и Симеоном.
Храм один, каменный, двухэтажный (построен в 1689 г. и освящен в 1712 г.), в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, с пятью приделами: в честь Грузинской иконы Божией Матери, во имя Всех Святых, в честь Богоявления Господня, во имя прпп. Антония и Феодосия Печерских и во имя св. Митрофана Воронежского. Между церковью и колокольней находятся согласно устному преданию могилы юродивых: Иродиона, Михаила, Иоанна Самсоновича и местночтимого (панихидами) юродивого Фомы; память его особенно почитается окрестными жителями. Монастырь владеет 97 дес. 242 кв. саж. земли (из них 8 дес. 1050 кв. саж. пахотной, 25 дес. 1241 кв. саж. сенокосной и 50 дес. 1310 кв. саж. леса), капиталом в 34 606 руб. 73 коп. и получает из казны 668 руб. 88 коп. Ежегодный доход простирается до 3000 руб.
Игумен, иеромонахов 2, иеродиаконов 2, послушников 3, временно трудящихся на клиросном и других послушаниях 10.
145. Николаевский Коряжемский общежительный мужской монастырь в 15 в. от уездного города Сольвычегодска, вверх по р. Вычегде, при впадении в нее р. Коряжемки.