Страница 63 из 78
21
Л. Н. Гумилев «От Руси к России» // Москва, Издательская группа «Прогресс», «Экопрос», 1992.
22
М. И. Ульянова «О В. И. Ленине и семье Ульяновых» // Москва, Издательство политической литературы, 1989.
23
«Оказание первой медицинской (доврачебной) помощи при неотложных состояниях. Действия в чрезвычайных ситуациях», составитель О. В. Еремин // Рязань, 2006.
– Л. Тихомиров в своей работе «Религиозно-философские основы истории» выделяет две группы еврейства – «старое» («ветхозаветное»), которое «знало Бога, хранило Его Закон как выражение Царствия Божия» и «новое» («новозаветное»). Это последнее, по сути, соответствует иудеям-хазарам с их стремлением к мировому господству, реваншу и воссозданию Хазарии-Израиля в глобальном масштабе.
Особенности нового еврейства, по мнению Тихомирова, «состоят во все большем проникновении идеей человеческой автономии, своеобразно соединенной с идеей мирового господства евреев. Стремление к этому основано на все более растущей уверенности в своих безграничных силах. Таким образом, прежняя религиозная идея Мессии заменяется понятием о мессианстве народа иудейского. При этом естественно сливается понятие о религии и государстве, и исполнение Закона выводится из какой-либо связи с ведением Бога. Так как не на Боге, а на Израиле будет воздвигаться жизнь мира, то представление о божестве теряет практическое значение и допускается на усмотрение каждого. … Наивысшей силой будущего становится Израиль. Если же так, то естественно допущение двух норм жизни: одна – для Израиля, другая – для прочих народов.
– Татьяна Васильевна, в «Ветхом Завете» Богом Саваофом даны подробные рекомендации по завоеванию евреями мира, по уничтожению и подчинению ими народов, проживающих на севере, западе, и востоке от Израиля.
«Новый Завет», в моем понимании учения Христа, дает надежду всем народам и каждому человеку в отдельности обрести бессмертие и попасть в Царство Божие. Достигается это через покаяние в совершенных грехах, через исполнение заповедей Божьих, через очищение от животных инстинктов, через самовоспитание и самосовершенствование. То есть, чтобы попасть в Царство Божие надо пройти путь от человекообразного животного к Человеку, подобному Богу. И этот путь не предусматривает завоевания мира, так как в противном случае будут нарушены заповеди, наставления и поучения, данные людям Богом.
«Ветхий Завет» меня несколько смутил своими противоречиями. С одной стороны, пророки от имени Бога Саваофа отдают в рабство евреям все народы, и советуют – как это сделать. Но, с другой стороны, нередко те же пророки так же от имени Бога порицают евреев и сулят им за невыполнение заповедей Божьих жуткую кару. Получается, что каждый может выбрать то, что ему более выгодно на сегодняшний момент или для реализации своих желаний, и он будет оправдан, так как действовал в соответствии с рекомендациями такого-то и такого-то пророка, глава такая-то, стих такой-то…
Но надо учитывать, что Библию писали земляне, и еще надо внимательно разбираться – все ли главы написаны ими под диктовку Бога? Потому что по духу некоторых глав, можно предположить, что они написаны под диктовку Дьявола… Вы скажете, что этого не может быть!? Но если Дьявол нашептывал Богу и Бог следовал его советам, то почему Дьявол не мог нашептывать пророкам и царям израилевым? Дьявол постоянно всем нам нашептывает делать что-нибудь против Бога, против Его заповедей, наставлений и поучений…
Чтобы не быть голословным, приведу фрагмент из Истории многострадального Иова, описанной в «Законе Божьем»24: «В очень давние времена жил к востоку от Палестины праведный человек, по имени Иов. Это был справедливый и добрый человек, который всегда старался во всей жизни своей угодить Богу. Господь наградил его за благочестие большими благами. Он имел многие сотни крупного и тысячи мелкого скота. Утешала его большая и дружная семья: у него было семь сыновей и три дочери. Но дьявол позавидовал Иову. Он стал клеветать Богу на праведного Иова: «Разве даром богобоязнен (праведен) Иов? Отними у него все, что у него есть, – благословит ли он Тебя?» Бог же, чтобы показать всем, насколько верен Ему Иов, и чтобы научить людей терпению в их страданиях, разрешил дьяволу отнять у Иова все, что он имел. И вот, в один день, разбойники угнали у Иова весь его скот, слуг перебили, а страшный вихрь из пустыни разрушил дом, в котором собрались дети Иова, и все они погибли. Но Иов не только не стал роптать на Бога, а сказал: «Бог дал, Бог и взял: да будет благословенно имя Господне». Посрамленный дьявол не удовлетворился этим. Он снова стал клеветать на Иова: «За жизнь свою отдаст человек все, что есть у него: но коснись его костей, его тела (т. е. порази его болезнью), – увидишь, благословит ли он Тебя?» Бог разрешил Дьяволу лишить Иова еще и здоровья. И вот заболел Иов самою страшною болезнью – проказой. Тогда даже жена Иова стала уговаривать его сказать слово ропота против Бога, а друзья его, вместо угощения, только расстраивали невинного страдальца своими несправедливыми подозрениями. Но Иов остался тверд, не потерял надежды на милосердие Божие и только просил Господа засвидетельствовать, что он терпит все невинно. В беседе с друзьями Иов пророчествовал об Искупителе (о Спасителе) и о будущем воскресении: «Я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю (увижу) Бога. Я узрю (увижу) Его сам; мои глаза, а не глаза другого, увидят Его» (Иов 19, 25-27).
– В своей книге «Рассказ об избранном народе» Аятолла Хомейни написал: «Мы отличаем иудеев от сионистов. Мы выступаем против сионистов, потому что они выступают против всех религий. Сионисты – это политиканы, прикрывающиеся иудаизмом. Иудеи также питают к ним отвращение, и все люди должны испытывать к ним отвращение».
– Аятолла Хомейни написал это для людей сведущих. Иудаизм исповедуют не только евреи, но и некоторые другие народы, проживающие в том же регионе. А вот несведущим непонятно – сионисты и евреи в его трактовке являются синонимами, или сионисты – это политики, исповедующие иудаизм? А может быть, это политическая идеология, которой придерживаются толстосумы, независимо от их национальной принадлежности, в планах которых подчинить себе все народы мира?
Татьяна Васильевна, антисемитизм возник не на пустом месте. Проиллюстрируйте, пожалуйста, как он зародился и как развивался?
– Еврейский публицист Г. Макоу пишет, что антисемитизм никогда бы не проложил себе дорогу, «если бы его не решили финансировать богатые евреи». «Гитлер никогда не пришел бы к власти без поддержки мировых финансовых воротил».
Кстати, в 1938 году журнал Time назвал Гитлера человеком года.
Немецкая компания I.G. Farben, которая участвовала в производстве газа для Освенцима, проводила вместе с нацистским врачом Менгеле эксперименты на заключенных и была, что называется, «хребтом немецкой военной машины», принадлежала крупным банкирам. Вплоть до 1938 года известный еврейский банковский магнат Макс Варбург был там директором. Попутно отметим, что Макс Варбург был зятем банкира Якоба Шиффа, финансировавшего революции в России.
4 июня 1943 года сенатор Гомер Боум, выступая перед Комитетом по военным делам Сената США, заявил: «Фарбен – означало Гитлер и Гитлер – означало Фарбен».
Директорами компании были не только немецкие, но и известные американские финансисты, которые были связаны с сионистским движением, включая клан Варбургов.