Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 57 из 78

По-моему, мир может спасти от самоликвидации не оружие массового поражения или сдерживания, как его еще называют, а всеобщее воспитание из человекообразного детеныша Человека. Только Человеки смогут решить все, казалось бы, непреодолимые на первый взгляд проблемы, как внутри национальных государств, так и во всем мире.

– Фулфорд возлагает большие надежды на Россию. И в этом он прав, потому что на всякое действие всегда есть противодействие. И именно Россия с ее широкими политическими, экономическими и, главное, духовными возможностями способна противодействовать широкомасштабному злу. В сущности, в этом противодействии во имя защиты и созидания нашей священной государственности, спасения нищих духом и заключается наша история и наше предназначение.

– Татьяна Васильевна, не кажется ли Вам, что Фулфорд и Вы слишком преувеличиваете роль России в этом вопросе. Мне не совсем понятно как Вами трактуете роль страны? Россия – многонациональное государство, которым в настоящее время владеют и правят иммигранты и национальные меньшинства. Так, кто должен сыграть предписываемую России роль: нынешние хозяева России или ее коренные жители и, в первую очередь, русские?

Чтобы вся страна слилась в одном порыве для реализации планетарного проекта, для этого нужна четкая, понятная и принятая всеми народами России идеологическая программа – национальная идея. А её нет, и она пока никем не сформулирована. Озвученные В. В. Путиным национальные идеи больше похожи на личное мнение гражданина, а не на программную задачу политика. И они совсем не того уровня, которые могут справиться со вселенской задачей.

И какую священную государственность Вы имеете в виду? Бывшей Российской Империи, бывшего СССР, или современной России? Что и от кого мы должны сохранять, что реанимировать или создавать новое свое?

Примите во внимание и тот факт, что ни честь, ни совесть, ни духовные возможности человека не передавались и не передаются в качестве безусловных рефлексов по наследству. Их необходимо воспитывать, и главное не на словах, а на примерах. А кого бы Вы могли поставить гражданам современной России в пример? Назовите хотя бы одного гражданина РФ.

Пока же мы видим, что представители государственной власти занимаются дележом и распродажей страны и ее богатств, не обращая при этом никакого внимания на высокие цели и задачи России, не только на мировой арене, но и внутри самой страны. А, не решив внутренних проблем, не сплотив нацию вокруг государства, нельзя решить и мировые.





– А вот если обратиться к нынешней войне, то где сейчас Югославия? Ее нет. Она распылена. Эта оккупированная территория утратила свое название вместе с государственностью. Ей не оставили даже названия, чтобы не осталось надежды эту государственность восстановить. Где сейчас Советский Союз? Его нет. Эту территорию лишили названия, чтобы не было поползновений эту государственность восстановить. Теперь нас хотят лишить уже новой усеченной российской государственности.

– В этом нельзя винить кого-то. Надо искать причину, в первую очередь, в самих себе. Почему была разрушена Российская Империя? Потому что вера в Бога, царя и Отечество была не так крепка, как представляется сегодня. Потому что при царедворцах было немало министров и советников из иммигрантов и национальных меньшинств, которые впоследствии и составили основной костяк по борьбе с монархией. Уровень человеческой зрелости простого народа был очень низким! Уровень человеческой зрелости у высшего сословья был несколько выше, но не был доведен до высокого, а нередко и среднего уровня. Почему был разрушен Советский Союза? Потому что власть откровенно демонстрировала народу, что для неё законы не писаны, что она может игнорировать идеологические установки, которые сама же принимала на съездах КПСС. Уровень человеческой зрелости стал несколько выше, но не дотянул даже до среднего, так как не была принята государственная программа воспитания из человеческого детеныша Человека и все успехи были связаны только с самовоспитанием. По той же причине балансирует на грани развала и нынешняя Россия. Люди не верят ни во что, а некоторые даже в себя. Отсюда прослеживается нежелание работать и у властьпредержащих, и у рядовых граждан. Апатия и неверие – вот два слова, характеризующие нынешнее состояние общества. Опять Россия плывет по течению океана Мироздания на трех китах: «Авось», «Небось» да «Как-нибудь».

– Нынешняя война – это война, с одной стороны, «против», а с другой – «за» святая святых – нашу государственность, которая по традиции у нас считается священной. Ее защита связана с защитой нашей православной веры, которая была надежной опорой нашей государственности. В периоды сильной российской государственности связь Священства и Царства была особенно крепкой.

– Татьяна Васильевна, впервые от Вас слышу, что государственность у нас считается священной. Может быть, при царе так и было, но чтобы сейчас государственность считать священной?!. Не соглашусь и с тем, что вера была надежной опорой нашей государственности. В царское время, опять же, все были верующими, посещали церковь, молились и, тем не менее, эти «верующие» мужики приносили домой после возвращения с заработков сифилис и гонорею. Уровень заболеваемости ЗППП (заболевания передающиеся половым путем) сто лет назад был выше, чем заболеваемость гриппом в настоящее время. Если бы вера была действительно сильна, то офицеры штаба Верховного главнокомандующего царской армии не пошли бы на прямое клятвопреступление – требование от царя подписать отречение от престола, а матросы и солдаты не повернули бы штыки против своих командиров и своей Родины, нарушив тем самым воинскую присягу и заповеди Божьи! Некрепкой была вера сто лет назад, слаба она и ненадежна и сейчас. По оценкам православных священников истинно верующих насчитывается не более пяти процентов населения. Остальные – отдают лишь дань традиции или моде. Если власть не по-Божески правит страной, то, как можно ожидать веры от народа, чтобы он защищал государственность, которую не только нельзя назвать священной и святой, а скорее прямо противоположной? Потому что власть служит не Богу и не народу, а Маммоне и Антихристу! Поэтому состояние, в котором пребывает страна и народ можно назвать шатким, готовым развалиться от легкого дуновения ветерка с любой стороны, лишь бы она смогла его создать. Украина – яркий тому пример!

– Для ведения войны против системы государственности в мире не подходит ни одно государство или коалиция суверенных государств. Ведь ведение войны против государственности для них означало бы войну против себя, то есть самоубийство. Поэтому для ведения антигосударственной войны нужно или сдавшее свой суверенитет крупное лжегосударство, или коалиция псевдогосударств, частично отказавшихся от своего суверенитета и находящихся под контролем глобальной элиты. Понятно, что таким лжегосударством, выдающим себя за единственную сверхдержаву, являются США, находящиеся под полным контролем мирового правительства и действующие не в национальных, а в глобальных антинациональных интересах. Именно США выполняют в этой войне роль глобального министерства обороны – составной части репрессивной машины антигосударства. Псевдогосударства Европы, во многом сдавшие свой суверенитет после объединения в ЕС, на самом деле образовали стержень будущего антигосударства и сейчас уже готовы к его защите в ущерб своим национальным интересам. В составе НАТО и разных временных коалиций они способны вести эту войну. Что они сейчас и делают.

– Татьяна Васильевна, я бы внес небольшую поправку в Вашу цитату. Псевдогосударствами европейские страны стали не после вступления в ЕС, а после окончания Второй мировой войны и после разрушения собственных национальных институтов государственной власти и принятия навязанного им демократического устройства и мировой валюты – вначале доллара, а затем евро, заменившим национальные платежные средства. Именно тогда они вошли в состав ХДИ, а создание Евросоюза можно трактовать и как попытку европейских стран выйти из-под опеки «правительства ХДИ», и как создание для бывших некогда национальных государств иллюзии их самостоятельности и суверенитета, чтобы предупредить народные возмущения и акции протеста.