Страница 56 из 57
Работы по разминированию города продолжались три года — с 1943 по 1945-й. В рядах саперов действовало 3927 осоавиахимовцев. За эти годы было уничтожено 1 552 055 взрывоопасных единиц, в том числе 382 612 противотанковых и противопехотных мин.
Подвиг саперов стал вровень с подвигом строителей Сталинграда. Пройдут годы, и во многих общественных музеях возрожденного города появятся фотографии бойцов МПВО, их вещи и даже миноискатели, с помощью которых они лечили израненную землю.
Тяга к культуре стала яркой чертой возрождающегося города. В общежитиях создавались первые библиотеки-передвижки, на заводских площадях баяны собирали певцов. В подвалы, очищенные от обломков, приходили участники самодеятельности. Потребность читать, петь, слушать музыку, учиться, впитывать плоды (искусства была такой же естественной и понятной, как потребность есть и дышать.
— До войны в нашем заводском клубе был симфонический оркестр, своя оперная студия, — вспоминает Н. В. Скакунов. — Силами участников художественной самодеятельности ставили оперы «Евгений Онегин», «Запорожец за Дунаем», сцены из оперы «Борис Годунов». Наши самодеятельные артисты достигли высокого уровня исполнительского мастерства. В заводском клубе была создана атмосфера высокой музыкальной культуры. Тракторозаводцы любили свою замечательную библиотеку, которая насчитывала тысячи томов литературы, в том числе и редких изданий. Фашистские варвары уничтожили наш клуб, сожгли библиотеку. В разрушенном поселке тракторозаводцы начинали с того, что собирали книги в развалинах. С нескольких обгоревших книг стали заново создавать библиотеку. Все найденные книги аккуратно складывали в одной из комнат восстановленного дома. Работники заводской библиотеки написали тогда во многие города, мы получили дорогие подарки — ящики с книгами…
О том, как собирали книги среди руин, вспоминала и Александра Павловна Модина, в то время секретарь Ворошиловского райкома ВЛКСМ:
— Вместе с работниками райкома партии мы вернулись из-за Волги, когда еще в центре города шли бои. В первые же дни стали собирать оружие, оставшееся на месте боев. У нас было железное корыто, в которое мы складывали и книги, которые находили среди развалин. Комсомольцы очень дорожили этими книгами, оборванными и обгорелыми. Надо было заново создавать районную библиотеку…
Каждого сталинградца со всех сторон обступали беды разрушенного города. Не было в домах самого необходимого — света, тепла, воды. Наперекор холоду и лишениям люди тянулись к культуре.
Велики были духовные потребности молодежи. Об этом свидетельствует история выездной редакции «Комсомольской правды». В первые же дни парни и девушки пришли в библиотеку-вагон. Здесь были произведения А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, А. М. Горького, М. А. Шолохова, В. В. Маяковского. Лучшие произведения русской, советской классической литературы прислали строителям Сталинграда московские комсомольцы. Желающих получить книги оказалось так много, что в агитпоезде было скомплектовано и передано в общежития 15 передвижных библиотек.
Кинофильмы здесь показывали летом прямо на площади. Первые киносеансы решили устроить в палатке, так как в то время в городе еще соблюдались строгие правила светомаскировки. Палатка вмещала всего сто человек. Интерес к кино был так велик, что молодежь поднимала стены палатки и весь сеанс держала их на вытянутых руках, лишь бы кинозал вместил побольше народу. Военный комендант города сделал единственное отступление от правил и разрешил агитпоезду «Комсомольской правды» показать фильмы на открытой площади. Из нескольких простыней молодые журналисты «Комсомолки» сами сшили экран и повесили на заводской стене. На площади к началу сеанса собирались тысячи людей.
Выездная редакция выпускала специальную «Газету-песню». На стройках и в общежитиях раздавали юношам и девушкам похожие на листовки газетные полосы, на которых были тексты новых популярных песен. По вечерам эти песни разучивали также на площади. Нередко хоры молодежи доходили до тысячи человек.
День отправки на фронт первой колонны восстановленных танков с девизом «Ответ Сталинграда» агитпоезд решил отметить проведением веселого карнавала. Заводская площадь оставалась единственным местом в разрушенном городе, где могла собраться молодежь.
В вагонах, приходивших в Сталинград, рядом с ящиками гвоздей и стекла были кипы книг.
— Мы очень любили читать, — рассказывала Роза Алексеевна Положенкова, в то время учащаяся школы № 3 Тракторозаводского района, ставшая врачом. — Сами собирали книги по подвалам, получали из других городов. Рабочие-шефы сбили из досок и подарили школе стеллажи для книг. Часто собирались и обсуждали любимые произведения. В нетопленых классах с увлечением читали доклады на литературные темы. Говорили о спектаклях МХАТа, которые еще никто из нас не видел, а только слышал по радио.
В школе организовали театральный кружок. Своими силами поставили комедию А. С. Грибоедова «Горе от ума». Сшили бальные платья из марли, камзолы из трофейных френчей. Артисты, сняв свои ватники, солдатские сапоги, переодевались в костюмы прошлого века. Спектакль играли, на мой взгляд, талантливо. Потом мне приходилось смотреть «Горе от ума» в исполнении самых замечательных актеров. Но всегда помнила и наш школьный спектакль, как помнится первая любовь…
В конце мая 1943 года был открыт клуб в Краснооктябрьском районе. Комсомольцы нашли вместительный подвал недалеко от завода. Первыми в него спустились саперы, проверили помещение метр за метром, вынесли мины, оружие.
Молодые металлурги сами сделали сцену, сбили длинные деревянные скамейки для зрительного зала.
В этом подвале показывали фильмы, в нем выступали многие известные артисты, концертные группы, приезжавшие в Сталинград, здесь проходили слеты, собрания, конференции.
Сохранилось немало документов, которые свидетельствуют о том, какой острой была жажда творчества, стремление постигать новое. Среди этих документов — докладная записка комсорга ЦК ВЛКСМ на заводе «Красный Октябрь» Никитова, направленная в августе 1943 года секретарю ЦК ВЛКСМ. В подробном отчете, посвященном первым месяцам возрождения завода, наряду с итогами восстановительных работ говорится также о том, что комсомольцы организовали первые три кружка художественной самодеятельности. Несмотря на крайние материальные трудности, в этой докладной записке комсорга высказывается всего единственная просьба: прислать молодежи завода художественную и политическую литературу, а также музыкальные инструменты.
Люди тянулись к искусству. Где-нибудь около хлебного ларька появлялось объявление о том, что вечером в поселок прибудет кинопередвижка. Стар и млад — зрители — собирались загодя, до темноты. Занимали длинные деревянные скамейки, большинство садилось в круг на груды кирпичей и обломки бревен. Белое полотно развешивали на кирпичной стене, исщербленной осколками. С наступлением темноты начиналось кино. На зыбком экране, который вздувал ветер, цвели деревья, шли люди по праздничным улицам, звенели песни. Фильмы довоенного репертуара воскрешали в памяти картины мирной жизни. Нередко киносеансы заканчивались стихийными митингами, на которых каждое слово ораторов было о помощи фронту и о будущей победе.
На заводской площади стояли грузовые машины с откинутыми бортами. Сомкнутые бок о бок они образовали вместительную сцену. На табуретках рассаживались оркестранты, брали в руки скрипки, флейты, фаготы.
— День, когда оркестр выступал на «Красном Октябре», запомнился на всю жизнь, — рассказывала Е. М. Бесчастнова. — За ударную работу нас премировали парусиновыми туфлями. Мы взяли их под мышку, боясь запылить, и через весь завод пробежали босиком на концерт, который начинался около проходных ворот на площади. Впечатление было огромное. Звуки прекрасной музыки еще долго звучали в нашей памяти.
Никто не замечал тогда всех разительных контрастов этого необычного концерта. Скрипку, нежнейший инструмент, музыкант опускал на борт полуторки, подбитый рваным железом в местах осколочных пробоин. Певица, сменив гимнастерку на концертное платье, стояла перед зрителями, у которых в руках, вместо программок, были мастерки. Музыкальные произведения, само название которых воскрешало представление о великолепных, сияющих люстрами залах, звучали над руинами. Никто не думал тогда об этих контрастах, потому что музыка даже самому неискушенному слушателю говорила о главном — о победе человеческого духа над силами мрака и варварства, звала на борьбу.