Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 52 из 59

Стены центральной части крепости, возможно, были, не более 30 футов высотой и от 10 до 20 футов толщиной. Сторожевые башни располагались с правильными интервалами в 100 футов. Надвратные башни были выше, чем стеновые. Земляные кольца между собой соединялись мостами по 10 футов шириной и 60 футов длиной. У мостов были высокие пролеты, чтобы под ними могли пройти корабли. Каждый мост выполнял еще и функцию акведука, распределяющего по городу и пригородам воду от горячих и холодных природных источников.

Внутри красных, покрытых орихалком стен крепости находились Храм Посейдона, казармы для личной стражи императора и священная роща Посейдона, по которой бродили посвященные ему быки. Храм имел основание 150 на 75 футов и «пропорциональную этому высоту». Крыша его представляла собой купол, как у существующего в то же время (1300 г. до н. э.) толоса[92] — гробницы Агамемнона в Микенах, известного также как Сокровищница Атрея[93]. Конфигурация и размеры греческих толосов довольно точно соответствуют храму Посейдона в Атлантиде. Снаружи он был покрыт серебром, карниз был позолочен. Фасад — в простом монументальном стиле, с высоко расположенными узкими окнами, пропускающими достаточно света, чтобы создать полумрак, призрачную атмосферу святилища.

Внутри довольно обширного огороженного пространства было расположено несколько окруженных колоннами внутренних двориков. Рядом, но все же чуть в стороне стояло святилище, посвященное Клейто, смертной женщине, островитянке, которая возлегла с Посейдоном и зачала полубога, ставшего родоначальником царской атлантической династии; Колонны внутри храма были покрыты листами орихалка, так же как и большая часть внутренних стен. С каждой стороны прохода возвышалось по пять колонн в ряд. Вдоль стен были расположены десять золотых статуй, изображавших монархов и их венценосных супруг. Здесь можно было найти статуи всех правителей Атлантиды, перечисленных Платоном.

Потолок и секции стен храма были украшены резными панелями из слоновой кости. Слоновая кость, если верить Платону, использовалась очень широко, ведь слоны издавна водились на острове. И хотя главным строительным материалом служил камень, многие колонны были сделаны из дерева — ведь в горах Атлантиды росли прекрасные леса. Но и каменные, и деревянные, они были отделаны пластинами из тускло мерцающих драгоценных металлов. Прямо перед огромной статуей Посейдона возвышался алтарь. Это было массивное сооружение, украшенное изысканным орнаментом и снабженное потайным ящиком, где хранились голубые церемониальные одежды и золотые пластины, покрытые текстами законов, которые надевали на себя во время церемоний правители Атлантиды и сопредельных государств. Текст законов на табличках был выполнен в тяжеловесном атлантическом стиле, который походил на курьезную комбинацию из астрологических знаков и рунического письма, напоминающего, скорее, шумерское или эгейское линейное письмо, чем египетские иероглифы или замысловатую арабскую вязь.

Возле жертвенного столба, украшенного текстами законов, была яма для жертвенного огня, на котором сжигались подношения, а над ней — окно, через которое дым поднимался к небесам. Храм Посейдона был публичным местом, в отличие от святилища Клейто, которое, возможно, было расположено в подземной пещере, как многие святилища других богинь в разных частях света. Клейто могла почитаться, как богиня Мать-земля.

В убранство большого императорского дворца каждое поколение правителей внесло свою лепту, и, тем не менее, он не утратил своей изысканной красоты. Он был сооружен из камня красных, белых и черных вулканических пород, в изобилии встречающихся на острове, а его внутреннее пространство представляло собой запутанный лабиринт коридоров и чередующихся с ними внутренних двориков различного размера. Многоэтажное здание как бы взбегало по склону холма — было расположено на нескольких ступенях-террасах. В самом дворце было множество подсобных помещений и личных апартаментов, стены комнат украшала настенная живопись, похожая на большие цветные картины, этрусков, египтян и минойцев. Мотивы огня, волн, лабиринта и пирамид образовывали затейливые узоры. Для атлантической архитектуры были обычны также «ложные» арки.

Атлантида находилась в зоне благоприятных климатических температур, поэтому дома здесь строили по типу средиземноморских. Но Платон упоминал, что, хотя столица Атлантиды находилась в теплом климате, все же она переживала зимние холода, достаточные, чтобы возникла необходимость в закрытых теплых купальнях, куда вода подавалась по акведукам из горячих природных источников. Водные храмы, где проводились ритуальные купания и омовения, были построены возле таких источников, а иногда и прямо над ними. Большую часть территории города-крепости занимала роща, посвященная Посейдону. Здесь росли священные деревья: ясени, дубы, тополя, кедры и сикоморы, за которыми ухаживали так же, как и за пальмами и цитрусовыми деревьями. Кстати, апельсины и были теми самыми «золотыми яблоками», которые, по греческому мифу, были доверены Гесперидам, дочерям Атланта, живущим на краю мира, на самом дальнем западе.

Атлантида, какой она была

Город-крепость был окружен самым глубоким каналом, имеющим 75 футов ширины и 20 футов глубины. Ширина первого земляного кольца составляла 750 футов. Наружные и внутренние стены были отделаны листами олова, мерцающими на ярком солнце. В этом кольце находились главный имперский штаб и казармы для стражи и офицеров. Королевская дорога соединялась с цитаделью мостом, перекинутым через наружное водное кольцо, выходящее прямо в океан. Отсюда дорога вела через изукрашенные ворота к следующему мосту, перекинутому над следующим водным кольцом. Под землей был прорыт туннель, крышей которому служили природные скалы. По этому туннелю корабли могли пройти до второго водного кольца. Второе водное кольцо имело около 300 футов в ширину, в длину — 9375 футов. Высота сводов судоходных каналов, прорытых под вторым кольцом, позволяла пройти под ними триере, так как высота земляных колец над поверхностью моря была для этого достаточной. Второе кольцо окружала стена из сверкающей бронзы.



В самом большом земляном кольце размещались публичные парки, сады, гимназия, стадионы и бесчисленные статуи богов. Здесь также было множество лавок, предлагающих легкие закуски и освежающие напитки огромной толпе посетителей, которые приходили сюда на скачки. Места распределялись согласно привилегиям и статусу: павильоны — для знати, аристократов и офицеров, покрытые травой насыпи — для менее привилегированной публики. Это земляное кольцо было в 450 футов ширины и 4687 футов длины и славилось одним из самых больших в древнем мире беговых треков.

Канал, открывающийся в море, имел 8100 футов в длину. Огромные ворота в цитадель были расположены почти в двух милях от океана. На наружном земляном кольце день и ночь кипела жизнь. Именно здесь жили простые люди: шахтеры, ремесленники, кузнецы, купцы, рыбаки, рабочие доков, низкооплачиваемые чиновники, трактирщики, военные низших рангов, присматривающие за попрошайками, нищими, карманниками, за нарушителями спокойствия всех мастей, включая пьяных и проституток.

Весь город был около четырех миль в диаметре. Наружная трехцветная стена, сложенная из природной тефры (продукта вулканического извержения), пемзы и лавы, протянулась на 60 тыс. футов, т. е. более чем на 10 миль. Толщина ее стены была достаточной, чтобы по ней могла проехать запряженная колесница. Стена охранялась солдатами, расквартированными вместе с их лошадьми внутри самой стены. Стойла и помещения для колесниц находились там же. Эта наружная стена, без сомнения, производила на иностранцев большое впечатление — она была верхом инженерного искусства Древнего мира. Протяженность наружных фортификационных сооружений несколько превышала половину длины той стены, которая, как известно, окружала Карфаген и имела 20 миль в длину и 27 футов толщины. Площадь атлантической столицы, окруженной наружной стеной, равнялась почти 5080 акрам.

92

Толос — архитектурное сооружение округлой формы с колонным залом внутри; использовалось в культовых целях. — Прим. перев.

93

Атрей — в греческой мифологии царь Микен, отец героев Троянской войны Агамемнона и Менелая. — Прим. перев.