Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 9 из 19

Мы, люди, забываем о том, что собаки живут настоящим, и это может являться препятствием для реабилитации или дрессировки. Собаки, потерявшие конечность, слух или зрение, не сожалеют об утраченном. Они довольствуются оставшимися способностями и не тратят время на жалость к себе. Это мы, люди, поглощены прошлым – мы переживаем по поводу былых травм собаки, утомляем сочувствием и нежностью: с ее точки зрения, незаслуженными.

Собаки не держат зла, не ведают тягостей былых забот. Даже если речь идет о двух собаках, которые не ладят и дерутся при каждой встрече, драка не начинается из-за воспоминаний о каком-то прошлом инциденте. Скорее, вид другой собаки запускает инстинктивную память, но даже в этом случае драка может не начаться, пока одна из собак не интерпретирует поведение второй как агрессивное. После драки у них не остается неприятных чувств, они не мечтают о том, как убить недруга. Это вступает в резкий контраст с человеческой злопамятностью: для нас оскорбление (действительное или придуманное) приводит к годам вражды и горечи.

Именно благодаря этой способности собак жить настоящим возможна их реабилитация. Поскольку они не цепляются за прошлое и не тревожатся о будущем, их сознание открыто и постоянно готово учиться в настоящем. Они не возмущаются, когда их исправляют и призывают к дисциплине, потому что для них все заканчивается с окончанием урока. Их ассоциация связана с тем моментом, в который это произошло, и они просто отпускают его.

Это один из наиболее серьезных уроков, которые могут преподать нам собаки. Поглощенность прошлым или будущим приводит к многочисленным негативным эмоциям: возмущению, сожалению, тревоге, страху, зависти. Отпустить то, что завершено и сделано, то, что мы не можем контролировать, – путь к состоятельности здесь и сейчас. Именно такой взгляд на жизнь поможет вам сбалансировать отношения с собакой.

Во время съемок «Переводчика с собачьего» я работал с огромным количеством семей по вопросам реабилитации более 400 собак. Я просил мою команду не говорить мне о том, в чем заключалась проблема, не описывать ситуацию до встречи с этими людьми. Непредвзятость при знакомстве с собакой и разговоре с семьей была необходима для определения корней проблемы в доме. Практически в каждом случае люди традиционно рассказывали мне «историю» о происходящем, собаки же говорили мне «правду». Энергия собаки абсолютно честна. Я могу составить довольно четкое представление о реальной ситуации, просто наблюдая за собакой.

Мы, люди, обожаем рассказывать истории, в том числе самим себе. Пожалуйста, поймите меня правильно. Я не считаю, что кто-то из этих людей был намеренно неискренен касательно своих чувств, эмоций или видения проблемы. Они делали это не из дурных побуждений – скорее чтобы защитить себя. Если люди не принимают правды о том, что происходит в них самих, становится сложнее помочь их собакам. Самые сложные случаи, которые мне попадались, – те, когда человек подвластен отрицанию и сочиняет комплексное объяснение поведенческих проблем собаки. Мне не удавалось разрешить проблемы лишь там, где люди так и не преодолели отрицания.

Я объяснял разницу между «правдой» и «историей» группе слушателей, посещавших базовые занятия по дрессировке в Центре психологии собак. Чтобы проиллюстрировать мою точку зрения, я решил использовать ситуацию из реальной жизни. Среди слушателей была женщина, предположим, ее звали Анна. У нее есть собака-«лекарь» («собакотерапия», или канистерапия, – это метод лечения, коррекции и реабилитации в нетрадиционной медицине, при котором используются специально выбранные и обученные собаки. – Прим. ред.) по кличке Монарх, самое мягкое и чувствительное существо, какое только можно представить. Это качества, которые делают его идеальным исполнителем избранной профессии.

Анна сказала: «У меня проблемы в общении с Монархом. Он не всегда делает то, что я говорю, и робеет, когда я отдаю ему команды». Такова была человеческая история Анны о происходящем. Но ее тело, ее энергия говорили совсем о другом.





Прочим слушателям было очевидно, что Анна чрезмерно беспокоилась о том, как Монарх реагирует на нее. Ее взгляд то и дело опускался на Монарха, чтобы оценить реакцию. Ее движения нельзя было назвать свободными и уверенными. Она держала собаку на очень коротком поводке, так что Монарх вынужден был находиться близко к ней. Тем самым она неудачно компенсировала кажущееся безразличие Монарха к ее командам.

Правда же заключалась в том, что Анна не доверяла Монарху, и Монарх знал это. А теперь задумайтесь, последуете ли вы за человеком, за лидером, который, как вы знаете, вам не доверяет? Анна была слишком робкой, слишком застенчивой, и она передавала эту энергию собаке. Поскольку Монарха дрессировали как лечебную собаку, он крайне чувствителен к людям, и в особенности чувствителен к поведению Анны.

Я взял поводок Монарха очень легко, двумя пальцами. Уверенно и спокойно я провел Монарха через невербальные, жестовые команды. Он подчинялся без колебаний. Затем я вообще снял поводок, и Монарх внезапно ожил. Робкая, смущенная собака превратилась в счастливое, но спокойное и послушное существо. Он исполнял каждую команду с удовольствием. Класс аплодировал, и Монарх сел на задние лапы, а затем перевернулся на спину – в безоговорочном жесте покорности и уверенности. Анне пришлось отказаться от своей истории и принять правду – только тогда она оказалась способна помочь собаке.

Вы можете попытаться почувствовать разницу между историей и правдой с другом или супругом. Запишите свои мысли о том, что, по-вашему, является причиной неприятной ситуации в доме. Затем честно обсудите данный вопрос. Запишите причины, которые предлагают другие люди, чтобы изучить взгляд со стороны. Отслаивайте причины подобно слоям луковицы, пока не доберетесь до холодной, суровой правды о том, что на самом деле происходит и что в действительности вызывает конфликт. Хотя подобный опыт может казаться пугающим, в конечном итоге вы получите свободу и легкость. По ходу съемок «Переводчика с собачьего» в большинстве случаев, когда люди преодолевали свое отрицание, их истории заканчивались слезами, вздохами облегчения и реабилитацией собаки.

Я уже упоминал об этом во второй главе, но всегда лучше повторить. Мы должны воспринимать собаку в следующем порядке: животное, вид, порода, а затем имя. Первые два определения – то, чем собака является от природы; последние – творение рук человеческих. Животные существуют в природе и имеют с ней дело каждый день. Чтобы быть успешным и выжить, все животные – от крыс до орлов – должны следовать законам природы. Мы, люди, забыли законы природы, поскольку научились защищаться от последствий их несоблюдения, но это не свидетельствует о том, что мы свободны.

Если вы живете в современной стране первого или второго мира, утратить связь с природой очень легко. Дом защищает вас от стихий. Вы, вероятно, ездите на работу на машине или каком-нибудь общественном транспорте. Следующая трапеза дожидается вас в холодильнике, магазине или ресторане в конце улицы. Если вы и задумываетесь о природе, то скорее всего лишь в случае плохой погоды или когда убираете за собакой на прогулке.

Ничто из перечисленного не является естественным для собаки, и все же мы переселили этих диких стайных животных в наши дома. В природе жизнь собаки очень проста. Поскольку реальность собак формируется преимущественно посредством органов чувств, они существуют моментом, полностью концентрируясь на том, что нужно для выживания: на убежище, еде, воде и – в брачный сезон – размножении. Они стаями блуждают по своей территории в поисках источников удовлетворения этих потребностей. Собаки не тревожатся о будущем, не цепляются за прошлое. Они живут здесь и сейчас, что очень сложно понять людям, в особенности учитывая стрессы современной жизни. Не забывайте, мы формируем реальность посредством убеждений, знаний и воспоминаний.