Страница 4 из 6
Как правило, самооценка рождается из опыта. То, что мы пережили в личном опыте, как мы себя вели, что делали, как оцениваем свое поведение в разных жизненных опытах, как оценивали и относились к нам окружающие люди. Вся эта сборная солянка и будет составлять потом наше представление о себе.
Процесс формирования и развития самооценки продолжается всю жизнь. Самооценка не является константой, чем-то неизменным. Тем не менее изменения в самооценке не происходят быстро, это постепенный эволюционный процесс, связанный с опытом, эмоциями и размышлениями.
Перед нашим сознанием природа не поставила задачу формирования такой функции, как самооценка, но при этом она играет важную роль в регуляции поведения человека в социуме. Эта функция является культурно-социальным образованием. Не получая оценок окружающих в свой адрес, мы бы не смогли сформировать способность к самооценке себя в той мере, в какой этим обладает любой среднестатистический человек. И здесь кому как повезло. У кого-то окружение было более позитивным и принимающим, а у кого-то было наоборот. В результате мы переводим функцию критики во внутренний план своей психики, интернализируем эту способность по отношению к самим себе.
Дальше происходит забавная метаморфоза – если человек очень самокритичен, ему будет трудно браться за новые дела, участвовать в различных видах деятельности, что, в свою очередь, будет влиять на мысли о себе и своей успешности. И наоборот, если у человека более принимающее, мягкое, гибкое отношение к себе, то он может быть более успешен в жизни за счет большей степени свободы своего поведения. Уровень самооценки будет значительно влиять на эмоциональный фон. Эмоции будут влиять на мысли, мысли будут определять поведение.
Поэтому, начиная задумываться о представлениях о себе, не стоит забывать, что таким образом мы формируем свою судьбу. Мысли о себе, о своем прошлом, оценка себя должны иметь положительный окрас, если мы не хотим навредить себе же. Что бы не происходило в прошлом, что бы не тревожило нас в будущем, лучше оценивать события как жизненный опыт и уроки, которые даны нам, чтобы становиться умнее, сильнее, успешнее и мудрее.
Интеграция
Следующая важная тема, о которой мне хотелось бы рассказать, – это интеграция. Под интеграцией будем понимать способность понимать и согласовывать разные мотивы, импульсы и устремления, возникающие в пространстве психики. Может ли человек принимать себя во всей противоречивости своих свойств и качеств, принимать себя разным в разных обстоятельствах, сохраняя при этом личную целостность и интегрированность эмоций и поведения? Не рассыпаться, не расщепляться под натиском сильных переживаний и противоречивых желаний. Наша природа несет в себе такое разнообразие проявлений поведения, эмоций и чувств, что порой сложно определить, на чьей мы стороне и за что боремся. Само поведение в основном определяется ситуацией, в которой мы находимся.
Стоит ли в таких исходных условиях искать свое «Я»? Чем оно будет являться? Это «Я» не более чем вычислительный процесс в мозге, существующий для целей наблюдения и рефлексии. Это набор наблюдаемых чувств, опытов и оценок, комплекс историй, рассказов и инструкций о себе.
Но если истории противоречивые, инструкции неясные, оценки негативные, что тогда? Как результат – дезинтеграция и движение к хаотичному, нецелесообразному поведению, затруднения в принятии решений. Негативные эмоции. Все данные явления мы наблюдаем у людей, испытывающих психологические проблемы: от банальной раздражительности до неврозов, панических атак, депрессий. Все эти состояния имеют информационную природу и связаны с нарушениями в обработке информации.
Таким образом, важнейшим принципом психологического здоровья является интеграция и совмещение в пространстве личностных смыслов и представлений всего комплекса собственных проявлений и аффектов, будь то гнев, печаль, раздражение, сомнения, боль или радость. Нет смысла отрицать в себе нечто и бежать, есть смысл пойти навстречу любому опыту и принять, понять, интегрировать его смысл и значение. Сделаем ли мы полезные выводы из любой сложной ситуации или останемся разочарованными и растерянными, зависит от нас самих, нашего отношения к себе и жизни в целом.
Должна ли жизнь и мы сами соответствовать выдуманным идеалам этической красоты и правильности действий? Что считать правильным, а что нет? Какие условия, какой контекст подталкивают человека вести себя так, а не иначе? Нужно ли судить самих себя и других за несовершенство? И что значит совершенство? Кто его видел? Кто реализовал? Мы слышим только призывы. Но реальность остается реальностью и требует адекватного к себе отношения, а не стремления к выдуманным идеалам и стандартам. Правда в том, что жизнь – это процесс, а процесс не имеет фиксированных состояний, какими бы они не были.
Чтобы сохранить свою целостность, собранность и способность сопротивляться трудностям, нужно позволить себе и естественные смены настроения, и ошибки, и неудачи, и некрасивые, как многие считают, эмоции. Дать себе право быть естественными. Излишнее стремление к правильности перенапрягает психические механизмы саморегуляции, заставляя работать компенсаторные процессы на пределе возможностей. Даже чтобы подавить гнев, вам нужны значительные усилия, что говорить о более сложных ситуациях, где мы стараемся держать лицо, наступая на горло своих интересов и эмоций. Дать себе чуть больше свободы, чуть больше спонтанности. Для этого нужна смелость, не геройство, не бравада, а чуть больше уважения к себе. Нужно развивать хорошее чувство себя.
Убеждения
Убеждения – это внутренние взгляды на мир и себя. Убеждения могут ограничивать человека, а могут, наоборот, развивать его. Примеры развивающих убеждений: «Я могу», «У меня получится», «Все, что ни делается, – к лучшему». Это эффективные установки, потому что даже в тупиковых ситуациях вы все равно не остановитесь и будете искать пути выхода. Убеждение «У меня не получится» из разряда ограничивающих. Человек с такими убеждениями вряд ли будет предпринимать серьезные попытки достичь успеха в сложных, неопределенных ситуациях. Плохо в такой ситуации то, что он даже не попытается как-то преодолеть препятствие. Так ничему не научиться. Решение появляется для тех, кто верит, что выход есть, и упрямо идет к цели.
Убеждения действительно работают эффективно как в плюс, так и в минус. Убеждения оказывают значительное влияние на уровень наших достижений. Стоит ли в таком случае пренебрегать этим? Что заставляет нас думать так, а не иначе? Зачем поддерживать в себе вредные и разрушительные убеждения? При всех обстоятельствах нет идеальной правды ни в отрицательных, ни в положительных убеждениях, но лишь только вероятность реализации событий. Положительные убеждения значительно увеличивают вероятность положительных событий. В таком случае мы с полным правом можем использовать их как удобный инструмент личной эффективности и успешности, инструмент, повышающий устойчивость перед трудностями. Убеждение не является самообманом, это только удобный и эффективный инструмент психологической саморегуляции и настройки. Тем не менее нужно помнить: убеждения могут быть как полезными, так и вредными. Какие убеждения, такая и настройка поведения.
Все выглядит так, что убеждения рождаются в нас двумя путями – это генетически обусловленные или случайные, возникающие по неосознанным причинам и факторам, второй путь – это созданные сознательно, произвольно, целенаправленно. Нам, безусловно, интересны и необходимы методы работы по обоим направлениям. Практический метод выявления и редукции патологических, мешающих жить убеждений, а также метод создания позитивных, повышающих качество жизни убеждений.
Единственное, что держит вас в том или ином состоянии, – это непонимание вашего полного права на другое состояние мыслей, эмоций, поведения и обстоятельств. Мы имеем полное право на применение творческого подхода к жизни. Никто не указывает вам кем и как быть, кроме вас самих. Можно идти по жизни и позволять убеждениям складываться случайным образом, а можно осознанно создавать свои собственные, полезные убеждения. В первом случае мы не можем знать, сложатся у нас созидательные убеждения и модели мышления или разрушительные. Во втором случае мы сами осознанно создаем свои собственные созидательные модели мышления и убеждения.