Страница 8 из 34
Более того, их поджидало еще одно неприятное открытие. Действие волшебного корма становилось все слабее и слабее. Животные стали с трудом соображать, человеческая речь становилась обрывчатой и нечленораздельной. Все те же неприятные явления стал ощущать на себе и Пират.
Поэтому, уже на исходе сил, он отозвал в сторону старого хряка и стал держать с ним совет. Речь давалась обоим с трудом, но они все-таки пришли к единому мнению, что Пирату необходимо возвращаться к богу за новой порцией волшебного хлеба, хотя бы для себя, хряка и Джесси.
Затем, собрав свиней, Пират объявил им, что его вызывает к себе их всемогущий бог, чтобы дать волшебный корм и указания о том, что делать дальше.
– Веруете ли вы в бога нашего? – под конец нечленораздельно, больше лая, выкрикнул Пират.
– В-веруе-ем! – полухрюкая, ответили свиньи.
– Ждите меня дети божьи! Я вернусь через несколько дней, с новыми заветами и заповедями! – сказал Пират и скрылся в ближайшую рощу.
-8-
К Соломону Пират прибыл в прескверном состоянии. Он уже почти ничего не говорил, а глаза его утратили разумность. В общем, Соломон был очень неприятно удивлен этим открытием. Корм оказался недолговечен. А значит, для захвата всех ближайших хозяйств, его потребуется очень много.
«Хорошо, что на днях, в ближайший порт должен был прийти его долгожданный заказ из Европы. На хозяйство Стива этого должно хватить, а дальше будет видно. В конце концов, будет выглядеть достаточно подозрительно, если во всех соседних хозяйствах произойдут бунты животных с убийством хозяев, а собственность будет переходить к Соломону. Так и до тюрьмы, в лучшем случае, недалеко. Но со Стивом надо будет события форсировать. Благо, что он сейчас на мели, а контракт требует своего исполнения. Так что, долговую расписку он мне напишет, а уж дальше этот идиот дорого заплатит за свою доверчивость и глупость!», – думал Соломон, делая свои изначально грандиозные черные планы более скромными по масштабу.
Получив новую порцию волшебного корма, Пират вскоре снова пришел в цивилизованное состояние. Он подробно рассказал о том, что творилось в свином стаде с момента его исхода.
Соломон внимательно его слушал, время от времени делая пометки в своем блокноте.
– Возвращайся к свиньям и веди их обратно к Стиву. Сейчас для этого самое время. Их обратное превращение в свиней объясни как наказание за богохульство и отступление от моих заповедей. Конечно, хорошо, что они любят материальные блага, но боязнь меня, ужас перед возвращением к Стиву, ненависть к нему – более важно. Поэтому скажи, что бог дает им еще один шанс. Но к Стиву им придется вернуться.
Скажи, что божественный корм я им скоро опять дам, ибо я милостив и люблю своих свиней. И еще скажи, что скоро дам я корм божественный не только им, но и всем животным и птицам в хозяйстве Стива. Затем, они свергнут его, и свиньи будут править в этом хозяйстве всеми, а все животные станут их послушными рабами.
– Но как это сделать, хозяин? Животные все разные. Есть более сильные, чем свиньи и вряд ли они захотят им подчиняться. Более того, многие терпеть не могут свиней, ибо это животные-паразиты. Они не только не участвуют в каком-либо труде, но даже себе не хотят пропитание добыть. Если они голодны, то просто лежат и визжат. Я думаю, хозяин, что малейший намек свиней на руководство другими животными, вызовет у последних бурный протест.
– Согласен, поэтому нам кое-что потребуется провернуть, – спокойно ответил Соломон, дружески потрепав пса за ухо. – Мы сначала должны внушить остальным животным и птицам, что они все между собой равны, что они равны перед богом. Но свиньи при этом должны знать, что они избраны богом и более любимы им. А дальше – все животные, в том числе и свиньи, должны иметь идею. Запомни пес, идею, а не цель. Цель есть у меня.
– А в чем разница? – спросил Пират.
– Цель – материальна, поэтому она может быть достигнута. Идея – недосягаема, поэтому это фикция, мираж. Но животные должны в слепо верить в исполнение этой идеи. В процессе реализации этой идеи у них должны быть незначительные достижения, чтобы поддерживать их энтузиазм, но беды, страдания, лишения, страхи, бедность должны быть всегда спутниками их жизни.
В честь небольших достижений животным надо устраивать торжественные праздники и давать немного угощений. Главное – они должны верить, что заняты полезным, благородным делом и их потомки будут жить, как люди. На свиней я возлагаю главную задачу по внушению другим животным различных идей, поэтому они и должны править. А значит, они, как изобретатели и вдохновители этих идей должны жить за счет всех остальных животных. Свиньи так же должны поднять животных на мятеж против людей, устранить тех и передать мне в пользование имущество устраненных хозяев.
Так, Пират, я скоро стану хозяином всех близлежащих плантаций и хозяйств. А дальше, с помощью Матери Бога, я завладею всем штатом. Мне будут служить и люди, и животные.
– А какие идеи помогут подчинить животных, чтобы свиньи могли управлять ими? И какова здесь моя роль? В чем мой интерес, хозяин? – В глазах Пирата светилось неприкрытое любопытство и вполне уже человеческая корысть.
– Идея рая на небесах – это раз, идея рая на земле в будущем – это два. Вот две основные идеи, которые поочередно, в зависимости от обстоятельств надо внушать животным. У людей это давно уже практикуется. Для большей убедительности в возможности реализации этих идей, необходимо создавать видимость равенства всех животных и людей перед богом и между собой.
И, конечно, животные в процессе реализации этих идей, должны преодолевать бесконечные трудности и лишения, специально создаваемые им свиньями.
Но свиньи не должны быть заподозрены в создании этих трудностей, поэтому для животных, в принципе, как и у нас людей, понятия добра и зла должны быть четко разделены. За добро буду отвечать я или свиньи, а за зло должны отвечать, если дело касается вопросов небесных, то дьявол, а если дел земных, то выдуманные враги.
Основная задача свиней – создать на земле царство божье, то есть мое царство. Это будет на данный момент, главной и никогда недостижимой идеей. Потом она может и поменяться, но сейчас, построение царства божьего – это главное. Свиньи будут моей ударной силой. Они должны возглавить деятельность других животных во всех хозяйствах.
Всю политическую, культурную, экономическую и религиозную жизнь они должны взять под свой контроль. Свиньи должны создать и возглавить все учения, оправдывающие ту или иную идею.
– А какова роль собак? Они тоже должны быть рабами у свиней? – осторожно спросил Пират.
– Собаки должны охранять свиней и быть у них боевым отрядом. Они будут их службой безопасности. Они должны также охранять границы моих владений. Ты, Пират, должен убедить в этом собак. За это собаки тоже будут пользоваться различными привилегиями наравне со свиньями.
Я являюсь богом для всех свиней. Для других животных я тоже должен стать богом. И богом единственным. Но вера у других животных должна будет отличаться от веры свиней. Для этого, дорогой мой пес, когда свиньи в своей вере своей станут абсолютно консервативны, ты принесешь мне маленького поросенка. Я воспитаю его, а затем отпущу его к свиньям в качестве пророка. Он будет проповедовать всем животным новую религию, новые постулаты, новые заповеди и новые ценности от моего имени. Это будут ценности терпения и покорности, ценности веры в царство потустороннее, ценности непротивления злу и ненависти к познанию. Это будут ценности бегства от жизни здесь на земле, ради приобретения вечной жизни после смерти на небесах. Это будут ценности много обещающие, но ничего реально не дающие животным. Познание истины животными и их благополучие в земной жизни – должны быть прокляты. Нищета должна быть возведена в ранг добродетели. Все животные от рождения станут грешными и должны испытывать постоянное чувство вины.