Страница 16 из 54
Дальше основу стали собирать из, как оказалось, многочисленных фрагментов, но один из них это твёрдые обещания участникам ПКС. В обязательстве оказывать реальную помощь в организации различных действий по возрастанию качества жизни, улучшению социально-экономических условий, притом резко влияющих на повседневное самочувствие. В готовности дарить веру в собственные силы, облегчая всем, начавшим движение в этом направлении. Качественно наполнять жизнь участников полезными действиями и деяниями. Заботиться и помогать начать создавать ту жизнь, в которой они хотят жить. Упомяну ясновидящую проекта-Марго, предсказание которой исполняются, иногда, как с обнадёживающей, так даже с пугающей достоверностью. Например: «Обеспечение доступности юридической документации на действительно родном языке. Для всех граждан, израильского общества, станет законодательно возможным, не раньше следующих 25–30 лет».
На протяжении уже многих лет ПКС параллельно и чрезвычайно успешно, через программу партии «Наш дом Израиль», ставит одной из центральных задач устранение неформальной дискриминации репатриантов-так называемого “стеклянного потолка”. Блокирующего продвижение новоприбывших на государственные престижные службы. С течением времени в этой сфере удалось сделать немало-появились “русские” послы, дипломаты, руководители государственных учреждений и ведомств. Однако и сейчас, совместно с НДИ, которая будучи в оппозиции, не прекращаем своей работы в этом направлении. Одним из последних достижений стало, благодаря усилиям Роберта Илатова, назначение судьи-репатриантки. Впервые за долгие годы закрытый элитарный клуб избранных, приоткрылся для представителей “большой алии”. Следует отметить, что и сам Роберт Илатов-первый в истории государства представитель русскоязычной алии в комиссии по назначению судей.
Возникла ещё одна, основная составляющая. Возрождение полного доверия между людьми, через возвращение к уважению положительных человеческих качеств. Участники проекта категорически не допускают выражения сомнения в правдивости номеров, выжженных на руках узников концлагерей. Подлинности, привезённых с бывшей родины документов, и прочих семян недоверия и раздора. Этим пусть занимаются соответствующие службы. В результате получаем возможность, выдвигать из своей среды праведных лидеров. Тех, кто своими действиями реально приносит общине максимальный вклад. Просто стремимся, как можно лучше выполнять указания и заповеди Всевышнего. Когда делаем это с готовностью, любовью и преданностью, успех в делах и начинаниях проявляется быстро, без каких-либо препятствий и помех.
– И всё таки, что такое проект «Конкретный Сионизм»? Мне представляется чем-то огромным и захватывающим.
– Это, в первую очередь, сумма нужд, потребностей, выгод участников в их интересах. Наподобие многолетней истины: «Море потому велико, что и мелкими речками не брезгует». Возможность конкретного, взаимообразного участия и влияния на все процессы, происходящие в проекте. В виде свободы слова как обязательного механизма для всеобщего эффективного существования и развития.
– Что вы понимаете под этим понятием?
– Это возможность честно называть того, кто плохо работает, кто ворует. Слава Богу, в проекте такие люди не только теоретически, но что важнее, практически полностью отсутствуют.
– То есть нашли способ, чтобы избавить ПКС от воровства?
– Вообще используем несколько видов предупреждения данного порока: та же свобода слова, полная достоверная информация экономической деятельности, анализ анкет по выполнению поставленных целей, ну и так далее. Некая израильская газета провела интересный опрос, в чем разница между политиками и ворами? Один ответ привлек внимание редакции: «Разница между политиками и ворами такова, что первых выбираем мы, а вторые выбирают нас».
Возможность замены служащих и не только в проекте, которые плохо работают, на служащих, которые работают хорошо. Кстати в иврите дается два толкования слова «свобода». Первое «хофеш» – обычное и совпадающее по смыслу с русским. Второй смысл «свободы» – «херут», то есть «…коллективная свобода». То общество, в котором моя свобода уважает твою. Оно основано на самоограничении и учете интересов других людей.
Назову ещё одну основную составляющую фундамента. Она состоит в том, что ИКС ставит истину над моралью. В отличие от мнения интеллигентных людей левой ориентации, вообще, в проекте к большинству из них относятся с глубочайшим уважением. При жизни в идеально правильном, справедливом обществе, которое возможно, в необозримом будущем будет создано, и полностью охватит всю землю, эти прекрасные надежды восторжествуют. К печальному сожалению на сегодняшний день основная масса демократически настроенного населения земли, считает возможным мирное сосуществование израильтян с арабскими соседями. Трагически не сознавая, мусульманская часть жителей, допускает мирное сосуществование с другими народами, только категорически без евреев. Надо обязательно учитывать, это касается начального этапа, а на заключительном, вообще, полностью без людей других религий и вероисповеданий.
Кроме того в проекте, каждое решение, каждое действие тщательно продумывается и контролируется, учитывая правило Парето. Закономерность, названная как закон «20/80», работающая и успешно применяемая в других областях. Согласно этому закону меньшая часть усилий, затрат, вложений и причин ведет к большей части результатов, прибыли и вознаграждений. Около 80 % полученных результатов достигнуто в течение 20 % времени, потраченного на выполнение данной работы. 80 % информации ты получаешь из 20 % необходимых для работы источников. 80 % принимаемых решений укладываются в 20 % времени, которые тратятся на совещания и прочие мероприятия. 20 % рабочего времени обеспечивают 80 % производительной работы, то есть того, что определяет ее успех.
– Что даёт закон вашему проекту на практике?
– Помогает оценить количество действительно нужных книг в библиотеке или важных файлов на диске компьютера, Долю полезной информации, наиболее перспективных клиентов или наиболее изучаемые предметы, или самые продаваемые виды товаров. То есть 20 %, обеспечивают 80 % прибыли, которая происходит от небольшой части потраченных на это ресурсов. Фактически в проекте, на сегодняшний день, подавляющая часть затрат является более эффективной. Достигли показателя 10 на 90 и это не предел. Кроме того более 80 % доходов приходиться на всех участников проекта. Показатель немыслимый для любых видов экономик.
– Чем интересны полученные результаты? Что составляет основу общей идеи?
– Многократно убеждался, всех людей, без исключения, приятно удивляют, твёрдые убеждения: Если яйцо разбивается силой извне, жизнь прекращается. Если яйцо разбивается силой изнутри, жизнь начинается. Всё великое всегда начинается изнутри! И проект тому яркое подтверждение.
Одна француженка подробно познакомила с «Теорией о недостижимости цели». О том, что цель, под которой понимается нечто большое, в принципе недостижима. Либо из-за невозможности её достичь, либо из-за невозможности достичь её в разумное время. И на мой вопрос, привела довольно понятный пример. Мысль легла в сознание и всё время постоянно вспоминается членами Совета. Например, вы начали ухаживать за 20-летней девушкой, желая получить её в жёны. Допустим, продолжали это ухаживание 50 лет. Вряд ли в конце пути цель будет ровно той, какую видели перед собой в начале. Вывод, на самом деле важна не цель, важны средства. Надо подчеркнуть моральные средства делают цель моральной. А аморальные средства делают цель аморальной.
Теперь разреши ответить коротко на первый вопрос: «Что даёт закон проекту на практике?» Основной ответ-Материальный стимул. Отступлю немного в сторону. Один из выдающихся политиков говорил: «Демократия замечательная, но и отвратительная вещь. К сожалению, народы не придумали ничего лучшего, и поэтому приходится терпеть». Постараюсь убедить: «Конкретный сионизм» гораздо лучше, чтобы реально изменить в лучшую сторону качество существования участников проекта. Мы ни с кем не намерены и не будем спорить. Конечно приходиться приспосабливаться к объективным экономическим, социальным и политическим обстоятельствам. Но заверяю, не изменяя моральным принципам веры наших отцов.