Страница 9 из 11
КАЖДЫЙ ИЗ НАС ДОЛЖЕН ИСКОРЕНИТЬ В СЕБЕ ПРЕЖНЕЕ ОТНОШЕНИЕ К ДЕНЬГАМ. МЫ В СОСТОЯНИИ ЭТО СДЕЛАТЬ. СУЩЕСТВУЕТ МАССА ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ПОКАЗАЛИ НАМ, ЧТО ЭТО ВОЗМОЖНО.
Это те, кто смог вырваться из порочного круга ложных представлений.
Те, кто понял, что к чему, и сам ушел с поля боя, на котором находится большинство простых людей.
Те, кто нашел в себе силы вырваться из плена.
Эти люди – пробужденные миллионеры.
Точно так же, как и остальные, они родились в мире, где господствует ложное представление о деньгах. Но с их глаз пала пелена, и они поняли, что деньги на самом деле являются абсолютно нейтральной субстанцией!
Возможно, тебе сложно представить, как можно избавиться от тяжелого груза ложных представлений о деньгах. Давай потолкуем на эту тему, попытаемся в ней разобраться и вспомним, как в мире появились деньги.
До приблизительно 1500 г. до н. э. люди вместо денег использовали зерно, продукты и скот. Люди обменивали продукты на услуги и товары. Потом финикийские купцы изобрели деньги из металла: меди, серебра и, конечно же, золота. Потом, уже в 1656 г., Юхан Палмструч[3] ввел в оборот бумажные деньги. Не буду утверждать, что все сразу безоговорочно приняли его идею. Несмотря на появление бумажных денег, все по-прежнему отдавали приоритет золоту. Бенджамин Франклин сделал многое для того, чтобы предприниматели США поверили и начали использовать бумажные деньги. При жизни Франклина бумажные деньги стали общепринятым платежным средством в США.
До появления денег существовало два вида экономических отношений, основанных на бартере или на подарках.
Допустим, мы живем в эпоху бартера. У меня есть меха. Мне нужны ботинки, а тебе нужны мех. Мы меняемся. Все четко и понятно. Нет ценника ни на мехах, ни на ботинках. Ценность продукта зависит от востребованности его отдельным индивидом. Это честный обмен (если, конечно, оба партнера желают получить то, чем обладает их визави).
Допустим, тебе нужны мои меха, но мне не нужны твои ботинки. Я могу поменять меха на ботинки, если уверен в том, что смогу быстро обменять их на что-то еще, в чем нуждаюсь. Это очень простая и понятная схема обмена. Никакого обмана. Все прозрачно.
Экономика, основанная на подношениях и подарках, немного сложнее.
Чтобы позаботиться об интересах всех членов общества или группы, часть услуг и продуктов перераспределяется вне зависимости от того, кто и когда их произвел. В такой культуре акцент делается на обычаи и социальные нормы.
Однако система подношений и подарков не исключает случаев, когда люди дают или делятся чем-либо по корыстным соображениям. Можно, например, сделать подарок исключительно с расчетом на то, что тебе ответят тем же. Это уже не имеет никакого отношения к бескорыстному дарению в целях перераспределения доходов и поддержки бедных членов общества. Это означает, что ты даришь подарок только для того, чтобы получить что-нибудь взамен.
При такой системе экономических отношений члены общества могут чувствовать себя обязанными дарить подарки или предоставлять услуги определенной группе людей, например королевской семье. Такие подарки цементируют общество и поддерживают отношения между его членами.
В условиях экономики подношений и подарков существуют разные формы собственности. Землей, например, может владеть определенная семья, и право этой собственности будет передаваться по наследству. В таких условиях складывается всеобщий консенсус, что определенные наделы земли принадлежат определенной семье. Эту землю могут использовать только те, кто получил разрешение, но земля все равно принадлежит только ее владельцам.
Черты экономики подарков и подношений можно проследить на примере интеллектуальной собственности. Вот у меня есть копирайт на эту книгу. Ее можно купить, но ее текст все равно принадлежит автору.
Как ты видишь, экономика подношений и подарков может быть достаточно сложной. Может быть, даже настолько сложной, насколько запутанной является и система современного капитализма. В обществе существуют очень влиятельные группы людей, а есть и те, кто обладает меньшим влиянием. Есть люди, имеющие большое количество собственности, а есть – с меньшим количеством. И, что очень важно, существуют долги и обязательства.
Теперь давай рассмотрим системы ценностей, свойственные каждой из этих экономических систем.
В условиях бартерной экономики было бы абсурдом винить во всех проблемах любые предметы обмена, будь то ботинки или меха.
Разве кто-нибудь в здравом уме позволил бы себе фразу: «Меха – это корень всех зол?»
Ну конечно, нет. Так что же или кого же мы можем винить во всех наших проблемах?
Может быть, ответ на этот вопрос не имеет никакого отношения к деньгам?
Ученые считают, что в Анатолии в качестве денег 12 000 лет до н. э. использовали обсидиан – камень, который применяли для изготовления инструментов в каменном веке.
Как видишь, идея денег имеет очень древнюю историю.
Бумажные деньги появились в Китае в XI веке, во время правления династии Сун. Тогда китайские купцы решили, что слишком обременительно таскать с собой мешки с медными монетами для того, чтобы оплатить крупную сделку.
Получается, что это простое решение и стало началом того, что сейчас у нас сложилось противоречивое отношение к деньгам. Следовательно, можно утверждать, что деньги как таковые не являются причиной наших проблем и бед. Они эквивалент стоимости товара. Это всего лишь подтверждение того, что тот, кто владеет деньгами, может за них получить определенные товары. Деньги упрощают жизнь и обмен товарами и услугами. Можно сказать, что деньги – это своего рода отложенный платеж. Я что-то продаю, но услугу или товары получу не сейчас, а позже.
Так как же наши отношения к деньгам стали такими сложными и запутанными? Это произошло не из-за внутренних свойств и качеств самих денег, а из-за наших предубеждений.
Жадные и злонамеренные люди поняли, что могут использовать деньги в качестве инструмента контроля над окружающими, что и послужило началом изменения отношения к деньгам, которое произошло во всем обществе.
У меня есть деньги, а у тебя – нет.
Я плачу тебе, следовательно, я тобой владею.
Ты мне должен.
Я хочу взять себе то, чем ты владеешь.
Из всего сказанного можно сделать один важный вывод.
Духовное падение человечества началось очень давно. За тысячи лет до появления бумажных денег люди стремились к власти и хотели жить в роскоши.
Здесь мы имеем дело с чисто человеческими чертами характера и слабостями. Деньги – всего лишь инструмент, который хитрые и умные люди стали использовать, чтобы добиться осуществления своих планов. Можно сказать, что со времени появления денежного эквивалента в каменном веке 12 000 лет до н. э. до 62 г. н. э., когда были написаны слова «Корень всех зол есть сребролюбие», человечество успело наворотить кучу самых неприятных дел и совершить массу самых неприглядных поступков.
Вот тут-то мы и подошли к важному выводу, который сделал для себя каждый пробужденный миллионер.
Деньги абсолютно нейтральны.
Деньги не управляют нами, и мы не управляем деньгами, следовательно, сложились предпосылки для создания новых отношений человечества и денежных знаков. Открылась дверь, и появились новые возможности, которых мы не имели раньше.
Все то, что я говорю, совершенно реально. И все мы должны раз и навсегда изменить отношение к деньгам.
Необходимо по-новому понять суть и природу денег. Всмотреться, так сказать, в их душу и понять, что у них нет никакой души. Ведь это неодушевленный предмет. Это мы сами отдаем им свою душу.
Деньги являются совершенно нейтральной субстанцией.
Это пустой сосуд, в который можно налить все, что захотим. Так что же мы, образно говоря, нальем в этот сосуд? Чем его наполним?
3
Юхан Палмструч (Johan Palmstruch, 1611, Рига, – 1671, Стокгольм) – голландский купец, который, как считается, впервые ввел в оборот в Европе бумажные деньги. – Примеч. пер.