Страница 1 из 17
Юрий Соломонов
Русь на колени не поставить
Вступление
Становление государства во все времена – сложный, многотрудный процесс. Его эффективность определяется огромным количеством факторов: развитием цивилизации, исторической ретроспективой, географическим положением и размерами, окружением, климатом и многим другим. Решение этой задачи применительно к Древней Руси кажется просто невероятным. Огромные пространства, суровый климат, враждебное окружение, отсутствие мотивации к объединению – всё это не добавляло оптимизма тем, кто пытался брать на себя непосильную ношу создателя единого государства. Необходимы были не просто незаурядные организаторские способности руководителя огромной массы людей, смелость, нестандартность мышления, а понимание глубинных интересов народа, способных и заинтересованных в объединении вокруг лидера для воплощения в жизнь планов строительства новой страны.
Эти глубинные интересы не могли отождествляться только с материальной заинтересованностью, которая по своей природе в конечном счёте приводит к расслоению общества и подчинению большинства меньшинству. Без цементирования общества духовным началом единение невозможно. Язычество само по себе объединяло людей, благодаря поклонению отдельным богам, но невольно разделяло их на группы из-за большого их количества. Руси пришлось пройти сложный путь насаждения единоверия, христианства, в значительной степени используя опыт, накопленный на Западе. Но, восприняв саму идею христианства, русский народ благодаря его самости выбрал свой путь приверженности Христу. Этот путь не был усыпан розами, но, пойдя по нему, обогатив Веру самобытностью и мученичеством, русский народ не только принял православие, которое стало неотъемлемой частью его жизни, идя рука об руку с государственной властью. Православие стало тем духовным щитом, который защищал людей в самые страшные годины испытаний, не позволяя перед лицом смертельной опасности потерять душу.
Стоицизм народа, способность противостоять любым трудностям вошли в его плоть и кровь, стали неотъемлемой чертой характера, выдержавшего испытания и через тысячу лет, доказав его неординарность и жизнеспособность.
Сказанному посвящается книга.
Князь Олег
Князь Олег
(IX век – 912)
Введение
Глава 1
Рюрик
Рюрик. Памятник «Тысячелетие России»
1
Славяне – крупнейшая в Европе этноязыковая общность. Кривичи – союз восточнославянских племён, который в VIII–X веках сложился в верховьях Западной Двины, Днепра и Волги. Меря, меряне – древнее летописное племя, проживавшее в Верхнем Поволжье на территории современных Ярославской, Ивановской, Владимирской, Московской и Костромской областей России. Одни исследователи считают мерю финно-угорским племенем, другие используют этноним «меря» для общего названия славянского и финского населения (мерянская культура), проживавшего на этой территории во второй половине I тысячелетия н. э.
2
Варяги – группа в составе населения Древней Руси, носящая этнический, профессиональный либо социальный характер, который вызывает многочисленные дискуссии. На Руси варягами называли выходцев из Скандинавии и соседних с ними народов – славян балтийского региона. Варяги известны как наёмные воины либо торговцы в Древнерусском государстве (IX–XII вв.) и Византии (XI–XIII вв.).
3
Хазарский каганат, Хазария (650–969) – средневековое государство, созданное кочевым народом – хазарами. Выделился из Западно-Тюркского каганата. Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного Северо-Западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги. Часть правящей элиты приняла иудаизм. В политической зависимости от хазар находился ряд восточнославянских племенных союзов.
4
Конунг – северогерманский термин для обозначения верховного правителя.
5
Берсерк, или берсеркер, – в древнегерманском и древнескандинавском обществе воин, посвятивший себя богу Одину. Перед битвой берсерки приводили себя в состояние повышенной агрессии, в сражении отличались неистовостью, большой силой, быстрой реакцией и нечувствительностью к боли.