Страница 10 из 13
Если такой человек не будет убран, дело будет убито. В крайнем случае, его надо изолировать, выведя из под него всех, кого только можно, а остальных обязав нести ответственность за их дела напрямую перед вышестоящим начальством. Тогда они будут работать, несмотря на помехи.
Главное в любой отладке – убрать раковую опухоль взаимоотношений из дела. Все взаимоотношения должны быть выведены за рамки дела. Внутри дела возможны только деловые отношения, которые называются взаимодействиями. Делая дело, люди должны вместе действовать, а не относиться друг к другу.
Вполне естественно, что наличие взаимоотношений может быть выявлено в деловых играх. В сущности, они всегда проявляются тем, что между какими-то людьми теряется деловая требовательность, перестают соблюдаться договора, соответствующие их производственным или иным обязанностям, и начинается попустительство. В большом деле люди «понимают» друг друга и прощают тех, кто не выполняет свою часть работы за счет дела.
Понять работника, у которого случились сложности в жизни, необходимо в любом деле. Понять и помочь. Но либо всем делом, то есть с общего согласия всех участников, либо за свой счет, если он твой личный друг. Это значит, что тот работник, который хочет помочь товарищу, берет на себя часть его дел или обязанностей, и дело не страдает. Это взаимодействие, которое предполагает взаимную выручку.
Как только между людьми устанавливаются взаимоотношения, дружба уходит, и люди начинают «прощать» друг друга ценой дела, то есть за счет потерь в прибыли, успехе или в счастье…
Следовательно, игры должны показать, где между участниками дела установились взаимоотношения, разрушающие образ взаимодействия этих частей, и кто из людей попал во взаимоотношения. А затем необходимо одного излечить, а второго, подавляющего, изъять из этой части дела. Либо удалив, либо лишив возможности оказывать воздействие.
После этого восстанавливаются образы взаимодействия между частями дела и отыгрываются с теми людьми, которые теперь будут их воплощать. Люди обучаются в игре и проверяются с ее помощью на точность исполнения образов.
Иногда устранение взаимоотношений в деле кажется людям, начиная с хозяина, недопустимым ужесточением обстановки, потерей радости и душевности. Это заблуждение и путаница в понятиях. Поэтому очень важно исходно понять: когда вы творите образ дела и зовете в него людей, вы зовете их ради достижения определенной цели и победы. Эта победа очень важна для всех, кто придет, и ценится, как жизнь, прожитая не зря.
Именно предвкушение ее дает бодрящую радость и удовольствие от общения с долгожданными единомышленниками и соратниками. Оно же дает наслаждение от пребывания вместе. Это наслаждение от общества хороших людей оказывается столь ценно, что мы все начинаем его ценить, как нечто самостоятельное и очень скоро превращаем в самоцель. Мы начинаем вкладывать усилия в то, чтобы сохранить приятное общество даже ценой той цели, ради которой оно собралось.
И вот предприятие забывает о прибыли и угощает друг друга конфетами, распивая на работе чаи. Поскольку доход всех участников становится все меньше, чай и конфетки становятся все дешевле… А жизнь проходит зря!
Многие творческие люди не выдерживают застоя и сбегают. Слабые страдают, но не хотят обижать. Подлецы пользуются и высасывают из дела жизненную силу, пока оно не умрет.
Чтобы сохранить радость от общения с прекрасными людьми, необходимо всеми силами сохранять ту цель, которая вас собрала вместе и не терять задачу, с помощью которой вы эту цель достигаете. Это должно быть введено во вполне определенные и неоднократно оговоренные рамки, внутри которых только дело, а за рамками – все, что угодно.
Для дела должно быть определено не время по графику, а состояние сознания. И само пространство дела должно быть выделено и осознано, как особое пространство сознания. Мазыки называли такие пространства или гворы сознания мастырами.
Мастыра работает не от восьми и до восемнадцати, а в любое время суток, когда человек в нее перешел. Вы просто переключаетесь в определенное, рабочее состояние сознания, где есть только образы дела. И ничего больше. И как только вы произвели в нем взаимодействия, вы можете из него выйти и снова целоваться или драться. Но это уже за рамками дела.
Тому, как создавать мастыры и как их использовать, надо учить особо, как культуре дела. Впрочем, многие открывают ее интуитивно. И тогда им удается создать очень большие, красивые и богатые дела.
Собственно говоря, все лучшее на земле создано именно в таких состояниях сознания.
Глава 11. В ладу ли ты с самим собой?
Отладка дела, особенно предприятия, может быть трудоемка, но по своей сути она проста. Это всего лишь некая дополнительная к производству технология, то есть сводимое к определенным образцам искусство. Если психолог хочет сделать отладку предприятий своей профессией, ему достаточно понять их устройство и заучить несколько действенных образцов. И у него всё получится. Или почти всё.
На мелкие срывы можно будет долго не обращать внимание. До тех пор, пока они не накопятся, превратившись в сплошную боль, и не выкинут тебя из этого дела, сделав его ненавистным. Появляются эти мелкие сбои от незнания глубинных вещей, обеспечивающих действенность отладки. И, в общем-то, они не так уж важны, если бы не обладали одним отвратительным свойством. Сбои в отладке порождают неприятные вопросы, на которые у психолога нет ответов.
И это тоже не было бы так страшно, если бы только отладчик не строил для работы образ себя, который научит людей, как надо жить. Но если ты учитель жизни, ты просто обязан знать ответы на все вопросы, которые могут задать твои ученики. Когда ты не знаешь ответа и, самое страшное, не умеешь его найти, тебе приходится отводить людям глаза, попросту говоря, лгать им. Это приводит к противоречию с образом себя, как мудрого и всезнающего человека и разрывает твое сознание.
После нескольких таких поражений даже опытные психологи сбегают с этой работы. И неохотно о ней вспоминают.
Как избежать этой боли? Знать все ответы. Но это же с очевидностью невозможно! Зато возможно отложить ответ на трудный вопрос и провести исследование, которое его даст. И лучше, прямо с тем, кто спрашивал. Человеку, который знает природу человека, видит лад и понимает суть отладки, не нужно знать все ответы. Тот, кто питается прямо из источника действительности, всегда может найти ответ сам. Тому, кто заучил технологию и образцы, труднее. Ему можно взять ответы только из уже имеющихся находок.
Как же стать профессионалом в отладке? Работать можно сразу и с теми делами, которые будут приносить деньги. А вот учиться надо начинать с себя. Если вы не выстроите себя как некое утонченное орудие для определенной деятельности, срывы и сбои обязательно подкараулят вас. Поэтому желающий стать настоящим отладчиком начнет с того, что ему легче всего доступно, он попытается разглядеть лад в себе и почувствовать как некое внутреннее состояние, которое и нужно привнести в любое дело, за которое ты берешься.
Идти к этому состоянию нужно последовательно и через отрицание. Для этого надо исходно принять, что лад естественно присущ человеческому существу. Мы рождены, чтобы жить в ладу. Но теряем его по мере обретения культуры и истории. Возвращение лада – это прежде всего очищение.
Безусловно, это очищение сознания. Однако лад всеобъемлющ, и битва за его возвращение затрагивает и тело, и душу, и, вероятно, даже дух. Однако начинать надо с того, что легче всего доступно, иначе говоря, с того, что на поверхности и само стучится в ваше сознание.
В мазыкской науке очищения, называвшейся кресением, было такое упражнение: что меня томит? Его можно сделать одному, записав списком, что вас тревожит, томит и съедает, как это говорится. Всё, что выявится – разрушители внутреннего уюта, а значит, и лада. Человеку, который в ладу с самим собой, в себе должно быть уютно.