Техника и религия

Люди не живут независимо друг от друга, от общества. Они всегда находятся в определенных общественных условиях, связаны с определенной социально-экономической формацией. Условия же эти могут быть таковы, что средства труда принадлежат или отдельным лицам, например при капитализме, или всем членам общества — при социализме.

Интересы владельца технических орудий (будь то отдельное лицо или все общество) оказывают сильное влияние на темпы технического прогресса в целом и в отдельных отраслях. Так, при империализме все более преобладает однобокое развитие техники с военным уклоном, тормозится совершенствование тех технических устройств, применение которых обходится капиталисту дороже, чем труд рабочего, слабо внедряются технические средства, обеспечивающие выпуск товаров широкого потребления, охраняющие здоровье и жизнь трудящихся.

При социализме, напротив, военная техника существует только в силу необходимости защиты социалистического Отечества, а главный упор делается на развитие высокопроизводительных технических устройств для удовлетворения разносторонних потребностей всех людей, для освобождения человека от тяжелых и вредных работ. Наличие общественной собственности на средства производства приводит к тому, что все большее число членов общества активно участвует в осуществлении технического прогресса в соответствии с общегосударственным планом. В итоге при социализме все отрасли техники развиваются относительно равномерно и значительно быстрее, чем в условиях капиталистического строя.

Таким образом, источник развития техники лежит в необходимости удовлетворять материальные потребности человека, а быстрота этого развития определяется характером общественных условий, характером общественного строя. Но от чего зависит направление технического прогресса? Ответ на этот вопрос дает опять-таки только наука.

Техника, развиваясь непрерывно, рождает новые потребности производства, которые, в свою очередь, вызывают необходимость перехода к более совершенным машинам. Улучшение или изменение в соответствии с потребностями производства той или иной части машины неизбежно вызывает изменение и других частей машины. Так, например, изменение конструкции рабочей части требует изменения крепления, передаточных частей и т. д.

Важнейшая особенность развития техники связана с неравномерным развитием отдельных отраслей производства. Повышение производительности машин на одном участке вызывает необходимость технического перевооружения других участков. Из истории можно привести примеры того, как машинное прядение сделало необходимым внедрение машин в ткачество, а это вызвало революционные преобразования в красильном производстве.

Новые машины, более совершенные технические средства могут быть изобретены только тогда, когда будут уже созданы необходимые технические предпосылки.

Если мы возвратимся теперь к теории технического прогресса как продолжения созидательной деятельности бога, то становится ясным, что она не объясняет и не может объяснить, почему, например, автоматические линии могли быть изобретены только после открытий в области электроники, счетных машин, создания комплексной механизации производственных процессов. Дессауэр ответил бы на это, что таков единый, незыблемый божий план. Согласно этому плану «всевышний» не мог внушить Аврааму, которого он посылал в далекие земли изобрести, например, автомобиль для более быстрого передвижения, так как не был еще построен двигатель внутреннего сгорания, не была открыта нефть, не была изобретена резина и т. д. Но в таком случае божество само становится ограниченным своим незыблемым планом и, следовательно, перестает быть всемогущим.

4. Кибернетика и религия

Служители церкви и их помощники из среды буржуазных ученых и инженеров, стремясь к религиозному истолкованию технического прогресса, используют для этой цели новейшие достижения науки и техники. Высшее достижение современной автоматической техники — кибернетические машины. В основе их работы лежат некоторые принципы, закономерности, общие для машин, живых организмов и человеческого общества. За этот факт хватаются церковники, чтобы доказать сверхъестественное происхождение технического прогресса. Ф. Дессауэр так и говорит: «Кибернетика показала наличие божества в технике, теперь трудно не видеть сверхъестественного в машине».

За более подробную разработку этой богословской идеи взялись западногерманские инженеры Г. Шмидт, В. Фогель, О. Кремер, Г. Шуберт, которые выдвинули так называемую теорию «объективации». «Развитие техники, — говорит Г. Шмидт, — делает проблематичным отношение человека к природе, его отношение к другим людям, к самому себе и к богу». Как же решается проблема отношения человека к «всевышнему»? — Путем обожествления основных закономерностей работы автоматов и принципов жизнедеятельности организмов: информации, обратной связи, памяти. Эти принципы якобы всегда существовали как «предустановленность, намерение высшей воли» и нашли, опять-таки по велению «всевышнего», свое воплощение в деятельности живых существ (в том числе и людей) и в развитии техники. В технические устройства они будто бы воплощаются, «объективируются» богом не непосредственно, как в организм, а через деятельность человека. Люди, создавая новейшую технику, «объективируют», «распространяют из себя», «выставляют» вложенные в них божественные принципы — информацию, обратную связь, память — помимо своей воли, будучи орудием бога.

Нетрудно видеть, что теория «объективации» не представляет собой чего-либо оригинального. Она преподносит уже известное истолкование технического прогресса как продолжения созидательной деятельности бога, но пользуется при этом новейшей научно-технической терминологией. Кибернетические принципы выдаются за сущность божественного плана созидания, а термин «объективация» означает процесс его осуществления.

Разумеется, кибернетические принципы не внедряются по воле «всевышнего» в живые существа и машины, так же как и сами кибернетические машины не имеют ничего сверхъестественного. Что же такое кибернетика? Мы живем в век небывало мощного развития техники. Современная техника — это техника внутриядерной энергии, реактивных двигателей, искусственных спутников, техника радио и электроники, техника управляющих устройств.

Само развитие техники — все большее количество применяемых машин, увеличивающаяся скорость их, использование высоких давлений и температур — неизбежно привело к необходимости заменить машиной непосредственное действие человека при управлении движением этих машин. Диапазон наших органов чувств, обладающих порогом раздражения и ощущения, ограничивает возможность непосредственного управления быстродействующими машинами. Даже глаз, самый мощный из органов, восприимчив лишь к незначительной доле всего спектра электромагнитных волн. Уже пять сменяющихся в секунду предметов он не в состоянии отличить друг от друга. Две точки он распознает лишь тогда, когда они видны под углом не меньше одной минуты. Как бы ни были проворны пальцы руки, все же быстрота и точность их движений не может превзойти некоторые пределы. Кроме всего, требуется время на прохождение импульсов в нервной системе от глаза к мозгу и от мозга к мускулу пальца. Правда, упражнение сокращает это время, однако не настолько, насколько это необходимо, чтобы, например, можно было легко управлять полетом ракет.

Эта ограниченность человеческих физиологических возможностей в наши дни начала тормозить дальнейшее развитие техники, а — значит, и повышение производительности труда. Кибернетические машины и явились тем техническим средством, которое заменяет человека при управлении работой машин. Нужно сказать, что в этом факте нет ничего особенного, из ряда вон выходящего. Все развитие техники представляет собой постепенную передачу различных функций человеческих органов техническим средствам. Даже самое примитивное каменное рубило было создано человеком для усиления своей руки.