Страница 4 из 11
Доктор Алябьева позвонила профессору Неймарку, но тот отказался комментировать случай Устюжаниновой. Клавдия быстро шла на поправку. В выписке из истории болезни смертельного диагноза уже не было.
Советским медикам не могло это понравиться – они никак не могли объяснить, что происходит.
Женщина пролежала в больнице еще двадцать один день. Все это время находилась под особым наблюдением – к ней никого не пускали.
Подруги Клавдии, помнящие рассказы о пребывании в больничной палате, были уверены – ее хотели умертвить, чтобы не допустить разглашения информации о свершившемся чуде.
Более того! Чтобы как-то объяснить рассказы Устюжаниновой, медики объявили ее душевнобольной и выписали справку о шизофрении, которую позднее и увидел профессор Берестов. Это был отчаянный поступок – такие документы на руки обычно не давали.
К сожалению, в нашей многолетней истории были свои перегибы. К некоторым психически здоровым людям было предвзятое отношение. Они просто верили в Бога или придерживались каких-то антисоветских идей, а в результате оказывались в спецбольницах.
Слухи о воскресшей женщине и ее чудесном исцелении быстро расползлись по городу. К дому Клавдии потянулись люди. Из первых уст они хотели услышать ее историю. Власти пытались этому препятствовать. У дома Устюжаниновых всегда дежурили наряды милиции. Иногда в штатском.
Стражи порядка ходили каждый день перед домом, причем с собаками – так из месяца в месяц. Наблюдали, кто вошел, кто вышел. Вот такая стала у Клавдии жизнь – всегда под колпаком.
У жителей Барнаула появились вопросы. Прежде всего к уважаемому хирургу, профессору Неймарку, который проводил первую операцию. Но он, а затем и его сын, тоже ставший хирургом, всегда отказывались комментировать тот случай. Говорили, что ничего этого не было, все придумано, незачем ворошить далекое прошлое, вспоминать какой-то бред.
После выписки Клавдия Никитична обратилась к религии. Всем желающим она рассказывала о своих видениях. Много переписывалась с духовниками из Троице-Сергиевой лавры. Однажды они предупредили ее в письме, что пора уезжать из Барнаула. В тот же вечер в дверь Устюжаниновых постучали.
Клавдия спряталась в шкафу. Мальчик открыл дверь.
Зашли двое, один из них заявил, что он сосед. Незваные визитеры спросили, где хозяйка. Сын ответил, что ее срочно отвезли в больницу, а он просто дальний родственник, приехавший в гости.
На следующий же день семья уехала в Загорск. Там их встретил человек, который помог обустроиться на новом месте. Со временем мать и сын продали дом в Барнауле и купили жилье в городе Струйно. Здесь было уже спокойнее – семью перестали преследовать. Андрей пошел учиться на священника и, получив сан, стал служить при храме в городе Александрове.
После операции Клавдия Устюжанинова прожила еще 14 лет и умерла в 1978 году. По ее рассказам, ей привелось еще один раз в жизни увидеть Пресвятую Богородицу.
Как-то у нее серьезно заболели ноги – так сильно, что стали посещать мысли о самоубийстве, она не хотела быть обузой близким. Как-то Клавдия осталась дома одна и вдруг в отражении зеркала, висящего перед кроватью, увидела, что в комнату входит какая-то женщина.
Вошедшая трижды спросила у хозяйки, что у нее болит. Клавдия отвечала – ноги.
Потом женщина бесследно исчезла, оставив после себя нежный запах цветов. Клавдия поднялась вслед за ней и стала выяснять, как незнакомка смогла проникнуть в дом – дверь и окна оказались запертыми. Лишь обойдя всю квартиру, Клавдия осознала, что может свободно ходить. И только тогда поняла, кто это был. Именно ее голос она слышала во время своего путешествия в загробный мир. Так Клавдия описывала свое второе исцеление Богородицей.
До конца своей жизни она носила в себе память о тех событиях, стараясь жить по совести, и не боялась рассказывать об этом другим. Ведь ей выпал шанс покаяться и исправить мелкие грехи, которые каждый из нас совершает.
Она часто говорила сыну, что при встрече с Царицей Небесной думала – ведь она, Божья Матерь, все о ней знает, в том числе и о том, что иногда, работая в магазине, поступала не совсем по совести. Все это она передавала своему сыну, в котором укрепилось желание посвятить свою жизнь служению Богу.
И хотя случай чудесного исцеления от рака в клинической смерти в мировой практике не единственный, до сих пор наука не нашла этому объяснения.
Туров – один из древнейших городов Беларуси и родина знаменитого чуда, которое получило название «туровские кресты». Трудно представить, но, по словам местных жителей, тут самые настоящие каменные кресты растут, двигаются и вообще ведут себя, будто живые! А паломники утверждают, что рядом с этими крестами происходят исцеления.
Как гласит летопись, эта история началась больше тысячи лет назад.
В 980 году князь Владимир в знак христианизации Руси пустил от Днепра по реке Припять двенадцать каменных крестов, по количеству апостолов в Евангелии.
Один из туровских крестов
В это совсем невозможно поверить, но, согласно монастырским записям, кресты не утонули, а доплыли куда надо.
Надо отметить, что в те времена Туров был городом с большим населением, которое отличалось особым усердием в исполнении обрядов языческой веры. Такая своеобразная столица славянского язычества. Поэтому князь Владимир очень желал, всеми силами своей души стремился к тому, чтобы именно здесь воссияла вера православная.
По преданию, десять крестов стояли на Замковой горе. В ХII веке там был построен кафедральный собор имени Святителя Кирилла. Почти тысячу лет кресты находились в этом намоленном месте.
С приходом советской власти кресты пытались уничтожить – их топили, увозили в отдаленные места и там пытались раздробить. Но жители Турова утверждают, что кресты необъяснимым образом снова оказывались там, где им положено!
Остались воспоминания о том, что спустя семь лет – как раз в роковом 1937 году – четыре из десяти утопленных каменных крестов всплыли. Среди них было два очень больших.
Здесь рассказывают – мужики сидели на берегу и играли в домино. Увидели в воде два креста зеленого цвета. Те двигались прямо по направлению к ним. Невероятно! Но очевидцы божатся – каменные двухметровые кресты плыли против течения по воде!
Доминошники очень сильно испугались. Кресты оказались тяжеленными, когда их прибило к берегу, было невозможно поднять. Один мужик начал скоблить камень и убедился, что это те самые кресты, которые топили представители власти. Их еще и раздробить пытались, у одного была отбита верхушка, у другого – часть нижней перекладины. А они – кресты, – несмотря ни на что, уцелели.
Мужики в итоге решили спрятать кресты. Один укрыли в траве, другой отнесли в ближайший амбар и накрыли сеном.
Всего в Турове было найдено пять каменных крестов.
Этим крестам приписываются невероятные свойства – мало того что они не тонут, они еще и в пространстве якобы перемещаются! Один из крестов нашли в деревне Погост Житковичского района. Говорят, что его топили трижды! И все три раза он всплывал обратно, по словам местных жителей. В итоге над крестом воздвигли часовню. При переносе храма каменный крест еще дважды пытались поместить на новое место. Но крест якобы самопроизвольно возвращался обратно.
Иеромонах Илья (Левкович), настоятель прихода храма Воздвижения Креста Господня в деревне Хвоенск Житковичского района, рассказывал, что своими глазами видел, как перенести крест удалось лишь с третьей попытки – после того как архиереем был отслужен молебен.
Крест как будто жил своей жизнью. А тем людям, которые шли с плохими намерениями к кресту, пытались увезти с его места, – приходилось несладко.
Есть совсем жуткая история: будто людей, которые при перевозке поломали крест, предупреждали – лучше оставьте, иначе дело для вас плохо кончится. Они не послушались, увезли святыню – и в итоге все погибли ужасной смертью.