Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 5 из 36



Автор: Откуда же этот здоровый психический тонус берется?

Читатель: Планета Солнце дает нам позитивный настрой на жизнь и хороший жизненный тонус, если мы встаем раньше, чем оно взошло (т. е. раньше 6 часов утра). И мы получаем, наоборот, чрезмерно сниженный или чрезмерно повышенный тонус, если встаем с постели позже, чем Солнце взошло. К тому же Солнце способствует перевариванию пищи, и потому максимальный огонь пищеварения разгорается в организме к полудню, когда Солнце находится в высшей точке горизонта. С этой верхней позиции Солнце влияет на нас сильнее и качественнее.

По этой причине для приема самой тяжелой – зерновой – пищи и вообще для приема основного количества пищи лучше всего выбрать время с 11:00 до 13:00. Если основной прием пищи (полноценный обед) приходится на это время, то Солнце дает нам на ее переваривание максимальное количество энергии. Так, по милости высших сил, мы, несмотря на расход энергии во время приема пищи, сохраняем достаточно энергии, чтобы бодро выполнять все свои обязанности.

Аналогичным образом объясняются и другие требования к соблюдению режима дня. Все они имеют очень глубокий смысл, и в них проявляется связь с окружающим нас миром.

Так, например, если говорить об отходе ко сну, то здесь главенствующую роль играет влияние Луны. В ночное время суток Луна оказывает максимальное влияние. Поэтому, если человек ложится спать с 21:00 до 22:00, то он получает лунную энергию, необходимую для восстановления всех своих сил. Самый качественный отдых Луна обеспечивает с 10:00 до 00:00 ночи. Если в это время человек уже спит, то психические функции его организма хорошо восстанавливаются. При более позднем укладывании глубокие структуры мозга за ночь восстановятся не полностью.

Автор: Вы правы, так и есть, на режим дня в основном влияют Солнце и Луна. Другие планеты главным образом влияют на характер и поведение человека. А что вы можете сказать про Вселенную в целом?

Читатель: Вся Вселенная является полем деятельности для живущих в ней существ. Каждая ее точка насыщена вполне определенным видом счастья. Все живые существа имеют бессмертную природу, но, живя в материальном мире (имея материальное тело), они вынуждены подчиняться материальному времени, которое приводит к старению и смерти материального тела, данного живому существу по законам судьбы. Однако, покинув грубое материальное тело, душа не умирает, а, влекомая желанием жить и действовать, получает новое тело. После смерти грубого тела каждый в этом мире получает в зависимости от своего понимания счастья и от своих поступков новый тип тела (новую форму жизни).

Автор: Почему вы не говорите просто «после смерти тела». Что значит «грубое тело»?

Читатель: Я говорю после смерти «грубого тела», потому что кроме нашего видимого тела, мы имеем еще и невидимое, тонкое тело. Оно состоит из ума, разума, эгоизма и психической энергии. Согласно ведам тонкое тело не умирает после смерти грубого тела, оно переходит вместе с душой в следующую жизнь. Это фактически означает, что в каком бы теле мы ни родились, мы сохраняем в нем свой характер и восприятие себя как личности.

Автор: Какое же новое тело нам предстоит получить?

Читатель: В зависимости от суммы и качества прошлых желаний мы можем родиться в материальном мире кем угодно и где угодно. Согласно ведической мудрости, каждое живое существо рождается в строго определенной части Вселенной, соответствующей тому образу жизни, который оно желало и который заслужило.

Вселенная всего насчитывает 14 галактик, в Ведах они называются планетными системами. Различают три типа планетных систем: высшие планетные системы, средние и низшие. На высших планетных системах рождаются благочестивые живые существа, на средних планетных системах рождаются те, у кого благочестия и грехов примерно поровну, а на низших планетных системах рождаются греховные живые существа. На высших планетных системах живые существа испытывают одно лишь счастье, там очень высокая продолжительность жизни. На средних страданий и счастья примерно поровну, на низших планетных системах одни лишь страдания. Земля, на которой мы сейчас живем, относится к средним планетным системам.

Автор: Хорошо, теперь расскажите, пожалуйста, почему одним людям живется плохо, а другим хорошо, почему одним людям удается быстро устроить свою судьбу, а другим медленно, почему одни склонны прогрессировать, а другие деградировать?



Читатель: Все трудности нашей жизни определяются грузом кармы, то есть находятся в соответствии с законом причины и следствия. Груз кармы расположен в глубине тонкого тела ума и называется глубинной памятью. По воле времени какая-то часть нашей прошлой кармы всплывает из глубины ума на поверхность психики, вызывая тем самым счастье или страдания. Поэтому, если в глубине тонкого тела ума человека сохраняется больше благочестивых поступков, то ему живется хорошо, если же там хранится больше греховных поступков, то живется плохо.

Автор: А как можно поменять свою карму, от чего это зависит?

Читатель: Мы можем в какой-то степени улучшить свою судьбу. Эта способность улучшить свою судьбу дается всем разумным живым существам и основана на правильном использовании свободы выбора, также данной нам свыше. Эта способность быстро налаживать свою судьбу зависит от ряда факторов: в первую очередь от решимости человека поменять свою судьбу и от величины груза плохой кармы. Решимость поменять свою судьбу в свою очередь зависит от послушания наставнику, от среды общения человека, от цели его жизни и веры, от того, насколько он следует полученным знаниям, от питания, способности совершать благостные аскезы, от желания совершать пожертвования и культивировать в себе молитвенное настроение.

Способность прогрессировать или деградировать зависит от направленности разума, который в свою очередь подвержен влиянию того вкуса к счастью, который человек в себе культивирует. Таким образом, понимание цели жизни незаметно движет человеком по его жизненному пути. Понимание цели находится в разуме. Разум направляет нашу судьбу в то или иное русло. Таким образом, все в нашей жизни зависит от направленности разума.

Автор: Уточните, пожалуйста, от каких факторов нашей психики зависит разум?

Читатель: Разумом, как уже было сказано, управляет вполне определенное понимание собственного счастья. Личное понимание счастья по-другому можно назвать жизненной концепцией человека. Таких жизненных концепций у людей бесконечное множество, но все они приводят к четырем основным результатам, соответствующим четырем видам существования разумного живого существа:

1. Ведущая в духовный мир концепция звучит так:

«Я хочу только одного: с любовью и преданностью бескорыстно служить Богу. Другого понимания счастья для меня в этом мире не существует».

2. Концепция, ведущая к благости и счастью в этом материальном мире, провозглашает: «Я хочу жить по высшим, божественным законам и хочу жить не для себя. Именно в поведении по совести, в жизни, направленной на всеобщее благо, я и вижу свое счастье».

3. Ведущая к страсти и напряженной жизни, насыщенной взлетами и падениями, концепция счастья гласит: «Прежде всего надо стать самому счастливым. Нужно добиться для себя и своей семьи счастья в этом мире, все остальные – на втором плане. Добиваясь своего счастья, я буду делать это честно в соответствии с законами справедливости той страны, в которой живу».

4. Ведущая к деградации сознания, к всевозможным трудностям и страданиям, концепция счастья звучит так: «Я хочу и буду счастливым. Буду наслаждаться, как мне вздумается, никто не сможет помешать мне в этом. Я не верю ни в какие нравственные законы. Для моих желаний нет рамок и правил. Если кто-то встанет на моем пути, ему несдобровать».

Идти дорогой своей нелегкой судьбы и жить в материальном мире людей с последними тремя типами понимания счастья принуждают определенные силы. Эти три могущественные и непобедимые силы Вселенной называются гуной благости, гуной страсти и гуной невежества. В результате действия этих сил судьба благостного человека находится под непреклонным влиянием гуны благости, судьба страстного человека – под влиянием гуны страсти, а судьба невежественного человека – под влиянием гуны невежества.