Страница 34 из 36
Читатель: Это уже совсем не понятно, вы можете объяснить подробнее, как первоэлемент эфира создает жизненное пространство для ума?
Автор: Поймите, что тонкое тело – это тоже тело, оно имеет свое пространство и свой объем. Этот объем опять-таки определяется плотностью первоэлемента эфира, которая реально существует в пространстве.
Читатель: Другими словами, то, что разум занимает какое-то пространство, как раз указывает на присутствие в нем первоэлемента эфира?
Автор: Да, это так. Причем следует знать, что жизненное пространство, которое занимает разум на земле, отличается от жизненного пространства, которое занимает разум на высших планетах. Так, на Земле первоэлемент эфира обладает строго определенной плотностью, но при удалении от нее плотность первоэлемента эфира изменяется в ту или иную сторону.
Читатель: Вы хотите сказать, что в другом месте Вселенной свойства самого пространства изменятся?
Автор: Как ни странно это звучит, но так оно и есть: свойства самого пространства в различных точках Вселенной разные.
Читатель: Но это утверждение сильно ограничивает наши планы по освоению космоса. Так, допустим, если я полечу в сильно отдаленную от Земли область космического пространства, то, согласно философии санкхьи, мое грубое и тонкое тело начнет как-то трансформироваться?
Автор: Да, согласно философии санкхьи, для каждой точки Вселенной характерна своя плотность первоэлемента эфира. Чем выше плотность первоэлемента эфира, тем больше разных возможностей предоставляет живым существам поддерживаемое им пространство. Поэтому благочестивые живые существа, достигшие возвышенного понимания счастья, рождаются на высших планетах, где они чувствуют себя гораздо счастливее и свободнее, чем мы, живущие на Земле. Представляете, насколько же свободными чувствуют себя живые существа в духовном мире, где вообще нет материи и все пространство соткано из чистого счастья (из чистого духа)!
Читатель: Не представляю. Для начала мне хотелось бы побольше узнать, как живут на высших планетах?
Автор: На высших планетах нашей Вселенной плотность первоэлемента эфира высокая, и поэтому там живые существа имеют высокоразвитое тонкое тело (ум, разум, чувства). Так, например, на Сиддхалоке они способны перемещаться с помощью энергии мысли, понимать друг друга без слов и общаться на расстоянии без мобильного телефона, а также трансформировать свое тело, становиться невидимыми и т. д. На средних планетах живые существа имеют тонкое тело средних возможностей. А на низших планетах их тонкие тела имеют настолько мало возможностей для нормального существования, что им приходится постоянно страдать.
Из этого следует, что первоэлемент эфира воплощает в жизнь закон кармы, предоставляя всем живым существам те виды пространства, которые они заслужили. Поскольку имеются очень грешные живые существа, то во Вселенной соответственно существуют места, где возможности этих существ жить счастливо настолько малы, что, кроме страданий, они ничего не испытывают.
Читатель: Другими словами, вы хотите сказать, что Веды признают существование ада?
Автор: Да, а как же иначе? Если грехи человека уже невозможно отработать на Земле, то ему придется родиться на низших планетах, где жизнь протекает по своим очень суровым законам. Низшие планеты этого мира предназначены для страданий. Те, кто живет на низших планетах, отрабатывают свою карму, находясь исключительно в тонком теле. Это тело у них называется телом страданий.
Читатель: Но мы, жители средних планет, имеем еще и грубое тело. Если живое существо попадает на низшие планеты, то куда девается его грубое тело?
Автор: Если иметь в виду живущих на Земле, то в момент, когда каждый из нас будет покидать грубое тело, с ним останется тонкое тело.
Читатель: Это и есть тело стараний?
Автор: Нет, тело страданий формируется несколько позже, это описано в Гаруда Пуране:
12. Расскажи мне, Господь, до какого состояния доходят грешники и как они обретают беды на пути Ямы (властителя низших планет)?
13. Благословенный Господь сказал: «Слушай, Владыка птиц, Я опишу тебе путь Ямы (путь в ад), о котором страшно даже слушать и по которому грешные души идут в ад.
14–16. О Таркшйа, те, кто погряз в греховности, кто лишен сострадания и праведности, кто привязан к безнравственному и отвергает истинные писания и общество добродетельных; самодовольные, не признающие авторитетов, отравленные гордостью за свое богатство, лишенные божественных качеств; сбитые с толку множеством помыслов, запутавшиеся в сетях иллюзии, упивающиеся чувственными удовольствиями – все они падают в бездну преисподней.
17. Склонные к мудрости идут к высшей цели; склонные же к грехопадению идут путем несчастий и страданий Ямы.
18. Слушай, как страдания этого мира выпадают на долю грешников и как они, пройдя через смерть, встречаются с мучениями.
19. Совершив в своей жизни хорошие или плохие поступки, в соответствии со своими прошлыми усилиями, каждый получает определенные болезни – как плод своих деяний.
20. Затем могущественная смерть внезапно, как змея, подползает и жалит грешника, вызывая телесную и душевную боль в человеке, страстно желающем жить.
25. В таком состоянии, с умом, озабоченным судьбой семьи, с неукрощенными чувствами, теряя сознание от боли, он умирает среди плачущих родственников.
26. В этот последний момент, о Таркшйа, возникает божественное видение: все миры являются как один – и он не пытается сказать что-либо.
28. Когда дыхание останавливается, кажется, что миг умирания длится целую вечность, и сильная боль, как от сотен укусов скорпионов, истязает умирающего.
29. Его рот наполняется пеной и слюной. Жизненный воздух грешника исходит через низшие врата тела. сотни миллионов лет. Существо, которое не испытало мучений, не обретает человеческого тела.
49. В течение девяти дней и ночей душа, расставшаяся с телом, получает энергию от родственников, а на десятый день существо с полностью сформированным тонким телом обретает силу.
50. Когда старое тело кремируют, новое тонкое тело формируется за счет подношений родственников. Затем человек в этом теле размером с локтевую кость познает на своем пути страданий добро и зло.
51. Из подношений родственников в первый день формируется голова тела страданий, во второй – шея и плечи, на третий формируется сердце, на четвертый образуется спина. На пятый день – пупок, на шестой – поясница и интимные части, на седьмой – бедра, на восьмой – руки, на девятый – ноги. На десятый день – чувство голода и жажды».
Читатель: Я потрясен, узнав обо всем этом. Такие ужасы происходят со всеми, или это удел только грешных людей?
Автор: Нет, благочестивые люди не испытывают столь сильных мучений в момент смерти, а что касается самых возвышенных святых, то они в момент смерти вообще не испытывают каких-либо мучений.
Читатель: В древнем трактате говорится, что в формировании нового тела как-то участвуют родственники. Не могли бы вы рассказать об этом подробнее?
Автор: Во всех духовных традициях принято устраивать поминки, на которые собираются родственники, и это не случайно. Во время таких мероприятий бывает, что родственники освящают пищу перед алтарем и затем ставят ее перед фотографией умершего. В тот момент, когда родственники думают об умершем, проявляя заботу о нем, они на самом деле кормят его на тонком плане освященной пищей. За счет этого формируется его тонкое тело. Так тонкое тело грешника получает энергию, необходимую для формирования тела страданий. Если поминки не проводятся, то с формированием нового тонкого тела у умершего могут возникать трудности, и формироваться оно будет медленнее. Все это причиняет страдания этому, живущему в тонком теле, существу.