Страница 41 из 53
Пока я молился, я чувствовал как мой живот внезапно начал сжиматься и я знал, что Бог что-то сделал внутри меня. Я не знаю что именно, но я знаю, что что-то изменилось. Я почувствовал это. Пастор Эдди говорил об этом молитвенном языке, и как Господь хотел мне дать свой язык, чтобы я мог говорить с ним наедине. Он показал мне строки Священного писания (Первое послание Коринфянам, глава 14), которые говорили об этом, и после того, как я своими глазами увидел это в Библии, я поверил ему. Он объяснил, что в начале это звучит дико, но я услышу слоги, вылетающие из моего рта, которые совсем не похожи на английский или какой-нибудь другой язык, это было больше похоже на то, как ребёнок впервые учится говорить. Это было очень странно для меня, но я чувствовал Господа в этом, так что я решил попробовать прямо здесь, в офисе пастора. Вот что у меня получилось: сии-алафол-абаха. Немного, но хоть что-то, так что мы были полностью удовлетворены. Пастор Эдди предложил мне пойти домой и попросить Господа дать больше слов для моего молитвенного языка, после чего ждать их. Он даст их почти сразу.
Это я и сделал. Я хотел чаще общаться с Богом, и меня не заботило каким способом я достигну этого, не важно насколько это будет дико выглядит со стороны. И этот приём действительно был диким! Но в Библии говорится, что Бог использовал глупые вещи мира, чтобы свергнуть мудрых (Первое послание Коринфянам 1:27 (прим. ред.: в данной строке написано: «но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное»)), и с этой мыслью, я был готов прыгнуть прямо в это безрассудство (но долгое время мне было тяжело поверить, что бормотание на каком-то диком языке нарастит мою веру). Назло моему скептицизму, это сработало, и после того как я достаточно помолился Богу, я начал говорить на своём молитвенном языке. Я разговаривал с Господом на незнакомом языке, и я мог почувствовать внутри себя, что это работает, наращивает меня (Первое послание Коринфянам 14:4 (прим. ред.: в данной строке сказано: «Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь»), послание Иуды 20 (прим. ред.: в указанной строке записано: «А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым»)). Я не могу объяснить это; я просто знал, что всё это работает реально.
В то время как я работал над своим молитвенным языком, пастор Рон взял меня под крыло и учил меня Библии, стал духовным наставником для меня. Когда я впервые успешно помолился на своём молитвенном языке, я очень обрадовался, так что позвонил ему рассказать об этом. К несчастью, он не был так же рад этому факту, как и я, и он спросил меня, как я узнал, что я язык, который я использовал, был от Бога. Я сказал, что не знаю; я просто хотел большего сближения с Господом. Никто не объяснил мне, что было много разных путей сближения с Богом, и пока я действительно удивлялся, я был также угнетён.
Во время беседы с Роном, я рассказал ему, что также изучаю Библию вместе с пастором Эдди, и я очень огорчился, когда Рон сказал мне, что если я изучаю Библию с пастором Эдии, он не может быть моим духовным наставником. В то время как это может показаться ловким проступком, что удержать меня в VBF, но я знал, что это не так. Он просто не хотел, чтобы я был сбит с толку. Он понимал какой это риск — иметь двух духовных наставников, и хотя он любил меня и желал только хорошего, он понимал, что разговор на разных непонятных языках не было чем-то, что делают в VBF.
Это была сложная вещь для моего понимания, особенно после того, как я увидел слова об этом в Библии; как бы там ни было, этот опыт с языками показал мне реалии христианства современных дней, что существует множество разных церквей, которые проповедуют различные «конфессии». Разные конфессии верят в одни и те же вещи, но между ними существует множество мелких различий, которые в конечном счёте и определяют, во что конфессия верит. Почти все христианские церкви верят в то, что Иисус Христос был сыном Господа, который умер за наши души, но после этого мнение конфессий в различных областях расходятся. Одной из таких областей является как раз чтение молитв на специальных языках. Моё мнение по этому поводу таково: если вы хотите иметь настолько сильную веру, какая только возможно на этой земле, учите молитвенные языки. Если вы находите это слишком диким и предпочитаете жить хорошей, спокойной христианской жизнью, не молитесь на этих языках. Всё так просто. Всё сводится к вашему личному выбору, как и всё остальное в вашей жизни. Бог любит вас, независимо от того, молитесь ли вы ему на специфических языках или нет.
Но когда я только столкнулся с Господом, я не знал всех этих вещей. Всё, что я знал — это то, что я люблю Бога и я прочитал в Библии, что языки являются хорошим средством коммуникации с ним. Однако я должен был принять решение: пастор Рон остаётся моим духовным наставником и я забываю о молитвах на разных языках, или я начинаю посещать другую церковь, говорить на специфических языках и теряю пастора Рона.
Это было невероятно сложное решение. Я чувствовал, что Бог допускает для меня оба места, так что я не мог решить, что я должен делать. В настоящее время, я решил остаться в VBF. Я перестал пытаться говорить на молитвенных языках также, потому что было похоже, что это является причиной моего замешательства в моей жизни, а я не хотел быть сбитым с толку.
Но нечто непонятное продолжало со мной случаться: я постоянно сталкивался с людьми, которые говорили мне о молитвах на разных языках, и о том, как это было способом, которым христианин может построить свою веру. Они рассказали мне, что чтение молитв на специфических языках вдохновит меня отойти от своих старых путей и некоторые люди даже передали мне книгу (через VBF) о молитвах на разных языках, которая называется «The Walk of the Spirit — the Walk of Power». Она написана Дейвом Роберсом (я очень рекомендую эту книгу, кстати; вы можете бесплатно загрузить её с его веб-сайта). Со всеми этими людьми, которые постоянно говорили мне о молитвах на разных языках, я был по-прежнему смятён по поводу всего, и я решил снова попробовать потренировать свой молитвенный язык, особенно с тех пор, как мне стало совершенно ясно, что Бог хочет, чтобы я этим занялся. Я начал делать это самостоятельно дома, прося Господа развить мой молитвенный язык. Я решил, что если никто не узнает о том, что я занимаюсь этим, то это не станет причиной каких-либо протестов.
В течение этого времени, я и Джинни очень сблизились с пастором Роном и Дебби. Она хорошо училась в той школе, и я многое изучал о Господе, но по каким-то причинам VBF начали разбивать, и даже раздражать меня. Во-первых, в этой церкви было много народу и хотя это было хорошим фактом, это также означало, что многие из них будут пытаться помочь мне в моём следовании Христу. Все, естественно, желали мне только хорошего, но меня просто заваливали советами, так что я не мог их всех сразу переварить. Вдобавок, поскольку я был известным человеком, я начал чувствовать, будто я становлюсь талисманом церкви и это беспокоило меня. В целом вся ситуация заставила меня задуматься над вопросом — стоит ли мне оставаться в VBF дальше. Я не мог избавиться от этой мысли, так что я начал молиться об этом и Господь показал мне, что он хочет, чтобы я покинул VBF, что пришло время держаться мне подальше от церкви какое-то время. Библия говорит, что Святой Дух научит меня всем этим вещам (Первое послание Иоанна 2:27 (прим. ред.: в указанной строке говорится: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.»)), и настало время для меня уйти в изоляцию, так чтобы я мог учить то, что Бог хочет, чтобы я учил.
В то же время, как у меня были сомнения по поводу VBF, я молился о другой, очень важной для меня вещи: о музыке. Какое-то время теперь я думал о музыке и о той роли, которую она будет играть в моей жизни. Теперь, после усердных молитв, я верил, что Бог говорил мне, что он будет использовать меня, чтобы делать музыку для него. Моя музыка больше не была моей; это была музыка Бога. Из-за всего, что я чувствовал, когда я молился ему, я подумал, что он хочет, чтобы занялся музыкой так скоро, как это возможно. Подобным же знаком я увидел, что Бог хочет, чтобы я покинул Bako вскоре. Это просто было не тем местом, где я должен быть и я знал это. Единственная проблема заключалась в том, что я не знал куда я должен отправиться, так что я начал молиться.