Страница 6 из 15
Поэтому в нижней части Вселенной, ближе к вселенскому океану, живут те, кто совершал в основном плохие поступки, и они испытывают там одни лишь страдания. На средних планетарных системах, где расположена и наша Земля, живут те, кто совершал как благочестивые, так и плохие поступки, примерно в равном отношении. У нас, рожденных на Земле, по законам неотступной судьбы, страданий и счастья примерно поровну. На высших планетах живут те, кто совершил множество добрых дел и испытывает в основном счастье. «Бхагавад-гита» (14.16) об этом говорит следующее:
Совершая благочестивые действия в гуне благости, человек очищается. Действия, совершённые в гуне страсти, приносят человеку страдания, а деятельность в гуне невежества крадёт у него разум.
Читатель: Выходит, именно эти силы заставляют нас рождаться в какой-то одной из планетарных систем?
Автор: Да, но они это делают согласно нашим прошлым желаниям и поступкам, поэтому никакой несправедливости нет.
Читатель: А если я не знал, что поступаю неправильно, то я всё равно буду наказан?
Автор: Да, конечно, наказание для того и существует, чтобы мы что-то в жизни поняли и чему-то научились.
Читатель: Я согласился беседовать с вами о законах счастливой жизни. Однако по мере беседы я всё больше и больше понимаю, что наша жизнь – это далеко не игра в салочки. Согласно вашему описанию, эти силы природы похожи на гестапо: прослеживается каждая наша мысль и каждый шаг. Допустим, мы захотели жить правильно, но по незнанию наделали много глупостей. Если мы случайно, по незнанию, где-то ошибались, то вместо высших планет в момент смерти как дадут срок на низших планетах, так и придется вместо счастья отсиживать там наказание длиною в жизнь. Что-то мне нерадостно от такой перспективы.
Автор: Да, вы правы, но гуны действуют гораздо мудрее, чем кажется на первый взгляд. Если человек встал на праведный путь, то, несмотря на плохие поступки в прошлом, он всё равно находится под преимущественным влиянием силы благости. Воздействие плохой кармы не довлеет сразу над таким человеком, а отодвигается на более позднее время. Затем силой духовного знания человек может сжечь смещенную карму. В результате в судьбе прогрессирующих на этом пути исправления людей и даже у святых тоже бывают суровые испытания. Но гуна благости наделяет их огромным счастьем, поэтому лишения судьбы они не воспринимают как горести.
Читатель: Значит, гуна благости своим любимцам может давать счастье в кредит?
Автор: Что-то в этом роде, просто если у человека правильный настрой на внутреннее развитие, то его страдания сначала отодвинутся по времени, а затем он их все сожжет в процессе постижения истины и совершения благих дел.
Читатель: Так бывает всегда или про кого-то могут забыть?
Автор: «Бхагавад-гита» (6.40) говорит, что для тех, кто вступил на праведный путь, есть полная гарантия защиты от негативных последствий совершенных в прошлом ошибок:
Верховный Господь сказал: «О сын Притхи, трансценденталисту (человеку, который занимается духовной практикой), занятому благой деятельностью, не грозит гибель ни в материальном, ни в духовном мире (имеется в виду, не грозит неожиданная деградация). О Мой друг, зло никогда не одолеет того, кто творит добро.
Читатель: Неужели правда, что это говорит Сам Бог?
Автор: Да, это признанное ведическое произведение, в котором дословно приведена беседа преданного слуги Бога, великого полководца Арджуны с Самим Богом, воплотившемся в образе Шри Кришны на Земле более 5100 лет назад.
Читатель: А что, их беседу кто-то подслушивал или, может, записывал на диктофон? Как вы можете утверждать, что именно эти слова они и произносили?
Автор: Один мудрец, которого звали Санджая, получил от своего духовного учителя Вьясадевы способность телепатически видеть и слышать всё, что происходило в момент этой беседы. Вьясадева, тоже с помощью своих мистических сил, был способен дословно слышать всю эту беседу. Обладая абсолютной памятью, он записал эту беседу в семистах стихах. А Санджая прямо во время битвы подробно рассказывал обо всем происходящем царю Дхритараштре, который не присутствовал на сражении лично. Таким образом, информация о беседе Арджуны с Кришной пришла из двух независимых источников.
Читатель: Разве можно запомнить так много наизусть с одного раза?
Автор: В то время, а именно пять тысяч лет назад, большинство людей имело абсолютную память, что уж говорить о великом мудреце Вьясадеве, который записал по памяти несколько десятков ведических произведений.
Читатель: Это воплощение Бога как-то доказано?
Автор: Да, оно было предсказано Ведами, например, об этом воплощении Бога упоминается в «Шримад Бхагаватам». Кроме того, существуют астрологические расчеты, указывающие на то, что в это время рождался именно Верховный Господь, и никто другой. Также сохранились многочисленные свидетельства Его современников, которые подробно описали Его жизнь и сверхчеловеческие деяния.
Читатель: А сейчас многие люди считают, что Бог может воплощаться только в одном виде.
Автор: Значит, получается, Бог может меньше, чем мы с вами, ведь мы-то постоянно воплощаемся в разных телах. Нам всегда подсознательно хочется ограничить возможности Бога. Мы Его пытаемся измерить своими мерками. На самом деле, когда на сознание действует гуна страсти, то человек просто не способен понять, что Бог может предстать перед нами в несколько ином образе, чем мы привыкли о Нем думать. Позже мы будем подробно обсуждать этот вопрос.
Читатель: Приведенная вами цитата из писаний мне не совсем понятна. Например, что значит фраза «если человек занялся благой деятельностью, то он никогда не погибнет»?
Автор: Это не значит, что он не умрет и станет бессмертным. В ведические времена факт перевоплощения для большинства людей был очевиден и никаких иллюзий по поводу вечной жизни никто не питал. Судя по контексту беседы, в этом стихе скорее говорится о другом. Такому человеку гарантировано, что он не погибнет на пути познания (в своём прогрессе) и не будет подвержен случайной деградации. Даже если он неосознанно оступился на этом пути, ему предоставляется возможность в следующей жизни родиться в хорошей семье со всеми условиями для возобновления духовного прогресса. Следующий стих «Бхагавад-гиты» (6.41) недвусмысленно подтверждает эту мысль:
Проведя великое множество жизней в наслаждениях на планетах, где живут благочестивые живые существа, неудачливый йог (человек, который посвятил свою жизнь служению Богу и не смог устоять на этом пути) рождается в семье праведников или богатых аристократов.
Читатель: А насколько увеличивается счастье, если мы рождаемся на более высокой планете, чем сейчас?
Автор: В Ведах есть упоминания, что сила счастья на планетарной системе, расположенной над нами, в сто раз больше.
Читатель: Значит, на две галактики выше нашей счастья уже в десять тысяч раз больше, чем на Земле?
Автор: Да, примерно так. Но живые существа, оказавшиеся там, совершили в десять тысяч раз больше благих дел, чем мы. Поэтому и здесь несправедливости нет. Каждый живет там, где заслужил.
Читатель: Я хочу хотя бы немного пожить в этой галактике.
Автор: Для этого вам надо сделать в десять тысяч раз больше добрых дел, чем совершают в среднем люди на Земле. Однако Веды говорят, что те люди, которые хотят переместиться на высшие планеты, в действительности не слишком разумны, потому что лучше стремиться сразу попасть в духовный мир, где счастья в миллиарды раз больше.
Тем, кто хочет в духовный мир, будет прямая дорога в духовный мир, а тем, кто хочет на высшие планеты, придется ещё побыть там несколько десятков тысяч лет, а затем ещё не известно, какие у них появятся желания. Быть может, им вновь придется вернуться на средние планеты земного типа.