Страница 10 из 20
Но уже начинался период, когда отсутствовал носитель объединяющей идеи, сильный лидер, способный консолидировать всех, как это было прежде, делая всех князей претендентами на эту роль.
Узнав о кончине князя киевского, князь черниговский Изяслав Давыдович поспешил в Киев, но киевляне ждали князя новгородского и смоленского Ростислава Мстиславовича, который когда-то был верным союзником киевлян. Его дядя Вячеслав Ярославич, добровольно уступавший трон всем претендентам, предложил ему, как и Изяславу в своё время, быть государём. И умер.
А Изяслав Давыдович черниговский нашёл союзников, в том числе князя Юрия Владимировича ростовского и заявил о своих претензиях на престол.
Князь Ростислав Мстиславич направился к Чернигову, но когда Изяслав Давыдович выставил своё войско, усиленное половцами, отказался от своих претензий и даже отдал Изяславу киевскую область. И тот вошёл в Киев.
Но скоро, объединив силы, внук Святослава Ярославича Святослав Олегович, сын Мономаха Юрий Владимирович и внук Мономаха Ростислав Мстиславич выдвинули ему ультиматум: или вернуться в Чернигов, уступив Киев князю Юрию или же сразиться. Теперь перевес был на их стороне и Изяслав Давыдович вернулся в Чернигов.
Так сын Мономаха князь Юрий Владимирович добился своей цели и в 1156 году стал князем всея Руси. И, чтобы прекратить вражду, разделил уделы между союзниками и сыновьями и женил своего сына Глеба на дочери Изяслава Давыдовича черниговского.
Весной следующего года он умер.
С. М. Соловьёв отмечает, что «смертью Юрия кончилось третье поколение Ярославичей. Главным характером княжеских отношений в их время была борьба младших дядей с племянниками от старшего брата, кончившаяся торжеством дядей, т. е. торжеством права всех родичей на старшинство; в это время успели восстановить своё право на старшинство обе линии Святославичей – Ольговичи и Давыдовичи».
Таким образом, создались предпосылки дальнейшего междоусобия в борьбе за киевский престол, что способствовало формированию иного места централизации власти.
В 1157 году князем владимирским становится внук Владимира Мономаха, сын Юрия Долгорукого Андрей Юрьевич (Боголюбский), который не претендует на киевский престол.
К тому времени расцвета достигла «новгородская вольница», всё ещё не принявшая до конца христианство, упорно отстаивающая свою независимость и являющаяся оплотом старых традиций и законов.
Уже по самым начальным отрезкам исторического развития можно сказать, что процесс восхождения к Истине в Российском государстве осуществляется между двумя пограничными точками, от которых начинается либо движение по накоплению духовных знаний и расширению свобод личности, либо усиление значения материальных ценностей и авторитарного управления, подчинение интересов личности государству.
Сын Ярополка Святополк (1015–1016, 1018–1019 гг.)
Сын Владимира Красное Солнышко (Крестителя) Ярослав Мудрый (1016–1018, 1019–1054 гг.)
Сыновья Ярослава Мудрого: Изяслав Ярославич (1054–1068, 1069–1073, 1077–1078 гг.); Святослав Ярославич (1073–1076 гг.), Всеволод Ярославич (1077–1093 гг.)
Сын Изяслава Ярославича Святополк Изяславич (1093–1113 гг.)
Сыновья Всеволода Ярославича: Владимир Всеволодович Мономах (1113–1125 гг.)
Сыновья Владимира Мономаха: Мстислав Владимирович Великий (1125–1132 гг.), Юрий Владимирович Долгорукий (1149–1151,1155 -1157 гг.)
А также другие князья двух ветвей Всеволода Ярославича и Святослава Ярославича, которые сменяли друг друга спустя год – два или даже спустя месяцы.
Святополк Окаянный приказал убить сыновей Владимира от Анны Бориса и Глеба и от жены, имя которой не указано – Святослава.
Ярослав Мудрый собрал Русь и укрепил христианство.
Изяслав стал католиком и положил начало междоусобице…
Всеволод отстранил детей Святослава от престола.
Святополк способствовал объединению Ярославичей.
Владимир Мономах заложил основу государства Российского.
Юрий Долгорукий проявил настойчивость в достижении цели, то есть киевского престола, и ненароком укрепил Москву.
Страсти вокруг столицы
Юрий Долгорукий. Разделение Руси. Столица – Владимир. Андрей Боголюбский. Проявление Божественной воли. Прозрение ослеплённых. Всеволод Большое гнездо.
1
В 1147 году князь Юрий Владимирович встречался со своими союзниками в маленьком городке на земле суздальской, в Москве. Этот городок во время своего правления он укрепил. Но сидел на престоле в Киеве, и последние два года его правления были довольно спокойными. И, тем не менее, остался он в истории прежде всего как Юрий Долгорукий, основатель Москвы и ряда других поселений на тогдашней окраине суздальских земель.
То что Москве со временем уготована роль столицы, на мой взгляд, было предопределено свыше. Киев все эти годы являлся яблоком раздора как в междоусобных войнах, так и в сражениях со степными народами. Фактически он являлся цитаделью, военным лагерем. Спрятавшись за его стенами, сложно было размышлять о мирных делах, созидании. Формирующееся российское государство нуждалось в более спокойном месте, которое бы не привлекало завоевателей, не давало повода к вражде. Князь Георгий – Юрий Долгорукий – фактически являлся вторым правителем России в те годы и его выбор Москвы как места переговоров с союзниками, был не случаен. В исторической перспективе именно этот факт и был осознан как самый главный, сакральный в его жизни.
Как отмечает Карамзин, с этого момента Киев, как столица, начинает утрачивать свою привлекательность.
А в основе нелюбви народа к князю лежало его очевидное честолюбие и нарушение клятв. Это ещё одно подтверждение тому, что не всякая победа получает народное одобрение.
Юрий Долгорукий умер в 1157 году так и не добившись любви народа. И после его смерти киевляне, словно в отместку, призвали на престол Изяслава Давыдовича черниговского, не столь давно изгнанного из Киева. Но тот тоже правил недолго. В 1159 году князь галицкий с союзниками, перекупив берендеев и торок из войска Изяслава, вновь призвал править смоленского князя Ростислава Мстиславича. Начало этого правления было отмечено борьбой за угодного князю человека на месте метрополита. Это свидетельствует о влиянии священнослужителей на князей и подтверждает предположение, что междоусобные войны этих лет зижделись не только на мирских желаниях, но и на разном понимании князьями христианского учения, духовными наставниками которых были разные толкователи.
Изгнанный, но не растерявший своё войско, Изяслав искал союзников. Одним из таких желанных союзников был князь Андрей, сын Юрия Долгорукого, который не всегда и не во всём поддерживал в своё время своего отца, но слыл храбрым и справедливым. Он в это время укреплял суздальские земли, не изьявляя никакого желания сесть на киевский престол. И тем не менее, он встретился с Изяславом Давыдовичем, но желания воевать с Ростиславом Мстиславичем не выразил. В это время новгородцы приняли его своим князем и он был озабочен укреплением северных уделов.
В 1161 году Изяслав Давыдович вновь завоевал Киев, но спустя несколько недель не выдержал осады, бежал и был убит. Место его занял Мстислав Изяславич.
Князь Андрей Юрьевич уступил киевскому князю Новгород, но на остальных землях правил единовластно, отменив систему уделов. Он выгнал со своих земель братьев и племянников, многих вельмож, которые могли стать его неприятелями, что нарушало общепринятое тогда наделение родственников уделами, но исключало привычное противостояние и борьбу между ними. Это позволило ему создать войско и, соединясь с дружиною князя муромского, разбить многотысячное войско болгар, которое совершало набеги.