Страница 6 из 11
1. Общественный фактор – кем ты являешься в профессии, по уровню образования, какую ступень занимаешь в той или иной иерархии.
2. То, из какой семьи, какого рода ты происходишь. В нашей реальности этот фактор занимает второе место. И это – максимум, куда я позволил ему забраться. Увы.
3. То, кем ты являешься биохронологически: половозрелый мужик, спортсмен, мать семейства, уважающая себя девушка и т. д.
4. Религиозный фактор может стать еще одним ответом.
Некоторые из нас, гордые обладатели устойчивой личности и трезвого рассудка, давным-давно сформулировали свой ответ на этот вопрос. Некоторые, гибкие разумом, изыскивают и формулируют ответ в зависимости от жизненной ситуации, в которой они оказались.
А я… заткнусь и подумаю о том, как буду отвечать сам. Ибо главный совет, который можно дать каждому, кто задумался над ответом, – формулируй сам и ни в коем случае не списывай! Не стоит превращаться в одного из андроидов, которыми кишит современный мир.
Шарлотта Изербит, в начале двухтысячных занимавшая пост главного советника в Министерстве образования США, в интервью кинодокументалистам четко обозначила главный материал, из которого невидимые социальные инженеры вырезают «шоры» на наши глаза: «Думаю, все дело в склонении к групповому мышлению, к коллективизму. Вспомните того же Джона Дауэра (профессор Массачусетского технологического университета, видный общественный деятель, писатель. – Примч. авт.), он ненавидел индивидуальность, он ненавидел сильный дух, исходящий от индивидуальности. Они вместе с Карнеги (Дейл Карнеги, популярный в США тележурналист, известный публицист, исследователь, общественный деятель. – Прим. авт.) не раз публично обсуждали, как избавить общество от индивидуальности. Каждый из нас предназначен для того, чтобы стать членом группы. Все делается для вовлечения каждой отдельной личности в какое-то сообщество».
Добровольный отказ от собственной свободы никогда не был хорошей идеей.
Сложностей с ответом на вопрос «Зачем ты живешь?» у большинства из нас возникнет немного. Это вопрос приоритета, ведь в фактической, хотя и несколько циничной расшифровке он звучит так: «На что ты расходуешь свой главный ресурс – время собственной жизни?»
Кружева непроглядной тьмы
Первые, самые ранние шоры на нас надевают в принудительном порядке еще в детстве. Это неуверенность в себе самом. Боязнь без руководства старших оступиться и упасть, причинить себе боль. Шоры эти детям необходимы для безопасности и, да, они такие удобные! Как же велик соблазн родителя, опекуна, учителя (а затем начальника, политика, жулика) под маской заботы впихнуть в разряд необходимых запреты, которые не влияют на безопасность индивидуума. Шоры эти буквально врастают в тело и остаются с нами до самой смерти. Из трогательных защитных приборов детства они превращаются в страх и беспомощность.
Шоры мотивации. Как и в работе с лошадьми, правда? Только вместо морковки или кусочка печенья здесь выступают совершенно другие «угощения», связанные, впрочем, с тем же самым, что и у скакунов, – удовлетворением физических потребностей.
Шоры общественного мнения. Впервые были обнаружены и описаны одним из немецких философов, обладавших весьма оригинальным мышлением, – Фридрихом Гегелем, который охарактеризовал их как возможность заставить отдельную личность поступать и одобрять поступки, которые прямо противоположны интересам личности. Думаю, что каждый из нас может вспомнить то неприятное чувство, когда ты обнаруживаешь, что тебя опять провели какие-то сладкоречивые жулики. Не огорчайтесь так уж сильно, пора бы уж привыкнуть, раз даже старина Гегель это чувство испытывал и подробно описал в своей «Диалектике контроля».
Корпоративные шоры, или шоры долга. Этот инструмент в той или иной форме применяется к любому из нас. Зачастую такие ярко раскрашенные и исписанные волшебными формулами «ширмы сознания» наш разум использует добровольно.
Действительно, когда шестеро лошадей скачут в одной упряжке, лучше, если скакать они будут в одном направлении с одинаковой скоростью. Одной «упряжи правил» тут будет мало. Надо, чтобы скакуны не видели, куда они скачут. Мы, двуногие прямоходящие, куда более продвинуты в играх разума, нам мало кружков кожи на глазах. Человеку нужны яркая цель, символика, достижение, громкие слова, которые будут звучать в душе во время движения к поставленной (вопрос – кем?) цели. Но если ты добровольно принимаешь правила игры, то времени и сил на вопросы почти не остается. Тогда даже и самому проще принять начертанные перед твоим взором символы за реальность.
Сегодняшняя цивилизация превратилась в сплошную эпоху перемен, которые следуют буквально одна за другой. К черту политику. Взглянем хотя бы на рынок труда – в связи с взрывным развитием технологий буквально за поколение вымерло с десяток профессий. Да что там говорить, у большинства из нас дома найдется «старенький» кассетник, верно? А какой же он старенький-то?! Кассетники устарели буквально на глазах: их заменили дисковые носители, которые вообще моментально устарели. Только книги от времени хорошеют.
Перемены атакуют наш рассудок одна за другой, буквально во всех сферах жизни. И в отличие от людей, живших двести, сто или даже пятьдесят лет назад, сегодняшние мы часто (по сравнению с нашими предками) меняем буквально все: от прически и одежды до работы и места жительства. Профессиональные династии становятся редкостью. Таков modus vivendi современного человека.
Разум поспевает за переменами не всегда. Многие шоры остаются на нас и тогда, когда необходимость в них уже полностью исчерпана. Так, к примеру, некоторые из нас продолжают соблюдать некие корпоративные правила поведения, хотя нужда в этом исчезла одновременно с местом работы. Многие хранят верность идеалам уже несуществующих государств. И не стоит забывать, что человеческие шоры воздействуют не на глаза, а на все сознание целиком.
«Оставьте меня в покое!»
Астения – штука особенная. Это болезненное состояние, слабость, общая усталость, крайне неустойчивое настроение. К сожалению, в этом состоянии оказывается огромное число горожан. Ничего удивительного – воздействие на наш разум настолько велико и агрессивно, что часто самым хорошим выходом из положения видится бегство. Уход в себя. Борьба с внешними факторами практически невозможна для отдельно взятой личности. И, в итоге, набив бесчисленное количество шишек и ослепнув от множества раздражителей, назойливо лезущих через глаза прямиком в центральную нервную систему, мы… прячемся.
Дмитрий Т. – сорокапятилетний мужчина, москвич. Он хорошо учился в школе, показывал хорошие результаты в спорте, отслужил в армии, получил высшее образование. Казалось бы – все дороги открыты! Но стоило ему пережить серьезную неурядицу в личных отношениях – бросила девушка, как он ушел в себя. По-настоящему. Заперся дома, злоупотреблял алкоголем и наркотиками, довел себя до полного физического и психического истощения. Так он получил сложный психиатрический диагноз и группу инвалидности. Маниакально-депрессивный психоз с шизоидным расстройством личности и мозаичной амнезией. Почти два десятилетия он сидит взаперти в своей комнате и не показывается людям. Не соблюдает личную гигиену, зарос волосами, у него выпали или были удалены почти все зубы. Форменное самоубийство!
На самом деле, ну с кем не бывает, люди сходятся и расстаются, такова реальность. Но почему парень, такой сильный с виду, не смог выдержать такое обыденное вроде бы переживание? После детального знакомства с историей Дмитрия сразу несколько специалистов по нервным болезням, опрошенные мной раздельно, в один голос сказали: «Все началось с астении». Как же так?
Дмитрий, сын строгих родителей, всю жизнь стремился к успеху, везде старался изо всех сил. Старался и преодолевал себя. И как результат – его личность пережила сразу несколько надрывов и кризисов, которые, незаметные снаружи, оставались незаживающими ранами души. Расставание с девушкой лишь запустило уже готовый триггерный механизм, который в свою очередь пробудил дремавшую бурю. Рассказы самого Дмитрия лишь подтвердили выводы специалистов, знакомых лишь с пересказом анамнеза. По его словам, внезапно он обнаружил, что находится в «облаке пустоты» и все его движение вперед бессмысленно. Он внезапно вспомнил, сколько испытаний пришлось пережить, сколько труда было вложено. Но так и не смог ответить, зачем все это было нужно.