Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 8 из 17



Целые строфы из Библии и наконец вся Библия были подсчитаны и истолкованы подобным образом. Немецкий ученый-каббалист Елеазар из Вормса в XIII веке сделал обширные гематрические комментарии к Святому писанию.

Вслед за Агриппой, Планискампи и Сен-Мартеном французский герметист, Гимьо утверждал, что в числах содержатся элементы всех наук. Биск де Везе в свою очередь рассматривает тайны чисел в своей работе «Эзотерическая доктрина сквозь века». К ней можно обратиться за различными подробностями, как и к «Оккультной философии» Агриппы (1727), «Тайнам руки» Дебаролля и т. д.

Таком образом, очевидно, что наука о числах входит в каббалу. Она – одна из наук, образующих основу каббалы, она – ее составная часть. Ее изучали многие выдающиеся люди. В Европе основоположником ее стал древнегреческий мыслитель Пифагор из Самоса; ему же принадлежат первые исследования звукового строя и изобретение музыкальной гаммы.

Пифагор экспериментирует с колоколами, создавая теорию музыкальной гаммы

Однажды, проходя мимо кузницы, великий философ услышал разнотонное позванивание молотков, и заинтересовался этим явлением. Его исследования вылились в стройную теорию семи нот, на которой позже была выстроена вся европейская музыкальная культура.

Музыкальная теория Пифагора нашла неожиданное соответствие с астрологией, ибо планеты солнечной системы находятся в идеальной гармонии между собой. Между землей и сферой неподвижных звезд небесные тела расположены в следующем порядке: луна, солнце, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн. Расстояния их от земли находятся между собою в определенных гармонических отношениях, следствием которых является производимое совокупным движением светил благозвучие, или так называемая музыка сфер.

«В числах усматривали они (пифагорейцы) множество аналогий или подобий с вещами… так что одно свойство чисел являлось им как справедливость, другое – как душа или разум, еще другое – как благоприятный случай и т. д. Далее они наводили в числах свойства и отношения музыкальной гармонии, и так как все прочие вещи по своей природе являлись им подобием чисел, числа же – первыми из всей природы, то они и признали, что элементы числа суть элементы всего сущего, и что все небо есть гармония и число», – писал Аристотель (Met., I, 5).

В системе Пифагора нечетные числа предпочитают четным, а числа 1 и 3 представляют собой верховного бога, совершенную гармонию. Пифагору особенно нравились числа простые, которые делятся только на самое себя и на единицу. Это: 1, 2, 3, 5, 7, 11, 13,17, 19, 23, 29, 31, 37, 41, 43, 47, 53, 59, 61, 67, 71, 73, 79, 83, 89, 97… В нумерологии считается, что это – удачные числа для пари на скачках и лотерей. Можете опробовать их при походе в казино, но помните, что твердых гарантий вам тут никто дать не сможет.

Нумерология пользуется всего лишь девятью цифрами, которые соответствуют буквам алфавита, первоначально греческого (в дальнейшем было создано множество модификаций, в том числе латинская и русская). В нумерологии числовое значение суммируется, а разряды складываются, чтобы получилось одна цифра. Нумерология исследует числа от 1 до 9, называемые «простыми»; их влияние на судьбы людей, их скрытый смысл (значение) и характер лиц, выявляемый с их помощью.

В нумерологии все существующие числа являются повторением этих девяти, так число 10 – это единица плюс 0 (то есть десятка практически равна единице), 11 равно двум, поскольку 1 плюс 1 дает 2; двенадцать равно трем (ибо исходя из нумерологических принципов 12 – это всего лишь 1 плюс 2 = 3) и так далее. Каждое число, неважно, насколько оно большое, можно привести к одной цифре с помощью так называемого «естественного сложения» слева направо.

Далее мы дадим краткое описание основных чисел.

Пифагору, очевидно, был известен знак нуля (его применяли со времен Вавилона, развитый в математическом смысле в основном в Индии и затем Аравии) – он рассматривал этот знак как прародителя единицы, содержащего в себе все сущее. Ноль – это пустота, тайна, ничто – но также и вечность, абсолют или сущность действительности, всеобщность, потенция, порождающий промежуток времени.



В комментариях к последней строчке первого стиха четвертой станцы «Книги Дзиан» («…все есть Единое Число, исшедшее из Не-Числа») Е.П.Блаватская пишет: «То, что абсолютно, конечно, есть He-Число, но в своем позднейшем значении оно имеет применение, как в Пространстве, так и во Времени. Оно означает, что не только каждое нарастание времени есть часть большего нарастания до самой бесконечно продолжительной длительности, вмещаемой человеческим рассудком, но также, что ни одна проявленная вещь не может быть рассматриваема иначе как часть целого; вся совокупность, будучи Единой, Проявленной Вселенной, исходящей из Непроявленного или Абсолюта – называемого Не-Бытием или Не-Числом для отличия его от Бытия или Единого Числа».

Словом, Ноль – есть прекрасное, очень многозначное число и напрасно у нас принято называть недалекого человека «нулем без палочки» – это благородная торричеллева пустота. Однако, увы, в гематрии Ноль совершенно не применяется и как-то обидно отбрасывается.

Пифагорейцы считали, что это число представляет собой верховного бога, что оно содержит все и выводится из всего. Это центр, который находится везде, который неделим и необходим, так как не существует числа, в котором мы не найдем единицы. Монада символизировала число 1 и соответствовала Солнцу. Оно являлось началом, с помощью которого строились остальные девять чисел. Как основой всех чисел является единица, основой всей жизни является Монада. Это число символизировало всё, что является творческим, индивидуальным и положительным.

Лицо, родившееся под числом 1 (сумма букв в имени которых при сложении дает единицу, или сумма цифр года рождения дает это число или же сумма дня рождения, месяца или знака зодиака и т. п – систем имелось множество) будет в своей работе творческим, изобретательным, сильно индивидуальным, определенным в своих взглядах и вследствие этого более или менее упрямым и решительным во всем, что оно как личность предпринимает.

Люди с числом 1 являются честолюбивыми; не любят принуждения и всегда идут в гору, какими бы ни были их профессия или род занятий. Они стремятся стать лидерами в своем деле и, как правило, пользуются авторитетом и уважением среди подчиненных.

Самыми удачными днями недели для лиц с числом 1 являются воскресенье и понедельник, в особенности если на эти дни приходится одно из их собственных чисел, то есть 1, 10, 19 или 28, или взаимозаменяемые числа 2, 4, 7, 11, 13, 16, 20, 22, 25, 29 или 31. Самыми удачливыми цветами для лиц, родившихся под числом 1, являются все оттенки золотого, желтого и бронзового. Их счастливыми камнями являются топаз, янтарь, желтый бриллиант и все камни этого цвета.

По возможности, они должны носить кусочек янтаря в соприкосновении с телом.

Монаду, то есть объект отражающий некую условную единицу, можно было поделить. И это постепенное делене и порождало уже определённые сложности восприятия, потому что способы чисто графического деления могли быть очень разными.

Отображая два свойства одного объекта можно было показать уже правое и левое, верхнее и нижнее, тем самым, прямо или косвено отражая уже окружающаую нас природу, анатомию тела и связь с земной гравитацией.

Иногда парные свойства отбражались достаточно наглядно, так пары (бинары) Верх-низ, Правое-левое или Внутреннее-наружное – не нуждаются в особом пояснении, особенно в том случае, если одна из половин поделенноё на двое фигуры закрашивалась черным, а другая – белым цветом. Знаменитая древневосточная «монада», эмблема «Ян-Инь», о которой более подробно мы расскажем в другом месте, представляет именно такой знак, такую пару.