Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 10 из 11



2 этап – усталость. Человек чувствует, что он уже перерабатывает, что ему нужно отдыхать, но он не может отдохнуть, потому что связал себя обязательствами. Что дальше?

3 этап – болезни. Они непременно нагрянут при таком напряженном ритме.

4 этап – это надлом, человек просто ломается физически и морально. Это происходит обычно в промежутке с 45 до 50 лет. Он уже не может дальше работать так же, как раньше.

5 этап – разочарование, труд уже не приносит радости, как когда-то.

6 этап – после разочарования наступает депрессия. И дальше она может превратиться или в тяжелую болезнь, или в ненависть по отношению ко всем окружающим людям, если только человек не осознает все и не начнет реабилитироваться. Но для этого нужно понять, что дальше так жить нельзя.

Итак, чрезмерная привязанность к плодам своего труда – это желание заработать еще больше, чтобы купить вещи подороже. Но за это приходится платить уже не деньгами.

Чрезмерная привязанность к материальным плодам своего труда – это огромная сила, которая будет вас тянуть за шкирку и говорить: «Все равно ты должен купить четырехъярусный холодильник, у тебя всего лишь трехъярусный, а туда помещается всего 150 кг замороженных фруктов!» Но может так случиться, что даже зимнее пальто уже не понадобится, не то что холодильник.

В этом вся проблема. Человек не понимает, что на самом деле все вещи, которые он запланировал, он может получить «по судьбе», но не сейчас, а позже. Никто не должен работать больше, чем ему положено в жизни. Иначе можно потерять и здоровье, и семью, и хорошее отношение окружающих – все, что составляет смысл человеческой жизни.

Ведь по большому счету миллиардер уже рождается миллиардером. Тот, кому суждено иметь очень много денег, без труда имеет их сразу, ему не нужно очень много работать! Он просто приходит туда, куда надо прийти. Таково его расположение планет.

Невозможно с помощью чрезмерных усилий что-либо резко поменять в своей жизни. Поэтому основная формула должна быть такой: надо понять систему распределения благ в своей жизни. Каким образом?

Например, я, прилагая определенное усилие в труде, получаю определенное количество средств на жизнь. Притом что я работаю в удовольствие, занимаюсь любимым делом, тружусь с любовью. Именно то количество средств, которое я получаю, является тем благом, которое предписано мне с рождения. И до тех пор, пока я не вынужден забывать об отдыхе и сне, проводя сутки на работе, я работаю правильно. Всегда стоит задуматься и задать себе вопрос: «А так ли мне нужно ехать на Мальдивы? Я хочу туда потому, что мне самому этого хочется, или просто потому, что мне нужно утереть кому-то нос»? Если мы начинаем работать, чтобы кому-то что-то доказать, кого-то переплюнуть или стать богаче, чем кто-то другой, – мы включаемся в систему чрезмерной привязанности к материальным плодам своего труда.

И еще один важный вопрос: «А не мешает ли моя работа моему духовному развитию?» Если мешает, может быть, это не совсем та работа, которая нужна?

ВОПРОС ИЗ ЗАЛА:

– Я не могу сейчас заняться тем, чем хотел бы, потому что должен зарабатывать деньги. То, чем я хочу заниматься, принесет доход не сразу, а мне надо кормить семью. Как быть?



ОТВЕТ О. Т.:

– Если работа приносит вам хороший доход – это еще не значит, что это ваша стезя. Потому что всегда хочется заниматься тем, что дает больше денег. Это не является целью жизни и предназначением человека. Там, где вам приятно отдавать свой труд людям – там и будет ваше предназначение.

Но если все же у вас действительно есть предназначение в жизни, а вы не смогли этим заниматься – например, в свое время родители захотели, чтобы вы получили не то образование, на которое вы рассчитывали, что делать в этом случае? Нужно продолжать оставаться на своем рабочем месте и совершенно бескорыстно, как хобби, заниматься тем, в чем вы видите ваше предназначение. Если вы можете этим бескорыстно заниматься – рано или поздно это превратится из хобби в работу. Однако же, если вы не сможете бескорыстно этим заниматься, а будете думать только о деньгах, значит, это не является вашим предназначением.

Важно помнить вот о чем: существует сила, которая называется «гунна страсти». Она заставляет человека рассуждать примерно так: «Если у меня будет больше денег, то тогда все остальные блага тоже увеличатся автоматически». Но так ли это?

Как подобная мысль может повлиять на нашу жизнь?

Никто не должен работать больше, чем ему положено в жизни. Иначе можно потерять и здоровье, и семью, и хорошее отношение окружающих – все, что составляет смысл человеческой жизни.

Представим себе такую ситуацию. Я решаю, что мне нужно больше денег. Следовательно, начинаю больше трудиться, ведь если у меня нет хорошей кармы, нужно либо работать, либо ограбить банк. Но банк грабить я не буду, и вообще, противозаконные действия – это уже отдельная тема. Итак, я стал больше трудиться. Увеличивается ли количество счастья, которое я испытываю от семейной жизни? Нет, уменьшается, потому что работать-то я начал больше и дома появляюсь реже. А количество счастья от отношений с детьми? Конечно уменьшается, потому что мне теперь некогда их воспитывать. Количество здоровья тоже уменьшается, это понятно. Комфорт? Даже если у меня дома уютно и комфортно, оборудованная кухня, мягкая мебель, наслаждаться всем этим у меня уже нет времени. Получается, что, бесконечно увеличивая свое рабочее время, мы лишаемся возможности иметь счастье. Не правда ли, очень простая схема?

Но я уверен: многие из вас сейчас все равно думают о том, что надо иметь больше средств на жизнь. В этом – большая проблема. Мы с ней не можем справиться в два счета, для этого нужно знание. Согласно этому знанию, только бескорыстие приводит к увеличению средств. Каким образом?

Надо очень сильно захотеть быть богатым. Если у нас есть благочестивая карма в прошлом, то она действует в настоящий момент. Когда человек очень сильно хочет чего-то, вся его положительная карма как бы собирается вокруг него. Но если при этом у него нет необходимых качеств характера для того, чтобы удержать это богатство, он потом все равно останется «без штанов». Потому что деньги и прочие блага удерживаются только там, где есть положительные качества характера. А значит, их нужно воспитывать, стремиться не к материальному благу, а к моральному. Именно бескорыстие, как бы странно это ни звучало, рождает увеличение средств. Чем больше добрых дел вы совершаете бескорыстно – тем больше добра приходит к вам в дом, добра всех видов, чего бы вы ни захотели. Такова простая формула.

НЕМНОГО ПРАКТИКИ – ДЛЯ ВСЕХ

Многие люди понимают счастье неверно. Им кажется, что надо подмять под себя кого-то, надо загрести все деньги, надо любой ценой растолкать всех на своем пути – это инстинкты. Точно так же действуют животные. Возьмите стаю волков: вожак будет сильнее других, все остальные подвластны ему. Но мы все же люди и руководствуемся другими вещами. Если человек хочет быть счастливым, он должен стать бескорыстным. Когда человек становится бескорыстным, он действует во имя блага других людей и знает, что будет иметь средства на жизнь в любом случае. Таков закон.

Когда человек бескорыстен, вокруг него создается такая атмосфера, что все хотят с ним иметь дело, все хотят с ним общаться… И теперь вы знаете, как проверить «уровень бескорыстия» у окружающих. Поставьте перед собой мысленно своих знакомых – и вы увидите, что с одним человеком больше хочется иметь дело, с другим меньше, с третьим еще меньше, а с кем-то вообще никаких отношений не хочется иметь. Что это означает? Чем меньше нам хочется вступать в отношения с тем или иным человеком – тем ниже уровень бескорыстия в его сердце.

«Но как же, – спросите вы, – на свете есть огромное количество людей, которые отвратительно относятся к окружающим! И бескорыстными их никак нельзя назвать. Но они при этом очень богаты… Так о каких же законах вы пишете?»