Страница 2 из 3
Днём на городских площадях устраивали конские бега. После бегов принято было ходить по соседям на «здорованье», поздравлять и желать счастья. Гостей угощали чем-то сытным, мясным или сдобным, нередко варили наваристые «святочные щи со свининой». Гости славили хозяев. Когда по городским квартирам ходили целыми компаниями, то за стол не садились, а угощенье забирали в мешки (носивший их назывался мехоношей), и лишь обойдя всех, молодёжь высыпала еду из мешков и закусывала.
В начале XIX в. обычай дарить подарки в первый день Нового года ещё не утвердился. Новый год открывал в столице череду балов, вечеров и концертов. В Зимнем дворце в новогодние праздники устраивались публичные маскарады, на которые могли попасть все желающие. Посетителей разных сословий собиралось более 30 тысяч. Дамы были в кокошниках и русских платьях.
В середине 1830-х гг. появляется новый атрибут новогоднего праздника – ёлка. Заведённый Петром I обычай украшать дома еловыми ветками не прижился и сохранился лишь в украшении кабаков.
Обычай украшать дом в Новый год зелёными ветками восходит к глубокой древности. Новогодие всегда связывалось с обновлением в природе, и празднику предписывалось магическое влияние на плодородие как земли, так и самого человека. Зелёные ветки символизировали возрождение и должны были помочь человеку в новом году обрести новые силы.
В Вавилоне Новый год отмечали весной, при этом совершали особые ритуальные действия. А символическим изображением возрождающейся природы служил столб, украшенный пучками зелени. В Греции бог плодородия Дионис изображался иногда в виде палки, увитой плющом и виноградными листьями и увенчанной еловой шишкой.
После переноса нового года в России на 1 января украшать дом цветущей зеленью стало трудно. Заранее ставили в воду ветки яблони, вишни, сливы, чтобы к празднику они расцвели. Но достичь этого было трудно, и поэтому в качестве украшения начали использовать вечнозелёные деревья, как символ неумирающей природы.
В Россию обычай ставить в доме ёлку был ввезён из Пруссии принцессой Шарлоттой (Александрой Фёдоровной), женой Николая I. В провинции ёлки появились, в основном, в городах, где проживало много иностранцев. Ёлки продавались на ёлочных базарах: в Петербурге – у Гостиного двора, в Москве – на Театральной площади.
В 1852 г. на Екатерининском вокзале была устроена первая публичная ёлка, что впоследствии стало традиционным новогодним мероприятием.
С этого же времени распространился и обычай дарить подарки в Новый год. Малыши обычно получали игрушки, подростки – книги, одежду, серебро. Было принято также дарить цветы, конфеты, альбомы, мебель, шали. С появлением фотоаппаратов стало модным дарить альбомы с фотографиями.
На иллюстрациях в журналах и открытках конца XIX в. можно видеть наряженную ёлку, но всеми любимых новогодних персонажей – Деда Мороза и Снегурочки – там нет. Хотя эти образы уже существовали в повседневной жизни, однако главными героями Нового года они ещё не стали. Снегурочка ассоциировалась с Масленицей – проводами зимы и наступлением весны – благодаря пьесе А. Н. Островского и опере Н. А. Римского-Корсакова «Снегурочка». Что касается Деда Мороза, то определить где и когда он появился впервые практически невозможно. В каждой стране у него были свои предшественники. В России это известный герой сказочных зимних сюжетов Мороз или Морозко, а также суровая богиня Зимёрзла. Она была одета в шубу из инея и снега и дышала холодом и морозом. В России существовал и ещё один Дед. Это был герой масленичных балаганов с привязанной мочальной бородой.
На рубеже XIX–XX вв. в святочных рассказах Дед Мороз был близок к современному образу. Он представлял собой «старика с ёлкой в руке, мешком на спине, из которого торчали игрушки… Шуба опушенная снегом, шапка лохматая, из-под которой выбивались белые кудри, и седая, как лунь, большая борода».
23 февраля – День защитника Отечества
Этот праздник был установлен в 1919 г. как День Красной Армии и посвящён её победам над войсками кайзеровской Германии в 1918 г. С 1946 г., после переименования Красной Армии в Советскую, изменилось и название праздника. Он стал именоваться Днём Советской Армии и Военно-Морского Флота. В настоящее время 23 февраля отмечают как День защитника Отечества в соответствии с Федеральным законом Российской Федерации «О днях воинской славы (победных днях) России», принятым 10 февраля 1995 г. По решению Государственной думы Российской Федерации с 2002 г. 23 февраля является нерабочим днём.
День защитника Отечества – это профессиональный праздник военных. Впрочем, этот праздник давно перестал быть просто профессиональным. Он превратился у нас в праздник всех мужчин. Мужчина всегда должен быть сильным, мужественным, способным защитить свою семью и Родину – вне зависимости от того, военный он или нет.
Почему именно 23 февраля отмечают День защитника Отечества? Какова история этого праздника?
Сразу после победы Октябрьского вооружённого восстания в Петрограде Советское правительство 27 октября 1917 г. обратилось к народам и правительствам государств – участников Первой мировой войны – с целью начать переговоры о заключении справедливого демократического мира. Германия, ведущая боевые действия на Западном и Восточном фронтах, согласилась принять участие в переговорах, которые начались 20 ноября 1917 г. в Брест-Литовске.
Выход России из войны мог облегчить положение Германии, Австро-Венгрии и Турции.
Советское правительство, чтобы защитить своё государство от кайзеровской Германии, приступило к организации регулярных вооружённых сил. 15(28) января 1918 г. председатель Совета Народных Комиссаров В. И. Ульянов (Ленин) подписал декрет «Об организации Рабоче-Крестьянской Красной Армии» (РККА), а 29 января (11 февраля) – декрет «Об организации Рабоче-Крестьянского Красного Флота» (РККФ).
18 февраля 1918 г. австро-германские и турецкие войска, вероломно нарушив перемирие, заключённое 2(15) декабря 1917 г., вторглись в Советскую Россию и приступили к оккупации Украины, Белоруссии и Прибалтики.
21 февраля германские войска захватили Минск. В этот день Советское правительство обратилось к народу с воззванием «Социалистическое Отечество в опасности!». 23 февраля в Петрограде был проведён день Красной Армии под лозунгом защиты социалистического Отечества от кайзеровских войск. Народ активно поднимался на защиту страны и революции. В Петрограде, Москве и в других городах России создавались первые отряды Красной Армии. Вокруг Петрограда строились укрепления, приводились в боевую готовность форты и корабли Балтийского флота. Дни мобилизации революционных сил народа и героической защиты Красной Армией от нашествия полчищ германского империализма стали днями становления Красной Армии.
Германские войска 25 февраля захватили Таллин (Ревель) и Псков, 3 марта – Нарву. На Украине австро-германские войска, наступавшие вместе с контрреволюционными войсками Петлюры, 1 марта захватили Киев и восстановили там власть Центральной Рады (Совета). Советское правительство, не имевшее достаточно сил для отпора германским интервентам, вынуждено было подписать 3 марта 1918 г. в Брест-Литовске мирный договор. В конечном итоге именно февральское наступление 1918 г. кайзеровских войск в России привело Германскую империю к гибели.
23 февраля 1919 г. на заседании Петроградского Совета рабочих и красноармейских депутатов, посвященном годовщине создания РККА, с приветственной речью выступил Председатель Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета (ВЦИК) Я. М. Свердлов, который сказал о том, что Красная Армия была создана в первую очередь против иностранного врага.
С 1922 г. чествование Красной Армии и Флота в день их юбилея приобрело характер большого всенародного праздника. 22 февраля 1922 г. на Красной площади состоялся парад войск Московского гарнизона.
В 1923 г. в честь Дня Красной Армии и Флота впервые был издан приказ Реввоенсовета Республики.