Страница 1 из 8
От автора
Эта книга была задумана давно. Около сорока лет назад.
Потихоньку собирался материал, обдумывалась основная идея.
Она была такой: рассказать о выдающихся личностях в Тюркской истории. А через них показать одну из самых могучих Империй, какие только существовали в мире.
Появилось и рабочее название – «Пантеон Героев».
Поначалу казалось, что «героическая девятка» (девять – священное число у Тюрков) подберется быстро. Действительно, мало ли Батыров на Тюркской земле, их имена у всех на слуху, с ними знаком каждый образованный человек!
Оказалось всё не так просто.
И дело не в том, что не хватает источников. Хотя достоверных источников и правда не хватает, их практически нет или они недоступны. А то, что есть и доступно – процентов на 90 переработанная и отфильтрованная ложь!
Проблема не только в этом. Книга, которую вы собираетесь сейчас прочесть, – не совсем научная. А если уж говорить прямо, то совсем не научная. Более того, складывается мнение, что вообще нет такой науки, как история…
А что же есть?
Выдумки и сказки для простаков, среди которых немало и самих ученых мужей.
Но об этом мы порассуждаем чуть позже.
Сейчас же нужно сказать вот о чем. Почему еще трудно было найти исторические персонажи для этой книги? Да потому что информация о них не только покрыта толстым слоем архивной пыли, но еще и тщательно замазана огромной толщей лжи, обмана, фальсификаций! Через эту защитную штукатурку с трудом пробивается независимый и гордый Тюркский Дух. Иногда каким-то шестым чувством удается его уловить, иногда – нет.
Но не сопереживая своим Героем, не испытывая волнения крови от соприкосновения с душами наших умерших предков, трудно о них писать. Нужен особый настрой, особое состояние, чтобы поймать этот неповторимый, неизъяснимый словами Тюркский дух.
Свободолюбивый, гордый, независимый, стойкий, решительный, всегда стремящийся к правде и справедливости!
Человека, обладающего таким Духом, словно само Небо, сам Бог ведет по жизни. Именно такие Герои отбирались в Пантеон, и начиналась их «разработка».
Нужно было вжиться в эпоху того или иного Героя, попытаться вместе с ними заново пережить те события, в которых они участвовали. Даже не столько сами события, а то, как они их оценивали, что при этом думали, чему радовались, о чем горевали…
И очень важно было понять, какое воздействие думы, переживания и поступки наших предков оказывали на их окружение, близкое и не очень? И какие, наконец, сигналы, какие волны, разошедшиеся кругами после их смерти, дошли и до нас, часто не помнящих своего родства потомков? Смогли ли мы их услышать?..
Вот первоначальная девятка Героев, попавших в наш Пантеон:
Огус
Чынгыз-хан
Абул Гази
Батырша
Гаспралы
Гаяз Исхаки
Байтурсун
Мурад Аджи
Хужа Насретдин
Но когда началась работа над книгой, стало понятно, что эту «великолепную девятку» не осилить. Да и осиливать, как выяснилось, не нужно. Для достижения нашей цели достаточно подробно представить три главных персонажа, а материал, собранный по остальным Героям, возможно, послужит основой для написания новой книги.
Так из девятки осталась только тройка – Огуз, Чынгыз и Гази. Основной материал по этим героям содержался в таком уникальном источнике, как "Родословная Татар" хивинского хана Абул Гази, что тоже, казалось бы, облегчало нашу задачу.
Однако и здесь не удалось держаться задуманного плана. Тест разбухал и рос как на дрожжах. По ходу повествования появлялись новые темы и ответвления, порой не имеющие прямого отношения к главному сюжету. Отклики на злобу дня, уходящие своими корнями в глубокое прошлое, возникали в сознании неожиданно, порой даже ночью.
Деление ее на три части с заголовками Огуз, Чынгыз, Гази весьма условно. В этих частях будут присутствовать не только объявленные персонажи, но много еще чего. Непривычного и шокирующего.
«Сердца скольких тысяч людей возрадуются, когда узнают то, чего они не знали!» – писал Абул Гази в предисловии к своей летописи: «Родословная татар».
Тешимся слабой надеждой, что сей скромный труд тоже найдет своего читателя и окажется для кого-то полезным.
Да, еще вот о чем нужно предупредить.
Хотя наш усеченный Пантеон выстроен таким образом, что рассказ о каждом персонаже вынесен в отдельную самостоятельную часть, знакомиться с ними нужно последовательно, соблюдая заданную хронологию. И по возможности, не раздражаясь и не ругаясь по поводу многочисленных отвлечений.
Ибо от эпохи к эпохе, от сюжета к сюжету нарастает объем исторической информации и постепенно складывается общая картина многострадального пути, пройденного нашими славными предками. И также более явственно проявляется масштаб фальсификаций этого пути, сотворенного нашими недругами. Если же читать выборочно, перескакивая с главы на главу, целостного впечатления может и не сложиться.
И как писал тот же Абул Гази, «если кто-нибудь когда-нибудь, – прочитав эту книгу, узнает то, что он прежде не знал, пусть прочитает по нашей душе фатиху. А теперь приступим к сочинению книги».
Пролог
В разное время, в разных границах и на разных географических картах Тюркское государство имело различные названия: Тюркский каганат, Великая Булгария, империя Чынгызхана, Дешт-и-Кыпчак, Алтын Урда – Золотая Орда…
Сами Тюрки всегда знали и помнили о своей Великой Державе, называя ее Тюрк Иле, Тюрк юрты. А при Чынгызхане, чаще всего – Улуг Улус.
Но во всем мире и на старых картах империя Тюрков обозначалась, как Великая Татария.
Воспользуемся и мы этим названием, вкладывая в него более широкий смысл. Связывая Великую Татарию не только с историей Казанского и Крымского татарских ханств (Казан ханлагы и Къырым ханлыгъы), а со всей огромной территорией Евразии, от Японского моря до Черного, где обитали и обитают многие тюркские племена и народы.
До Чынгызхана их всех называли одним общим именем Тюрки, а после него – Татарами.
Как писал в своей «Родословной Татар» еще 350 лет назад хивинский хан, потомок Чынгыза Абул Гази, «род Татар есть наидревнейший и наиславнейший из Тюркского народа: он прежде сего силен был, и состоял более чем из 70 000 семей, имея над собой только одного Хана».
И еще он писал, что в течение 4 тысяч лет, вплоть до Чынгызхана никто, кроме Тюрок на этой земле не жил. И после него, добавим от себя, еще 500 лет никто кроме Татар здесь не проживал. Доказательству этого неоспоримого факта и будет посвящена наша книга.
Славным именем Тюрк, или Татар могут гордиться современные татары и башкиры, казахи и туркмены, кумыки и балкарцы, якуты и алтайцы, узбеки и уйгуры, чуваши и, как ни странно, калмыки… И даже большая часть русских, и часть финно-угров и украинцев.
Ибо нас объединяет не только единая территория, кровь, язык, история, но еще и – а это самое главное – единая древняя Вера.
Тюрк всегда «соединен с Небом», с Единым Творцом, которого называют Бог, Алла, Ходай, Тенгри.
Тюрк несет в себе особый неповторимый Тюркский дух, который зовет к Правде и Справедливости.
Тюрк – это бесстрашная, открытая и щедрая душа, которая при любых условиях стремится к прямому, честному пути.
Во всех тюркских диалектах есть слово «туры» – прямой.
В Древнем Риме, Китае, Персии, Византии, где в ходу была изворотливая хитрость, слово «прямой» в определении черты характера, означало, скорее, недостаток, чем достоинство. Прямой, по их понятию, – это если не тупой, то очень наивный и простодушный человек, кого не грех и обмануть. Говоря современным языком, это просто «лох».
Но у Татар слово «туры» несло и несет совершенно иной смысл, положительный. «Туры кеше» (прямой человек) – значит, честный, отважный, правильный, живущий по Закону Неба и по земным адатам.
Тот, кто чувствует в себе этот «прямой», независимый и свободолюбивый дух – тот истинный Тюрк.