Страница 20 из 21
Так маньяк-вампир Ленин навязывал России массовый террор на протяжении всей своей деятельности. Уже будучи безнадежно больным, в 1922 году он пишет И. Уншлихту – зам. председателя ВЧК: «Гласность ревтрибуналов – не всегда; состав их усилить вашими людьми, усилить их связь с ВЧК; усилить быстроту и силу их репрессий, усилить внимание ЦК к этому» (ПСС. Т. 54. С. 144).
2.8. Ненависть к русским у Ленина и проповедь любви у святителя Луки
А. Терне опубликовал в 1921 году книгу «В царстве Ленине», где в качестве эпиграфа привел слова Ленина: «Пусть 90 % русского народа погибнет, лишь бы 10 % дожило до мировой революции».
Ненависть к русским изначально была краеугольным камнем политики большевистских вождей из ленинского окружения. Тон русофобии задавал сам Ленин:
– «русский рабочий – плохой работник»;
– «русским дуракам раздайте работу: посылать вырезки, а не случайные номера, как делали эти идиоты до сих пор. Назначьте поименно ответственных за это лиц, и мы их приструним» (ЦПА НМЛ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 125);
– «Без этого советская сволочь ничего не сделает!» (ЦПА НМЛ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 12 072);
– «всегда успеем взять говно в эксперты: сначала попытаемся выделить нечто путное»;
– «подтянуть шваль и сволочь, не желающих представлять отчеты… Приучить этих говняков серьезно отвечать и давать полные точные цифры» (Архив Президента РФ. Ф. 3. Оп. 30. Д. 196);
– «надо русского дикаря учить с азов»;
– «В России азиатства хватит на 300 лет»;
– «Русский человек добер, русский человек рохля, тютя», – как-то заявил Ленин по свидетельству Л. Троцкого;
– «…в России надо отрубить головы по меньшей мере сотне Романовых, чтобы отучить их преемников от организации черносотенных убийств и еврейских погромов», – написано Лениным в декабре 1911 года (ПСС. Т. 21. С. 17).
В одной из своих проповедей св. Лука сказал: «Вы знаете, что говорил Господь Иисус Христос о страшном Суде и о том, за что оправданы будут праведники? Только за любовь, только за дела любви. Сынами Всевышнего нарекутся они, воссияют как звезды на небе. А те, кто любви не имел, кто не творил дел милосердия, нарекутся сынами дьявола и будут вечно мучиться с ним» (с. 119–120). Душа сатаниста Ульянова вечно горит в аду. А вместе с ним и души его последователей.
И далее: «Что же нам делать, чтобы стяжать любовь? О, это дело великое, это дело огромное, это цель нашего существования, цель всей нашей Жизни. Мы для того сотворены Богом, чтобы приближаться к Нему духовно. Мы для того Живем, чтобы стать сынами Всевышнего, чтобы совершенствоваться и стремиться к Нему. Каким путем нужно идти? Идите через врата узкие, путем каменистым и тернистым, не боясь страданий, ибо они рождают добро. Страдающий освобождается от зла, освобождается от эгоизма, становится тихим, кротким, полным любви. Надо идти путем скорбей, исполняя все заповеди Христа. Неустанными молитвами и постом надо входить в общение с Богом. Те стяжали любовь, которые, подобно преп. Серафиму Саровскому, день и ночь молились и постились. Их сердца Господь очищает от всякой нечисти, ибо Дух Святой, дух Любви, может обитать только в сердце кротком, смиренном. Надо стяжать кротость, смирение, а тогда придет святая любовь» [43, с. 120].
Именно таким путем шел всю сознательную жизнь св. Лука. Именно этим путем он защитил свою мать-Церковь, именно этим путем он победил сатану – Ульянова-Ленина. Об этой победе св. Луки свидетельствует возрождение православной веры на святой Руси в наше время.
Только безумием Ленина можно назвать натравливание одних массовых слоев населения на другие: «Наша важнейшая задача – это задача натравить сначала крестьян на помещиков, а затем, и даже не затем, а в то же самое время натравить рабочих на крестьян!»
Выполняя волю зарубежных кукловодов, Ленин никогда не скрывал планов мирового господства: «Мы никогда не скрывали, что наша революция – только начало, что она приведет к победоносному концу только тогда, когда мы весь свет зажжем таким огнем революции… Осуществив советскую власть, мы нащупали международную всемирную форму диктатуры пролетариата… Наше дело есть дело всемирной пролетарской революции, дело создания всемирной Советской республики… Борьба международного пролетариата против буржуазии носит, и должна носить характер бешеной, отчаянно-жестокой классовой борьбы… Не понять даже теперь (в 1919 году), что в России идет (и во всем мире начинается и зреет) гражданская война пролетариата с буржуазией, мог лишь круглый идиот, ибо в гражданской войне угнетаемый класс направляет усилия к тому, чтобы уничтожить угнетающий класс до конца, уничтожить экономические условия существования этого класса!»
Расстрел и насилие, насилие и расстрел. Других методов у Ленина не было. Так он писал наркому юстиции Д. Курскому: «тов. Курский! По-моему, надо расширить применение расстрела», который, по мнению вождя, должен охватывать лиц «содействующих» и «способных содействовать» (!), то есть «кого угодно».
Ленин, Троцкий, Бухарин, Тухачевский часто писали, что они завоевали Россию.
Оккупационный режим, установленный Лениным в завоеванной стране, если сравнить с гитлеровской оккупацией, был многократно свирепей. В качестве примера приведём приказ комендатуры в Тамбовской губернии и казачьих областей со ссылкой на решение ВЦИК от 11 июня 1921 года: «1. Граждан, отказывающихся назвать свое имя, расстреливают на месте без суда. 2. Селянам, у которых скрывается оружие, объявлять приговор о взятии заложников и расстреливать таковых в случае несдачи оружия.
3. Семья, в доме которой укрылся бандит, подлежит аресту и высылке, имущество ее конфисковывается, старший работник в этой семье расстреливается на месте без суда.
4. Семьи, укрывшие членов семьи или имущество бандитов, рассматривать как бандитские, и старшего работника этой семьи расстреливать без суда. 5. В случае бегства семьи бандита… оставленные дома сжигать. 6. Настоящий приказ проводить в жизнь сурово и беспощадно». Другой приказ: «1. Станицы и селения, которые укрывают “белых” и “зеленых”, будут уничтожены, все взрослое население – расстреляно, все имущество – конфисковано. 2. Все лица, оказавшие бандитам содействие, немедленно будут расстреляны…»
Ленин предложил НЭП как уловку для последующего ещё более массового террора: «Мы осуществляем стратегическое отступление, которое даст нам возможность в самом ближайшем будущем начать наступление на широком фронте. Было бы большой ошибкой думать, что НЭП положил конец террору. Мы должны вскоре вернуться к террору как политическому, так и экономическому».
2.9. Был ли Ленин человеком или духом злобы поднебесной
При вскрытии мозга Ленина врачи с удивлением обнаружили, что одно полушарие ленинского мозга не работало с рождения. Второе полушарие сплошь было покрыто известковыми образованиями. Это исключало возможность полноценной жизни нормального человека во взрослом возрасте. С таким мозгом он должен был умереть еще в детстве. Естественно, возникает вопрос: а был ли Ленин человеком? Или это был дух злобы поднебесной?
Как показал И. Бунич, Ленин был основателем страны – «Зазеркалья» партийной номенклатуры, которая сразу же показала свою коррупционность, беспредельную распущенность и жадность. Члены ленинского ЦК жили, как правило, в старинных особняках, проявив болезненную слабость к дорогой мебели, столовому золоту и серебру, драгоценным сервизам и коврам, а также к картинам старых мастеров в массивных золотых рамах. Шинели и косоворотки были у них чем-то вроде спецодежды. В особняках даже был сохранен старый вымуштрованный штат прислуги, дворецкие и повара. В подмосковном Юсуповском особняке, где обосновался Троцкий, сохранились даже юные адъютанты из бывших корнетов, лихо берущие под козырек, щелкающие каблуками и умевшие почтительно склонять голову с безукоризненным старорежимным пробором.
Ленин хотя и посмеивался, но никак всему этому не препятствовал, поскольку и сам ушел не очень далеко. Ежедневно подписывая разнарядки и требования для столовой ЦК и для различных кремлевских служб, он внимательно следил за ассортиментом продуктов, куда обязательно входили три сорта паюсной икры, разнообразные сорта мяса, колбас, сыров, деликатесных рыб, особенно любимые им соленые огурчики, маринованные и соленые (когда не было свежих), грибы и три сорта кофе. Ленин был гурманом и в разгар небывалого голода, уносящего в день десятки тысяч человек, мог выговаривать Горбунову, что «икра вчера имела странный запашок», «грибы были в безобразном маринаде» и что «неплохо бы повара посадить на недельку в тюрьму». Имение великого князя Сергея Александровича в подмосковной деревне Горки перешло к Ленину. Все население деревни было выселено. В опустевших домах жили охранники-интернационалисты, которых обобщенно ныне называют почему-то «латышскими стрелками», хотя латышей там было всего около 20 человек. Остальные – это китайцы, ингуши, черкесы и др.