Страница 18 из 24
Мешко обратился за помощью не к германцам, своим союзникам, а к чешскому князю Болеславу I, который дал ему, согласно Видукинду, два отряда кавалерии. На этот раз Мешко сопутствовал успех. С помощью чехов он победил волынян и убил графа Вихмана. Можно предположить, что после этой победы устье Одера оказалось в руках поляков, и вскоре было завершено покорение всей Померании. Восточная Померания, от Данцига, что в устье Вислы, вероятно, была завоевана до 963 года. Начиная с этого года Мешко, как уже говорилось, старался продвинуться к устью Одера. Эта попытка была бы тщетной, если бы его правый фланг находился под угрозой непокоренных померанских племен.
К сожалению, хроника Видукинда обрывается буквально на полуслове в 973 году. В последней главе, в которой говорится о периоде с 968 по 973 год, автор повествует только о деяниях императора Оттона I в Италии и о его смерти. Об этом остается только сожалеть, поскольку информация Видукинда была, как правило, надежной. Титмар Мерзебургский, наш главный информатор о следующем периоде, в сравнении с Видукиндом неточен, во всяком случае относительно событий 963 года. Нам известно, что Мешко был разбит не Геро, военачальником императора, как утверждает Титмар, а мятежником Вихманом. Эта разница важна, и уж точно неверно делать вывод, как это часто происходит со ссылкой на Титмара, что Мешко был данником императора наравне с побежденными сербами.
Другое упоминание о делах Мешко более точно и дополняет наши знания о продвижении Мешко к устью Одера. В 972 году маркграф Ходо, который после смерти Геро в 965 году получил часть его территории, а именно Северную Тюрингию, атаковал Мешко, «преданного вассала и данника императора за территорию, протянувшуюся до реки Варта». Но это нападение, вначале успешное, завершилось катастрофой. Германская армия потерпела поражение в районе города Цеден (современная Цедыня), и все офицеры были убиты.
Цеден располагался на правом берегу Одера, почти на полпути между устьем Варты и Щецином. А значит, Мешко к этому времени покорил большую часть территории Западной Померании. Сражение велось к северу от река Варта. Нападение Ходо доказало мудрость Мешко, заключившего союз с германцами еще в 963 году, до начала завоевания Западной Померании. Также очевидно, что германцы, как и Мешко, хотели получить контроль над дельтой Одера. Повествуя о событиях, Титмар не скрывал своего сожаления, хотя его отец сражался на стороне Ходо, о том, что маркграфу пришлось вступить в бой с fidelis и данником императора.
При рассмотрении событий в этом свете представляется, что дань, выплаченная за территорию до реки Варта, касается страны, где имело место сражение и которую Ходо желал подчинить себе. Получается, что Мешко, друг императора, платил дань за страну, расположенную к северу от Варты, на которую вторгся Ходо. Вторжение, таким образом, было не только неоправданным, но и бесполезным, поскольку император не признал завоевание, да и хозяином страны был преданный друг и союзник императора. В этом отношении Титмар смотрел на Варту со стороны не Мерзебурга, а Западной Померании, где его отец сражался бок о бок с Годо, и с севера, где германским армиям сопутствовал успех до разгрома на Цедене. Судя по всему, дело было так: Ходо, не удовлетворенный данью Мешко, попытался привлечь эту территорию в сферу прямого влияния германцев и, убив одним выстрелом двух зайцев, увеличить собственные владения. Поражение должно было убедить его, что граф Геро знал ситуацию лучше, когда, удовлетворенный обещанной данью, дал Мешко свободу в управлении покоренной территорией, которую он в тот момент не мог удержать сам.
Некоторые польские историки ограничивают территорию, за которую Мешко платил дань Германии, землями племени лицикавики, где в 963 году имел место конфликт между польским князем и Вихманом, но с этим утверждением согласны далеко не все. Немецкие ученые уверены, что Мешко платил дань за все земли на левом берегу Варты, обосновывая это тем, что, согласно немецким текстам XIII века, Варта называлась Нотец – от места, где в нее впадал Нотец, до слияния с Одером. Это свидетельство тоже не убеждает, потому что в биографии святого Оттона начала XII века эта часть Варты имеет свое обычное название. Разные названия реки в последующие годы могли объясняться притоком начиная с конца XII века колонистов, не знакомых с местной топографией.
Что касается протяженности территории, за которую Мешко обещал платить дань Германскому королевству, я склонен понимать Титмара более буквально, чем это делали до сих пор специалисты, занимавшиеся этой проблемой. Я помещаю ее между Балтийским морем, нижним течением Одера до устья Варты и самой Вартой до места, где она резко поворачивает на зюйд-зюйд-вест. От этой излучины граница территории следует в направлении Балтийского моря вдоль линии, которая впоследствии отделила Восточную Померанию от Западной. Возможно, именно благодаря тому, что Мешко платил императору только за часть Померании, эта страна в процессе последующей эволюции разделилась на две.
Единственное возражение против этой географической реконструкции заключается в следующем: считается, что граница Померании шла вдоль реки Нотец на юг, а значит, территория между реками Нотец и Варта составляла часть собственно польской территории. Но ведь нельзя исключить, что во времена Мешко граница еще не шла вдоль реки Нотец, а территория между этими реками была аннексирована Польшей намного позже. Мы знаем, что граница между Померанией и Польшей с годами постоянно менялась, и польские князья и короли удерживали, по крайней мере, территорию между Нотецем и Вартой, когда Польша в XI веке потеряла Померанию. Если так, утверждение Титмара становится более доступным для понимания, и весь инцидент приобретает большую важность. Территория была желаемым владением, и Титмар имел причины подчеркивать этот факт.
При такой трактовке наши источники также помогают нам понять события, имевшие место в стране Мешко после его поражения в 963 году. Общаясь с германцами, Мешко, должно быть, заметил роль, которую играло распространение христианской веры в покорении языческих славянских племен. Он определенно имел какое-то представление о планах, которые вынашивал Оттон I к выгоде Магдебурга, который император собирался превратить в важный культурный центр всех земель за Эльбой и аванпост для культурного и политического завоевания славянских земель к востоку от реки.
Оттон I разработал свой план после основания датского и славянского диоцезов. Его первым желанием было возвысить епископство Хальберштадта до статуса архиепископства, а потом перевести его в Магдебург. Однако противодействие архиепископа Майнца, его незаконнорожденного сына Вильгельма (плода любовной интриги со знатной славянской дамой) заставило Оттона изменить первоначальный план и сделать Магдебург новой митрополией, культурным и деловым центром. Планы императора были тщательно продуманными, являлись плодами многолетних размышлений, и Оттон намеревался претворить их в жизнь. Как уже говорилось ранее, это желание среди прочих причин заставило его стремиться к императорской короне, как необходимому шагу на пути к контролю папства, и основание митрополии Магдебурга было первым взносом, который папе предстояло заплатить за устранение угрозы со стороны Беренгара Иврейского.
Мы располагаем документом, который раскрывает грандиозный план, задуманный императором, – буллой, изданной папой Иоанном XII, датированной 12 февраля 962 года, в которой понтифик санкционирует возвышение аббатства Святого Мауриция (Маврикия), основанного Оттоном I в Магдебурге в 937 году, в архиепископство. Даже не разобравшись с границами новой столицы, папа дал Оттону I и его преемникам право создавать диоцезы на всех славянских землях, где они посчитают удобным, и подчинять их юрисдикции Магдебурга. В свете этого документа Оттон, вероятно, грезил о новой империи, всеобщей и христианской, раскинувшейся на землях старых и новых, вокруг трех центров – Рим, Экс-ла-Шапель и Магдебург. Чтобы торжественно заявить о новом статусе Магдебурга и его роли в построении славянского мира к востоку от Эльбы, Оттон I послал в 961 году миссионера в Киев. Речь идет о епископе Адальберте, монахе аббатства Святого Максимина в Трире, будущего архиепископа Магдебурга. Эту миссионерскую экспедицию до сих пор окутывает завеса тайны. Все предприятие казалось русским историкам настолько экстравагантным, что некоторые из них даже отрицали аутентичность сообщения о нем, тем более что оно встречается только в одном германском источнике – продолжении хроники Регино, автором которого является или сам Адальберт, или кто-то из его ближайших друзей.