Страница 15 из 16
С 1970-х годов, с появлением политического ислама, который в последние четыре десятилетия утвердился на политической арене, хиджаб стал постепенно возвращаться. Многие молодые мусульманки, чьи матери и бабушки не носили чадру, теперь возвращаются к традиционной одежде как к части их мусульманской идентичности.
Брак – это краеугольный камень общества. Его целью является создание семьи и воспитание детей в безопасной, стабильной и целостной среде. Считается, что и мужчинам, и женщинам естественно испытывать половое влечение и основой брака являются здоровые сексуальные отношения. В Коране говорится: «Ваши жены являются пашней для вас. Приходите же на вашу пашню, когда и как пожелаете. Готовьте для себя добрые деяния, бойтесь Аллаха и знайте, что вы встретитесь с Ним. Обрадуй же верующих!» (Коран, 2:223). Комментаторы Корана по-разному толкуют эти строки. Некоторые видят в них указание на то, что мужу просто наслаждаться сексом с женой. Другим нравятся слова «когда и как пожелаете»: они будто бы разрешают воплощать в любые фантазии, включая анальный или оральный секс. Третьих привлекает «пашня»: по их мнению, в нем таится намек на акт, приводящий к зачатию, а значит, речь идет о самом обычном соитии.
Мужчинам не следует домогаться жен, когда у тех менструация. Во второй суре мы читаем:
Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: «Они причиняют страдания. Посему избегайте половой близости с женщинами во время менструаций и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним так, как повелел вам Аллах. Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся».
Также необходимо отметить, что во время месячных женщинам не позволяется молиться, прикасаться к Корану, читать или цитировать его. Кроме того, в период менструации запрещается поститься, так как пост должен сочетаться с молитвой.
Секс не допускается в первые сорок дней после рождения ребенка, а также во время поста священного месяца Рамадана, то есть от восхода и до заката, когда мусульманам запрещается есть, пить и курить.
Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Ваши жены – одеяние для вас, а вы – одеяние для них. Аллах знает, что вы предаете самих себя (ослушаетесь Аллаха и вступаете в половую близость с женами по ночам во время поста в Рамадане), и поэтому Он принял ваши покаяния и простил вас. Отныне вступайте с ними в близость и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи. Не вступайте с ними в близость, когда вы пребываете в мечетях. Таковы ограничения Аллаха. Не приближайтесь к ним. Так Аллах разъясняет Свои знамения людям, – быть может, они устрашатся.
Во время хаджа соития недопустимы.
После соития оба должны совершить омовение – до этого они не могут ни молиться, ни читать Коран, ни даже прикасаться к Священной книге.
Ислам запрещает гомосексуализм. Этот запрет абсолютен и не допускает никаких возражений. Согласно мусульманскому праву, никакие однополые браки или отношения недопустимы. В нескольких сурах мы находим отсылки к гибели Содома: единственным грехом его жителей, повлекшим кару Божью, был гомосексуализм.
Мы отправили Лута (Лота), и он сказал своему народу: «Неужели вы станете совершать мерзкий грех, который до вас не совершал никто из миров? В похотливом вожделении вы приходите к мужчинам вместо женщин. Воистину, вы являетесь народом преступным». В ответ его народ лишь сказал: «Прогоните их из вашего селения. Воистину, эти люди хотят очиститься». Мы спасли его и его семью, кроме его жены, которая оказалась в числе оставшихся позади. Мы пролили на них дождь. Посмотри же, каким был конец грешников!
«Неужели вы будете приходить с вожделением к мужчинам вместо женщин? О нет! Вы – невежественный народ!» В ответ его народ смог лишь сказать: «Прогоните семью Лута (Лота) из вашего селения. Воистину, эти люди хотят очиститься». Мы спасли его вместе с его семьей, кроме его жены. Мы предопределили ей оказаться в числе оставшихся позади. Мы пролили на них дождь. Как же пагубен дождь тех, кого предостерегали!»
Гомосексуализм – это не просто грех: брак возможен только между мужчиной и женщиной, и потому геи и лесбиянки караются как изменники. Что касается формы наказания, то тут мнения разделились. Ханафиты выступают за порку, шафииты и маликиты – за смертную казнь через побиение камнями, ибо есть хадис, где Пророк говорил: «Если вы найдете кого-то, кто делал то, что делали люди Лота, убейте и его, и того, с кем он это совершил». При обвинении в гомосексуализме необходимы столь же весомые доказательства, как и при обвинении в измене или блуде – от четырех очевидцев.
В правовых источниках ссылки на гомосексуализм обычно подразумевают отношения между двумя мужчинами. Упоминаний о лесбиянках очень мало. Обычно на лесбиянок за непристойное поведение налагается та’зир — наказание на усмотрение судей. Женщин, уличенных в однополой любви, карают не так сильно, как мужеложцев.
Во многих мусульманских странах гомосексуализм – это уголовное преступление. Например, в Иране он, в зависимости от обстоятельств, карается поркой или смертной казнью. В марте 2008 года канал BBC сообщал, что со времен иранской революции более 4 000 гомосексуалистов подверглись наказаниям со стороны режима. В Египте нет особой статьи, запрещающей гомосексуализм – но он подпадает под статью «Нарушение общественной морали». В последнее время власти Египта заняли жесткую позицию против гомосексуализма. По законам Сирии за «противоестественные сексуальные отношения» грозит три года тюрьмы. В Ираке гомосексуализм не является больше уголовным преступлением, но наравне с изменой служит основанием для развода. В последние пять лет поступило немало сообщений о иракских «комитетах бдительности», которые выслеживают гомосексуалистов в соцсетях и на веб-сайтах, а потом подвергают их травле и пыткам.
К транссексуалам власти относятся по-разному. Например, в Иране, где яро ненавидят геев и лесбиянок, разрешают смену пола по медицинским показаниям – и государственные службы даже участвуют в расходах, включая и те, что идут на изменение правового статуса. Некоторые семьи вынуждали детей менять пол, чтобы избежать обвинений в гомосексуализме. В Египте первая законная операция по смене пола была проведена в начале 1990-х годов. Она вызвала широкий общественный резонанс, но религиозные власти ее так и не признали. Медицинское объединение под управлением братьев-мусульман строго ограничило хирургические операции по смене пола. Независимо от правового статуса, транссексуалы в мусульманских странах страдают от травли и бойкота.
О сношениях с животными в Коране не сказано. Впрочем, в одном хадисе говорится, что Пророк приказал убить скотоложца. Зверь был признан невиновным, но его также убили. Ханафиты, маликиты и захириты считают, что людей за такое нужно пороть, а мясо животного можно есть вполне спокойно. Шафириты настаивают на казни человека, убийстве зверя и последующем уничтожении туши.
Мастурбация упоминается редко и, в общем, попадает под запрет на основании заповедей целомудрия и хранения интимных частей тела в чистоте. Наказания на нее нет, хотя в одном хадисе упоминается, что онанистов ждет кара в вечной жизни, так как их руки будут беременны. Тем не менее, равно так же, как и после соития, после мастурбации нужно совершить омовение, иначе молитвы не будут услышаны.
Изнасилование скорее подпадает под категорию хираба (разбойное нападение), чем под категорию преступлений на сексуальной почве. Однако на деле во многих традиционных обществах это преступление трактуется как зина – блуд или прелюбодеяние. Хираба карается как обычное насильственное преступление: при случае насильник может и откупиться, выплатив женщине сумму, равную приданому. Здесь хватит и обычных доказательств. Но вот если изнасилование будет трактоваться как измена, доказать вину будет гораздо сложнее: придется найти четырех взрослых свидетелей. В Бангладеше и Пакистане изнасилованные женщины порой не могли отыскать свидетелей и доказать обвинение – и за измену карали их самих, а насильники выходили сухими из воды. В некоторых случаях женщин вынуждали выйти замуж за совершивших над ними изнасилование, дабы спасти честь семьи и тем самым избавить насильника от наказания. В Египте закон, позволяющий насильнику избежать наказания, женившись на жертве, отменили лишь в 1999 году. В мусульманских странах изнасилование – это будто клеймо. Женщина, прошедшая через подобное, почти теряет шанс выйти замуж. А потому даже по сей день во многих общинах семья жертвы часто не просто соглашается, а даже настаивает на замужестве ради спасения от позора.