Страница 7 из 24
Для Семёна казалось странным, что учащиеся каждой из групп походили на братьев и сестёр. Они были схожи по поведению, манере одеваться и общаться. Он даже путал их имена и, к его удивлению, каждый охотно откликался на любое имя. Вениаминов привязался к старшему адепту одной из групп Василию Шихману. Тот был высокого роста, немного нескладный, с короткими русыми волосами, которые вихрами лежали на его голове. Небольшой нос на загорелом лице и огромные голубые глаза придавали ему какое-то миловидное и детское выражение лица. Длинные руки и бесшумная лёгкая походка, делали его движения парящими. Создавалось ощущение, что он не касается ногами пола. Улыбка и магнетизм Василия обезоруживали любого недоброжелателя. После занятий Шихман подолгу беседовал с Семёном, объясняя ему принципы и структуру построения школы, а также законы мироздания. Василий говорил:
– Обучение в школе платное. Новичков набираем до сотни человек в год. Плата за их обучение составляет основную часть доходов школы. Через год из каждой сотни остаётся человек 20-25 (они уже платят в два раза меньше новичков), и под них мы набираем новые группы. Ещё через год из этих 20-25 человек остаётся 10-12, которые уже ничего не платят, но на них ложится основная работа по школе. Все остальные адепты школы, находящиеся над ними, получают зарплату, и могут заниматься своим делом профессионально, не отвлекаясь на зарабатывание денег. Новичков в этой школе называют учениками. После сдачи определённых экзаменов и тестов они становятся студентами. Только получив определённый опыт и пройдя голосование школы, студенты становятся адептами, которые тоже делятся на две группы – просто адепты и старшие адепты.
Однажды Семён спросил у Василия:
– Каким образом учеников отбирают в те или иные группы?
– Учащиеся школы делятся на две группы, которые подразделяются на две системы – Земли и Огня, – объяснил Шихман. – К огненным относятся люди Севера и Юга, а к земным – Востока и Запада.
– Подожди, я совсем запутался. Какой Север и Юг? Какие Земля, Огонь?
– Ты читал роман Александра Дюма «Три мушкетера»? – спросил Василий. – Так вот, сам Дюма был выдающимся магом, и чётко дал характеристики четырёх человеческих психоэнергетических типов в соответствии со сторонами света. Север – это напор, мощь, сила и бесшабашность.
– Это Портос, что ли? – угадал Сёма.
– Да, – кивнул Вася. – Юг – это темперамент, теплота, забота о близких. Такой человек делает для друзей всё. В романе им является Д`Артаньян. Восток – постоянство, разумность, уверенность – Атос. Запад – серые кардиналы, скрытные, склонные к магии, религии и таинственности. Воин Запада любвеобилен и в тоже время склонен к философствованию – это Арамис. «Три мушкетера» для каждого из читателей может стать настольной книгой. Перечитывая её, человек всякий раз будет находить всё новые и новые поучительные детали. Они формируют шаблон поведения, определяющийся тем уровнем сознания, на котором он находится.
– А кроме описанных четырёх типов ещё какие-нибудь есть? – не унимался Семён.
– Да, есть, но о них мы поговорим в другой раз. Сейчас же я хочу закончить тему про воинов сторон света. Они связаны по месяцам. Зимние месяцы – это Север, весенние – Восток, летние – Юг, осенние – Запад. При распределении по месяцам учитываются дети, рождённые в срок. В случае недоношенности ребенок может попасть под другой знак лишь номинально, поскольку он всё так же относится к знаку, определённому его зачатием. Есть ещё один психотип, который называют «человек-вопрос». Он рождён в период между Скорпионами и Стрельцами. Называется такой знак «Змеедержец» или «Змееносец». Змея означает мудрость, склонность к исследованиям и распутыванию загадок. Такому человеку присущ дотошный, мелочный и педантичный характер. Для него очень важны детали. Он может очень чётко задать вопрос, вычленяя из процесса суть дела. После общения с «человеком-вопросом» в голове ясно проясняется картина происходящего. Есть и ещё один психотип – гении или учителя человечества.
– А они когда родились? – спросил Семён.
– Это великие духи. Они воплощаются в любое время и в любом месте, но чаще всего с 20 по 28 апреля.
– А как же я их отличу?
– Отличить их очень легко. Ты когда-нибудь видел портрет или статую Будды?
– Видел, конечно, и не раз.
– А ты обратил внимание на клубок волос, завязанных у него на макушке?
– Да.
– Так вот, это не волосы. У него увеличена железа просветления или, как о ней говорят, «шишковидная железа». У нас в школе железу называют «шапочка духа» или «гребень». Она расположена на уровне седьмой чакры. Является органом яснознания и антенной, которая связывает человека со Вселенной. Ты обрати внимание какая шишка на голове у Равиля, – посоветовал Василий.
– Да, впрочем, и у тебя не маленькая.
Тут Семён начал ощупывать свою голову. Тем временем Шихман продолжал:
– Отступление на тему, связанную на тему с «шишковидной железой» мы закончили, и опять приступаем к строению и формированию групп. Итак, в одних группах собрались люди, объединённые знаками Севера и Юга, которых мы называем «Огненными». В других – Запада и Востока и их называем «Земными». Для «Огненных» необходимы огромное количество различных практик и техник. Им каждое занятие нужно что-то новое. «Земные» же всякий раз могут повторять одни и те же уроки до умопомрачения. Они им не надоедают и не приедаются. Эти группы людей до безупречности оттачивают практики, доводя до совершенствования каждое движение.
– А как же их отбирают в такие группы, и к какой группе отношусь я? – спросил Семён.
–Что касается тебя, нам рано ещё об этом говорить, ну а в группы отбирают по строению энергоструктуры. Вот скажи, с какой группой тебе комфортнее всего заниматься?
– Конечно в Вашей, – даже не задумываясь, ответил Семён.
– Значит у тебя психоэнергетическая совместимость с воинами Востока и Запада, а наша группа принадлежит к системе Земли. Что же касается энергоструктуры, то есть одно коренное отличие двух систем – Огня и Земли. У Огненных адептов имеется широкая лобовая пластина. Для Земных же характерны полное отсутствие такой пластины, либо она находится в зачаточном или несформированном состоянии.
– А что такое лобовая пластина? – поинтересовался Семён.
– Это – броня, как у танка. Она выглядит, как щит, располагаясь на уровне всего тела спереди, либо верхней его части. Безусловно, у разных людей пластина разной толщины в зависимости от специальности и социума, в котором эти люди живут. Основная её цель – энергетическая защита и подавление противника. Ты общался с Пашей Борщёвым?
– Да, общался ответил Семён.
Чтобы читателям было понятно, сделаю небольшое отступление. Паша Борщёв был старшим адептом и лидером групп системы Огня. Невысокого роста, крепкого телосложения, с лицом, напоминающим собой кирпич. Широкие шаги и уверенная походка придавали его фигуре манеры асфальтного катка. Взгляд исподлобья, до блеска выбритая голова, широкие скулы и низкий хриплый голос – всё это выдавало в нём сильную, харизматичную личность. Здороваясь с Борщёвым, сразу ощущалось, что рука попала в железный капкан, и ничего другого, кроме желания поскорей из него выскользнуть, в голову не приходило.
Между тем Василий Шихман продолжал:
– Как ты себя чувствуешь рядом с Пашей?
– Честно признаться, с Борщёвым не очень комфортно иметь дело. Мне всё время приходится отступать и отходить на два шага назад. Он как-будто давит на меня.
– Это потому, что у Паши лобовая пластина толщиной с бревно. Ты знаешь как его между собой называют в школе?
– Знаю, Паша БТР, – засмеялся Семён.
– Чёткая характеристика, – улыбнулся Василий. – Вот тебе ещё один Портос.
Однажды, беседуя с Равилем о смысле жизни и бытия, зашёл разговор о структуре школы.
– Я до конца не могу понять, – говорил Семён, – по какому принципу выстраиваются общественные организации и различные духовные школы?