Страница 3 из 26
Исцеление Иисусом Христом двух бесноватых около города Гадары
На рассвете лодка со Спасителем подошла к юго-восточному берегу озера, к стране Гадаринской. Это была область, принадлежавшая городу Гадаре, который лежал на плоской возвышенности недалеко от берега. Он считался столицей Переи и потому имел свои монеты. Через Гадару шла большая дорога из Тивериады в Дамаск, что делало его важным торговым и промышленным центром Заиорданья.
В то время город Гадара находился на вершине процветания. На улицах возвышались мраморные колонны, из-за которых виднелись красивые каменные здания. С восточной и северной стороны его было по большому амфитеатру из черного базальта, а около великолепных общественных бань красовался третий театр. Все постройки безмолвно свидетельствовали о языческих заблуждениях горожан, населявших этот богатый город.
М. П. Соловьев. Сцена исцеления
Едва Спаситель вышел с учениками на берег, как из скалистых могильных пещер навстречу выбежали двое несчастных, одержимых бесовской силой.
В древности не было приютов или больниц для подобного рода бесноватых; их, как непригодных для общественной жизни, просто выгоняли из города или смиряли, принимая по отношению к ним меры, которые были сколь недейственны, столь и жестоки. Несчастные могли найти приют только в пещерах по скалистым склонам холмов, которыми изобилует Палестина, где иудеи погребали мертвых. Грязь таких убежищ усугубляла страдания несчастных. С одним из таких людей уже нельзя было ничего поделать. Пытались связывать его, но в припадках бешенства он обнаруживал сверхъестественную силу, и ему всегда удавалось сбрасывать с себя оковы. Теперь он был оставлен в безлюдных ущельях, которые день и ночь оглашались его дикими криками, когда он бродил по ним – опасный для самого себя и для других, неистовствуя и ударяясь о камни. Другой бесноватый был тоже весьма свиреп. Они смело пошли навстречу Иисусу Христу и, почувствовав в Нем Спасителя и Избавителя от мучившей их силы, пали пред Ним. Нечистые духи громко умоляли Спасителя не мучить их прежде времени. Милосердый Господь спросил одного из несчастных: как тебе имя? – Легион, – отвечала за него бесовская сила, подавившая в нем всякое личное самосознание. Присутствие римских войск познакомило его с этим названием, и так как в нем было шесть тысяч злых духов (в легионе шесть тысяч воинов), то он и ответил этим латинским словом. Видя конец своего владычества над несчастным, бесы стали просить Иисуса Христа, чтобы Он позволил им войти в пасшееся на горе большое стадо свиней, которых содержали гадаринцы для стоявшего неподалеку римского легиона, а быть может, для самих себя: жители этой удаленной страны не строго соблюдали закон Моисеев.
Чтобы наглядно представить совершенное исцеление, Спаситель позволил им войти в свиней. Стадо бросилось с крутизны в озеро и утонуло. Пораженные этим необычайным событием, пастухи побежали и рассказали о нем в городе и в деревнях, и вскоре отовсюду сбежался народ. Люди увидели, что со страшным и неукротимым бесноватым, наводившим ужас на всех, совершилась изумительная перемена. Иисус Христос исцелил бесноватого, он стал спокоен как дитя. Чья-то сердобольная рука накинула плащ на его нагое и грязное тело, и он сидел у ног Своего Спасителя в здравом уме. При виде случившегося они стояли пораженные. Но не от такого великого чуда, а от того, что при его свершении им причинена была страшная потеря. Жалость к погибшим свиньям одержала у гадаринцев верх над чувством благодарности Господу за избавление их страны от бесноватых. Боясь новых убытков, они стали требовать, чтобы Иисус Христос удалился. Спаситель тотчас же оставил негостеприимную Гадару, но, вопреки Своему обычному запрещению разглашать о совершенном чуде, на этот раз Он повелел одному из исцеленных: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. Проповедь бывшего бесноватого о милости Божией подготовила (как повествует евангелист Марк) все Десятиградие к последующему обращению ко Христу (см.: Мф. 8, 28–34; Мк. 5, 1–20; Лк. 8, 26–39).
Исцеление Иисусом Христом кровоточивой
Воскрешение дочери Иаира
Исцеление двух слепцов и немого бесноватого
По возвращении с восточного берега Галилейского озера Спаситель продолжал учить и совершать дела милосердия в городах и селениях Галилеи, около Него собиралось множество народа. В Капернауме к Нему подошел в крайнем волнении начальник синагоги, пользовавшийся у иудеев большим уважением. Возможно, он был в числе людей, обращавшихся к Иисусу Христу с просьбой от сотника, который построил синагогу. Если так, то он уже знал о могуществе Того, к Кому теперь прибегал с просьбой. Он говорил Спасителю: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива. Иисус Христос тотчас пошел с ним, сопровождаемый не только Своими учениками, но и большой толпой людей.
Среди народа была женщина, двенадцать лет страдавшая от тяжкой болезни. Напрасно она истощала свое состояние, ища помощи многих знаменитых врачей. Она боялась обнаружить болезнь и решилась тайно получить желаемое исцеление и потому пробралась через тесную толпу так, чтобы можно было прикоснуться к Иисусу Христу, и действительно коснулась Его одежды. Мгновенно ощутив, что исцелилась, она поспешила незаметно укрыться в толпе. Это было незаметно для всех, но не для Спасителя. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? Конечно, Он знал, кто прикоснулся, но задал этот вопрос для того, чтобы обнаружить в назидание всем веру женщины и совершившееся по ее вере чудо. Апостол Петр ответил: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, – и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?
Женщина в страхе и трепете, понимая, что не может утаиться от Божественного Врача, вышла из толпы, пала пред Ним и рассказала всю правду. По закону Моисееву, она совершила преступление, поскольку, двигаясь вместе со множеством людей, сделала нечистыми всех тех, с кем по необходимости соприкасалась (см.: Лев. 15, 25–28). Но Господь успокоил ее словами: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.
Для Иаира было дорого каждое мгновение. Но он был не единственным страдальцем, искавшим милосердия Спасителя, и так как он не выразил жалобы, то, очевидно, скорбь не сделала его себялюбивым. В это время к нему пришел человек и сказал: дочь твоя умерла! не утруждай Учителя. Слова были обращены не к Иисусу Христу, но он расслышал их и, желая утешить несчастного отца, сказал ему: не бойся, только веруй! Когда они пришли к нему в дом, то увидели смятение наемных плакальщиц и свирельщиков, которые колотили себя в грудь и оскорбляли безмолвие искренней скорби и немое величие смерти. Эти притворные вопли возмутили Иисуса Христа. Остановившись сначала у дверей, чтобы запретить толпе следовать за Собой, Он вошел в дом с тремя апостолами – Петром, Иаковом и Иоанном. Прежде всего Он прекратил праздные вопли. Его слова, что девицане умерла, но спит, были встречены грубыми насмешками, и Он с негодованием выгнал наемных плакальщиц. Когда восстановилась тишина, Он, взяв с Собою родителей девицы и трех апостолов, тихо вошел в комнату, где царило страшное безмолвие смерти. Взяв холодную руку умершей, Он произнес: девица, тебе говорю – встань. Девица тотчас встала и начала ходить. Родители были изумлены, а Иисус Христос повелел дать воскрешенной есть, чтобы убедить родителей, что перед ними живая дочь, а не призрак умершей. И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, ведь тот, кто получил от руки Божией безмерную милость, должен вспоминать о ней с благоговейным благодарением и содержать как тайное сокровище в глубине своего сердца. Но слух о необычайном событии разнесся по всей Галилее.